在历史长河中,雍正这个人可以说是很出名了,那么大家知道他的故事吗?接下来小编为您讲解。
顺治18年,清王朝开始着手建造清东陵,地点选在今天河北省唐山市遵化市西北30公里。占地面积约80平方公里,是中国现如今保存最完整,布局最得体最系统的帝王陵墓群。随着清王朝不断的扩建陵墓,逐渐有15座陵园,217座牌楼宫殿。而在清东陵墓葬群当中,辈分最高位置最显赫的就是顺治皇帝和康熙皇帝。并且整个清东陵都有极其严密而系统的体系,成枝状布局。严格遵循汉族文化子随父葬的制度。而雍正皇帝则开创了清西陵,清西陵当中也葬着清朝历史上的四位皇帝,分别是,光绪,道光,嘉庆和雍正。
雍正登基第四年后,开始着手让自己的十三弟胤祥和朝廷重臣张廷玉以及工部筹办自己的陵寝,刚开始的时候,初步设置在清东陵康熙皇帝陵寝的山脚下,然而雍正就是迟迟不下旨。正在这焦急时刻,雍正命令胤祥去京师西南处山脉地区去寻找陵寝,终于在当时的易州境内的太平峪,找到一处“万年吉地”。这就是后来的清西陵所在。
而清西陵刚刚选择的时候,雍正其实不方便立即表示同意,毕竟子随父葬的制度一直存在着,自己怎么好突然下旨不跟父皇葬在一起,但是心里却对那个地方很是喜欢。而朝廷当中的大臣们,更是对雍正皇帝的心思了然于胸,个个心领神会,引经据典开始为雍正皇帝找台阶下。当时的胤祥率领众大臣对雍正皇帝奏道:
汉唐诸陵虽都建于陕西,但汉高祖、汉文帝、景帝、武帝之陵却分布于咸阳、长安、高陵、兴平等县,唐高祖、唐太宗、高宗、玄宗诸陵则分散于三原、醴泉、乾县、蒲城等地。据此典法,在易州建陵,与古礼不为不合。且遵化与易州都属畿辅之地,离京师不远,完全可以建陵。
自此以后,雍正下旨筹建清西陵。然而清西陵的位置,选定没有超过十年,雍正皇帝就突然驾崩,仅仅57岁,在政13年,而乾隆皇帝继位以后遵照父亲的遗志,将他葬在了清西陵,但是乾隆皇帝驾崩以后,并没有选择葬在雍正皇帝旁边,而是葬在了清东陵。
雍正皇帝为何另建清西陵?不与父皇康熙葬在一起,背后另有原因!
关于雍正皇帝为何选在清西陵,民间有很多的说法,由于雍正皇帝在位期间,不断的推行新政,加上自己的铁腕手段,从来都是小错大罚,比如无论无论士绅还是寻常百姓都必须一例当差,因此也得罪了很多的文人,在文人以及知识分子当中,雍正的形象并不是很好,是败坏斯文的皇帝,在他们心中,雍正皇帝一直利用血低子搞暗杀,除此以外,在当时雍正皇帝的皇位继承来路不明,很多传言康熙皇帝遗诏是传位14子的遗诏被雍正改成了传位四子。雍正皇帝民间的谣言更是多不胜数,比如,弑兄屠弟,比如将自己的兄弟骨肉进行诛杀,发配边疆,是一个心狠手辣的暴戾之君。做过这些坏事的雍正皇帝,心里也有一丝担心,因此他不敢将自己葬在父亲身边,生怕自己驾崩以后会受到康熙皇帝的痛骂指责,因此他才另辟蹊径,建造清西陵。
而到乾隆皇帝之后,乾隆皇帝为了防止后世皇帝在向他的父亲一样,从新选陵寝,因此特下兆葬之制,所有后世之孙,必须葬在清东陵或者清西陵,非东即西。如果父亲在东,那么儿子就在西,如果儿子在西,那么孙子就在东,以此类推,因此也出现了清西陵的四位皇帝。
在中国古代一直奉行子随父葬的习俗,普通人如此,皇帝更是如此,一般都是开国皇帝葬在哪里,后世子孙就葬在哪里,例如明朝十三陵,但是清朝却是一个意外,清朝皇帝的陵寝群有三个。
在清朝未入关统一中原之前,努尔哈赤和皇太极被葬在关外,这是清朝的第一处陵寝群,在爱新觉罗入主中原之后,在关内有清西陵和清东陵两处陵寝群,其实原本也是只有一处的,那就是清东陵,但是雍正皇帝打破了这个习俗,把自己葬在了清西陵。顺治皇帝作为清朝入关后的第一位皇帝,当然为自己和子孙后代找了一个好的安身之处,那就是清东陵,康熙皇帝也奉行子随父葬把自己葬在了清东陵,但是到雍正时期,这位特立独行的皇帝却打破这个规则,自己挑了个其他的地方建造陵寝,远离自己的爷爷和父亲。
其中一种说法是雍正是谋朝篡位,皇位来之不正,怕自己死后无颜面对康熙皇帝,因此把自己的陵寝建的离康熙远远地,以免死后受责罚,但是这种说法经不起推敲,首先,按照目前的证据来看,雍正皇帝并非是篡位,其次虽然古代人相信鬼神之说,但是离得远就能避免在死后与父亲相见吗?如果雍正相信鬼神之说 ,那他建到哪里都有可能遇见父亲。
其实真正的原因还是风水问题,雍正是一个十全十美的完美主义者,在雍正七年,他让风水大师为自己勘探墓穴地址,但是挑来挑去无论是在哪里都有一定的瑕疵,这样雍正怎么可能同意,所以雍正让他们不要局限在清东陵,可以去别的地方找风水宝地,最后选定了清西陵。
其次便是雍正皇帝本来便是一个特立独行的人物,本来就善于打破常规,不按常理出牌,在清东陵,他的前面还有两位皇帝的墓穴,而且风水不佳,在清西陵,他是开天辟地的头一个,而且是风水俱佳的万年宝地,从不被祖宗家法束缚的雍正当然会选第二个,但是乾隆皇帝为了防止后世子孙全跟着他在清西陵,冷落清东陵,因此留下了按照昭穆次序在东陵、西陵界内分建陵寝的制度,隔代安葬,一边一个。
清东陵的15座陵寝是按照“居中为尊”、“长幼有序”、“尊卑有别”的传统观念设计排列的。入关第一帝世祖顺治皇帝的孝陵位于南起金星山,北达昌瑞山主峰的中轴线上,其位置至尊无上,其余皇帝陵寝则按辈分的高低分别在孝陵的两侧呈扇形东西排列开来。孝陵之左为圣祖康熙皇帝的景陵,次左为穆宗同治皇帝的惠陵;孝陵之右为高宗乾隆皇帝的裕陵,次右为文宗咸丰皇帝的定陵,形成儿孙陪侍父祖的格局,突现了长者为尊的伦理观念。同时,皇后陵和妃园寝都建在本朝皇帝陵的旁边,表明了它们之间的主从、隶属关系。此外,凡皇后陵的神道都与本朝皇帝陵的神道相接,而各皇帝陵的神道又都与陵区中心轴线上的孝陵神道相接,从而形成了一个庞大的枝状系,其统绪嗣承关系十分明显,表达了瓜瓞绵绵、生生息息、国祚绵长、江山万代的愿望。
康熙六十一年(1722)十一月初七,康熙驾临京城郊外的畅春园。十三日戌刻(晚十点左右),康熙皇帝驾崩。经过隆科多、年羹尧等文臣武将一连七天的秘密筹划与鼎力相助,皇四子正式登基坐殿,这便是历史上的雍正皇帝。
雍正登基后,尽管仍潜伏着各种威胁,但他公开要做的第一件大事,自然是对先皇葬仪的办理。
早在康熙十五年,康熙皇帝就下旨在北京以东125里处昌瑞山顺治孝东陵东南一里左右的地方兴建自己的寿寝。经过六年的紧张施工,到康熙二十年营建完成。初葬孝诚、孝昭皇后,二十八年葬孝懿皇后。康熙六十一年十二月初三日,康熙的梓宫被安奉在景山寿皇殿。雍正元年二月十七日,当朝臣僚恭拟康熙皇帝的陵名九字进呈新即大位的雍正皇帝,雍正亲自刺破手指,以指血圈定“景陵”二字,于是康熙陵寝定名为景陵。至三月二十七日,康熙的梓宫由寿皇殿发引,四月初二日梓宫抵达东陵陵区,暂安放于景陵隆恩殿。九月初一葬于景陵地宫。随康熙陪葬的还有孝恭仁皇后(雍正生母)、敬敏皇贵妃。
尽管雍正即位后实施了一系列“弑兄屠弟”、“兔死狗烹”,并把与其敌对的皇子们先后诛杀、充军、发配戍陵的行动,但反对派关于他玩弄阴谋,篡夺大位的传言,仍然此起彼伏,从未中断。在关于他阴谋篡位的众多传说中,最著名的一个是说,康熙生前留有“传位十四子”的遗诏,被雍正把“十”改成“于”,从而变成了“传位于四子”(后经史家考证,此说不太可信,因为当时遗诏要用满汉两种文字书写),随着这些传说的散布,在民间神秘地掀起了反清复明的暗流。而雍正别出心裁地跑到北京以西的易县独自建造陵墓,又为他的篡逆制造了口实并罩上了一层神秘色彩。
雍正即位后,随着政权的不断稳固,开始想起建造陵寝一事。雍正四年(1726年),诏谕允祥、张廷玉和工部、内务府官员办理陵寝事务。允祥等臣僚率领术士们,先在归葬顺治与康熙两位皇帝的马兰峪的昌瑞山脚下选择吉地,但没有选中相宜的地方。后来选中了九凤朝阳山,离孝陵、景陵不远,风水甚佳,得到了雍正的同意。但后来精通堪舆的臣僚术士再三相度,又认为九凤朝阳山“规模虽大而形局未全,穴中之土又带砂石,实不可用”。因此雍正废掉了这处陵址,让臣僚们再行勘察。但这帮臣僚不知是由于什么缘故,却久久找不到佳穴,又不知出于怎样的一种考虑,雍正开始命怡亲王允祥和汉大臣高其倬舍弃京师以东,到京师西南一带山脉采卜。允祥等人受命后,经过多处勘察,至易州境内的太平峪,兴隆庄一带发现了“万年吉地”,并回宫竭力向雍正荐引。按照允祥等人的说法,此处西依云蒙山,北靠泰宁山,东傍丘陵地,南临易水河,堪称:“乾坤聚秀之区,为朝阳会和之所,龙穴砂石,无美不收。形势理气,诸吉咸备。”雍正览奏之后,也认为此处是“山脉水法,条理详明,洵为上吉之壤”。
但是,若在此处选择陵址,显然违背了子随父葬的制度,雍正不便马上表态,只说那地方虽美,但距父亲的景陵和祖父的孝陵“相去数百里,朕心不忍”。。而私下却在暗示群僚们为自己寻找依据和借口。臣僚们心领神会,很快就引经据典,找出了一大堆看起来颇具情理的依据。允祥联合大学士们奏称道:“汉唐诸陵虽都建于陕西,但汉高祖、汉文帝、景帝、武帝之陵却分布于咸阳、长安、高陵、兴平等县,唐高祖、唐太宗、高宗、玄宗诸陵则分散于三原、醴泉、乾县、蒲城等地。据此典法,在易州建陵,与古礼不为不合。且遵化与易州都属畿辅之地,离京师不远,完全可以建陵。”群臣果然不负厚望,一番引经据典,使雍正的意图得以顺利实施。雍正八年(1730年),位于易州的泰陵开始动工兴建,至乾隆二年(1737年)宣告竣工,同年三月初二日,雍正帝的梓宫被安葬于泰陵地宫。至此,清朝入关后沿袭的“昭穆之制”的丧葬规范,被雍正轻而易举地击破,历史在这里无声地拐了弯。那便是位于北京以东125公里的遵化县马兰峪的清东陵和位于北京以西125公里的易县境内的清西陵。清朝帝王的陵寝开始以京师为坐标,分为两大陵区,东、西二陵区相距250公里。
雍正十三年(1735)八月二十三日子夜,曾费尽心机、历尽风险得到皇位的雍正,刚刚坐了十三年皇帝,便驾崩于圆明园,后葬于易州泰陵地宫。
关于雍正的死因,因史书没有记载,讳莫如深,因而不免使人疑窦丛生,传闻颇多。来自民间的传闻一是被吕四娘刺杀身亡,并将雍正的头颅割掉带走,臣僚们在为其入葬时,铸了一个金头安在雍正的尸身上,以此算完尸入葬了。一是中毒丧命,当天下午雍正尚在圆明园宫中与臣僚议事,晚间忽然暴病而亡。
雍正驾崩后,皇四子弘历奉遗诏继承大位,这便是历史上著名的乾隆皇帝。乾隆登基,对雍正的暴卒之因没有查问,以后历朝对此都讳莫如深,不能详考。要彻底解开这一悬案或要亲眼目睹雍正是否以金头组合全身而入葬,只有打开雍正本人的泰陵才能真相大白。而这泰陵本身的来历又是一个历史谜团。
关于这个谜团,民间的传闻是,雍正自畅春园改诏夺嫡、阴谋篡位,随之又弑兄屠弟,不免心中有愧,死后怕受到先皇康熙的降罪责罚,因此决定另选陵址,竟不顾祖制,跑到北京西郊的易州独自建起陵寝来。这样远隔几百里的康熙就对他无可奈何了。是耶,非耶?还有待历史学家继续考证。
自从雍正打破了“子随父葬,祖辈衍继”的丧葬制度而埋骨于京西易县境内后,登基不久的乾隆也跟随其父,派臣僚在西陵区域选择万年吉地。当吉地选好后,乾隆却突然改变主意,又派臣僚到东陵选择。
乾隆七年,大学士三泰、果毅公讷亲、户部尚书海望,会同钦天监监正进爱等进入东陵区域勘察地形。数日后相得胜水峪“龙盘虎踞,星拱云联,允协万年之吉”。乾隆览过绘图后,甚是满意,并诏旨于第二年二月初十日动工兴建。至此,清王朝丧葬规制的长河,在雍正朝拐弯之后,又在这里改道分岔。长河的主流从此一分为二,一条支脉流向东陵,另一条流向西陵,从而形成了中国历代王朝葬丧史上的独特规制和景观。如此做法的思想脉络和内在干系,主要的是乾隆考虑到,若从自己之后起,历代皇帝都葬于西陵,那么东陵必然有香火渐衰,冷清无助之感,日久定会荒废不堪。为兼顾东西两陵的盛衰,才做出了这一抉择。关于这一点,乾隆在六十一年(1796)将皇位让于其子嘉庆时,在十二月二十日的谕旨中说的很是明了。
乾隆的诏谕除说明他将寿宫选在东陵的原委外,还做了“兆葬之制”的硬性规定,即若父在东陵,则子在西陵;父在西陵,则子在东陵。也就是说雍正在西陵,乾隆应在东陵,而乾隆在东陵,他的儿子则在西陵,他的孙子应选东陵,以此类推,不可违旨。当这个东、西二陵兼顾的设想出台后,乾隆惟恐哪位不肖子孙像他父亲那样独出心裁,东、西二陵都不选,另立门户,再选出个南陵或北陵,这样他设想的“兆葬之制”势必被打破,造成老虎拉碾——乱了套的混乱局面。为此,他又专门做出规定,非东即西,不能再随便另选陵址,这样就断了后世不肖子孙别出心裁的念头。所有这些,在体现了乾隆顾全大局的同时,也完全可窥到他当时在处理这类事务上的良苦用心。
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