老子李耳的妻子是谁

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老子的妻子是谁 老子李耳婚姻

经过千百年的演变和发展，老子及他的学说经历了无数风雨洗礼，两千年后，我们重新翻开老子的《道德经》，他及他的作品让我们重新思考。尽管老子距离我们已经有两千年的历史，但他的思想却依然在流传，对一代又一代的人产生着影响。

老子又有一个名字叫做李耳，他出生于约公元前571年，卒于公元前471年，曾任周藏室之史。据说他诞生在河南省鹿邑县的一个小乡村里，他出生时满头白发，面貌苍老，耳朵又大又下垂，就像是从天上的神仙下凡而来。因此，他被称为老子李耳，后来人们也将他尊称为“太上老君”。

从小老子就显示出聪明才智，有着过目不忘的能力，因此他广泛涉猎书籍，积累了丰富的知识。据说孔子曾经向老子请教学问，这表明了老子的能力和学识之高。

老子是道家学派的创始人，他和他的著作《道德经》流传于世，整本书以”无为“为重点阐述的对象。”无为“、”道“是老子思想的核心。老子所说的”无为“和我们后世理解的有本质区别。我们认为坐在那里，一动不动修道就是无为，其实这”道“的确要修，只不过不是光坐着就可以的。”万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。“”行“才是修”道“的唯一途径，要自己付出努力才能得”道“。同样，”无为“也是这样，”有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和“，”有为“才是”无为“的最佳途径。后代对于《老子》的态度，有利用，有亲附，有讨好，有攻讦，有抹黑，有不屑，有敬畏，但是与老子本人都没有，关系因为老子是不会在乎这些的。

《老子》：”小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之;虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。“小国寡民，是老子提出的一个理想的社会，就像是陶渊明《桃花源记》里的世外桃源一样，没有尘世的纷争，完全是一个和谐美丽的世界。那么，老子生活时期究竟如何?老子究竟是生活在”西周“，或者是”东周“，都没办法考证。

”盖老子百有六十余岁或言三百余岁，以因修道而养寿也“。司马迁在《史记》里只是提到了老子活了多少岁，并没有提到老子的生活年代;孔子曾说：”窃比我于老、彭。“我们都知道这里的”彭“指的是”彭祖“，彭祖是远古时期一位高寿的人。孔子将自己与老子相比，说明老子也的岁数也不小。但是老子的具体生活时期，是哪个时期，我们依旧没有获取到相关的信息。而后世大多数推测，老子约生活于公元前571年至公元前471年之间，年龄在约百岁以内。

综上所述，老子长寿并且出生在孔子之前，因曾经有”孔子见老子“之说，因此将老子和孔子定位为同一个时期的人，于是人们普遍认为老子是春秋时期的人，也有的提出老子其实是战国时期的人，提出这种异议的是因为。老子的《道德经》里有很多关于，”无为“、”小国寡民“、”武术“、”民心“等的政治主张，而这些主张滋生的土壤不应该是东周时期，更像是在春秋战国时期。

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老子李耳的详细资料

老子 百科名片老子像 老子，又称老聃、李耳，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。人物简介 老聃（dān）（约前571～前471），字伯阳，谥号聃。又称李耳（古时“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同义）。楚国苦县厉乡曲仁里(此地本是封于西周的陈国，位于今安徽涡阳，一说河南鹿邑）人。我国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。 老子的思想主张是"无为"，理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改老子，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。也有人认为是老莱子，也是楚国人，跟孔子同时，曾著书十五篇宣传道家之用；还有人认为是周太史儋（dān），生活在孔子死后一百多年的时间里。著名史学家司马迁在其《史记》的《老子韩非列传》中即说明了当时对老子何其人有过此两种猜测。“或曰：老莱子亦老莱子也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”当时司马迁也疑老子即为老莱子。

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