我们国家是世界上四大文明古国之一,拥有着悠久的历史,是唯一一个未曾中断过历史的国家。在悠久历史和文化中,包含着大量的历史事件、故事、人物和文化,这些都是宝贵文化遗产。今天,想要为您讲述的是陶渊明5个儿子都是傻子,是因为他喜欢喝酒?的相关内容。
陶渊明字渊明,自号“五柳先生”,是中国东晋末南朝宋初的一位伟大诗人和辞赋家。他的家乡是浔阳柴桑,先后担任过江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职务。然而,他在彭泽县令任职期间只坚持了不到三个月就辞职隐居,后来他便开始了他的归隐生活。
在归隐生活中陶渊明开始了一个与政治无关、完全致力于田园生活和文学创作的阶段。他成为了中国第一位田园诗人,被誉为“古今隐逸诗人之宗”,著有《陶渊明集》。在这个阶段,他创作了许多反映田园生活的诗文,如《归园田居》五首、《杂诗》十二首等。
不同于之前的躬耕生活,陶渊明这时刻有意识地通过自己的实际行动来践行自己的理念。他不再是一个中小地主,而是成为更接近一般农民的农夫,亲身参与农田劳作。这种改变显然与他的喜好有关,也与他对田园生活的向往有关。他热爱大自然,希望能够与大自然融为一体,享受宁静与绿色。
然而我们回到了开头的问题,为什么陶渊明的五个儿子都没有出类拔萃,甚至可以说都是傻子呢?这或许并不完全是陶渊明喜欢喝酒的原因所致。相反,我们可以从陶渊明的归隐生活中找到一些线索。
陶渊明的归隐生活是一个极具理想主义色彩的生活方式。他追求的是心灵的自由、宁静和舒适,他希望能够远离纷扰,回归自然。他不再追求功名利禄,而是追求灵魂的升华和自我的完善。这样的生活方式很容易引起他的儿子们的误解和不理解。他们或许觉得父亲是一个与世无争、生活懒散的人,因此也无法激发他们的进取心和求知欲望。
陶渊明对田园生活的追求,尽管在文学上获得了巨大的成就,但在经济和社会地位上并没有取得很高的成功。在陶渊明的时代,文人以农业为生活方式是被视为低贱的,一般人很难理解他们的选择。这可能使得陶渊明的儿子们在生活中遭受了一些负面评价和压力,从而影响了他们的成长和发展。
义熙十四年(公元418年),王弘为江州刺史,约于此年或稍后一二年结交渊明,二人之间有轶事量革履、白衣送酒。
元嘉四年(公元427年),檀道济听闻渊明之名,去看望他,赠以粱肉,并劝他出仕渊明却拒绝了他,所赠粱肉也没有收下。同年,渊明卒于浔阳。他去世以后,友人私谥为“靖节”,后世称“陶靖节”。
陶渊明虽然是一个才思俱佳而且诗思如潮的优秀作家,但他5个儿子却是都是呆傻之人。陶渊明在他的《责子》的诗中专门提到傻儿子们:“白发被两髻,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但念梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。”
后人根据这首诗,从中找到陶渊明对傻儿子们郁闷,于是他不得不借酒浇愁。5个儿子中3个呆傻,2个双胞胎儿子13岁了还“不识六与七”,从这些诗句中,后人推断认为陶渊明3个儿子是弱智儿子。
但也有人认为陶渊明儿子并不傻,只是后人推断罢了。但认为陶渊明儿子傻的人也有推断的依据。让我们古代诗句及科学中找到其证据。
对于陶渊明儿子弱智呆傻,后人推断的第一证据就是陶渊明长期酗酒。据陶渊明在《五柳先生传》这样写自己:“性嗜酒,造饮必尽,期在必醉”。
这首诗相当于一个自我介绍,他承认自己是一个经常喝醉的人,而且每次喝酒都要喝醉才作罢。如果这样自嘲,那陶渊明就是一个酒鬼。
从现代科学认为,过量酗酒会影响生育,而且大量饮酒也会造成不健康的精子,进而影响胎儿的健康。有人推断陶渊明几十年如一日酗酒,可能会影响下一代子女的健康。
但质疑的人认为古代酿的酒有烈酒吗?古代酿酒技术无论多高,也不会达到现在酿酒技术。而且陶渊明已经辞官在家,他再有才,哪有这么多钱买酒喝酒。即使他自己酿酒也不可能达到烈酒度数,那么对下一代影响就不大。
如果陶渊明的妻子与陶渊明是近亲,而近亲可能生下傻儿子。而古代近亲结婚很普遍,无论皇室还是平民百姓家都有这种情况。比如西汉时的刘邦与吕后的女儿鲁元公主,嫁张敖,生了女儿叫张嫣,后来吕把外甥女许配给惠帝。
不过据资料记载,陶渊明有三段婚姻,最后一任翟氏。不过没有具体史料记载陶渊明与妻子是近亲。据说他当彭泽县令时,县里有一百多亩公田可以自己耕种,他的妻子就想多种点粮食,但陶渊明喜欢喝酒,就用一半土地种高粱,这是酿酒的原料。
后人在推断陶渊明的儿子为何傻的原因时,还给出一个判断:他的儿子因从小患病,由于陶渊明后来辞官,没有多少钱给孩子治病,给孩子留下后遗症。
陶渊明的“悠然见南山”让人向往,其实他并不悠然,因为他有时穷的都没钱买酒。据史料记载,有仰慕他的官员来看他,才给他带酒来,而陶渊明连买鞋子的钱都没有。
后人还有脑洞大开的,他们认为陶渊明五个儿子可能串脑膜炎等病,即使找到医生也难治愈,更何况没钱治疗。但五个儿子都傻,难道是患同一症状吗?很难有人说得清。
纵观陶渊明一生,仕途并不顺利,而且辞官后,家中并不富裕。但陶渊明依旧饮酒作诗,甚至弹琴消遣。而且他写的文字并没有颓丧之意,处处都有一种骨气和情怀。因此,陶渊明在逆境的保持自乐的状态,被人认为是一种精神。
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陶渊明的五个儿子:
1、陶俨。
2、陶俟。
3、陶份。
4、陶佚。
5、陶佟。
陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
扩展资料:
宗白华在《论〈世说新语〉和晋人的美》一文中说道:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此,也就是最富有艺术精神的一个时代。”
不错,那是一个分裂对峙的时代,士族和庶族在政治、经济和文化方面被按门第区别,豪门士族控制了国家的绝大部分,形成“上品无寒门,下品无士族”的现象。
那也是一个天下才子被压抑的时代,士族通过其权力来控制国家的人才选举,门第的高低已取代举孝廉成为官吏进身的正途,使出身寒门的知识分子壮志难酬或根本没有施展才能的余地。然而,那个时代却孕育了一位风流名士——陶渊明。
就如钱锺书所认为的,在《五柳先生传》中,“不”字为一篇眼目。从那九个以活泼灵巧的文字贯穿起来的“不”字,我看到了陶渊明和他轻灵飘逸的个性。
“先生不知何许人也,亦不详其姓字”,他不用“我”交代姓名籍贯和一生事迹的无限风光,而托名于屋旁的五棵柳树,显示了他一反“门阀制度”的脱俗。他总是“闲静少言,不慕荣利”,因为他心静气闲,对名利毫无追求。
他喜好读书,而且是随性的,所以“好读书,不求甚解”。他“性嗜酒”,但“家贫不能常得”,一旦有机会痛饮,他便率真豪放地“既醉而退,曾不吝情去留”。
他不因贫夺志,所以尽管“环堵萧然,不敝风日”,他还“常著文章自娱”,进而培养出“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”这种卓尔不群的性格。
读了《五柳先生传》,我扪心叩问:“人生的意义是什么?”是声势显赫的官位?是功名利禄的荣耀?还是花花绿绿的钞票?如果把人生比喻为一张白纸,你会用思维的笔画上什么呢?
是用粗肥瘦短的线条堆砌成七零八乱、不带任何意义的自定义式抽象画?还是什么也不画,把笔搁在一旁坦坦荡荡地说:“让它空白吧!”
好一句率直的“让它空白吧”!
由于受到家庭的影响,陶渊明自小就怀有大济苍生的壮志。但是,“天时不如地利,地利不如人和”,门阀士族早就垄断了官场,他的祖父和父亲也只做得个小官,到他的时代家世早就没落了。
29岁出仕的他“少无适俗韵,性本爱山丘”,并对纷纷扰扰的官场以及钻营取巧和逢迎世俗的小人感到厌倦。尽管“猛志逸四海,骞翮思远翥”,他却生在那“八表同昏,平陆成江”的乱世,只能自叹“误入尘网中,一去三十年”。
人民网-从《五柳先生传》看陶渊明
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