人死为什么要停尸三天你知道吗?不知道没关系,小编告诉你。
“生老病死”是永恒不变的自然规律,每个人都会面对,不管贫穷富有,还是高低贵贱,众生皆归平等。在古代,一直流传着一个说法,那就是人死以后要停尸三天,那问题来了,古人为何如此呢?难道真是封建迷信?
在这里可以明确告诉大家,这绝不是封建迷信,而是古人在生活实践中,不断积累的宝贵经验,所以对于老祖宗的传统文化,我们一定要理性对待。
首先大家都晓得,古人的医疗条件非常落后,判定一个人是否真正死亡,通常就是通过诊脉或观察心脏跳动,但遇到病人特殊的假死休克状态,他们难免产生误判。家人不清楚草草下葬,病人如果一旦醒来那可真就叫天无门了。后来为了杜绝悲剧的发生,便有了如今停尸三天的习俗,
其实这样的习俗,最早源于古代一位神医妙手回春的功劳。
春秋战国时,虢国太子突然暴毙而亡,恰巧周游列国的扁鹊路经此地,听闻具体细节后,扁鹊认为太子应该是暂时休克,并非真正死亡,治疗及时还有救!
虢国君主就一个儿子,非常悲痛,正准备给太子下葬,听闻此事后,连忙召见扁鹊,一番诊察后,扁鹊发现太子的确假死,并且下体尚有余热,随后扁鹊对太子施以针灸之法,不需片刻,太子果然清醒过来了,经过扁鹊数十日调理修养,太子竟然神奇痊愈了。
自此以后,扁鹊起死回生的“神医”大名传遍诸侯各国。他还曾告诫后人,人死之后不要马上下葬。也就是后来逐渐演变的三天下葬的习俗。
所以古人吸取教训,为了避免此类悲剧重蹈覆辙,便有了三天下葬的习俗,后来一传十,十传百,越传越广,并沿袭至今。当然最应该感谢的,当属神医扁鹊了。
所有的生命都是期限的,没有任何生命能够永久存活。所谓?哀吾生之须臾,羡长江之无穷?无论是皇亲国戚,还是平凡普通的人,在生命结束的那一刻没有人能够逃避。
对于每一个人来说,出生是一件大事,亲人们会为你的到来开心、庆祝;同样,死亡也是一件大事,亲朋好友们会因为你的离去而悲伤、难过。在古代,人们对待死亡有着崇高的敬畏之情,所以逐渐形成了?事死如事生?的思想观念。
无论是一个人的出生还是死亡,都有相应的礼仪和制度,关于死亡就有一个?不成文?的规定停尸三天后才能入葬。
这个规定看起来似乎具有强制性,并不被大家理解,甚至还有一些迷信的色彩。实际上,停尸三天后入葬是有一定的道理。
古代的医疗卫生条件比起现在来说是非常简陋的,特别是在确定病因的时候,现在的医生们可以借助一系列的医疗工具来进行确诊,但是古代的医生、大夫只能通过?望闻问切?来诊断。
这样的诊断方法虽然有一定的效果,可是毕竟人的主观判断占据主导地位,如果稍有差错就会导致误判。因为医疗条件的限制,古代甚至还出现了将人误判?死亡?的情况。
春秋战国时期,虢国有一位储君得病去世,整个国家的臣民沉浸在巨大的悲伤中。当时著名的神医扁鹊正好途经此地,见到这个情况非常好奇,于是询问原因。
有人向扁鹊说明了情况,扁鹊随即询问其死亡原因,那人说:?储君得病之后,气血不通,体内有邪气排不出来,无人可医。?扁鹊听到之后,认为虢国的这位储君并没有死亡,应该是暂时性的休克,被大家误认为已经死亡。
于是乎,扁鹊进宫求见虢国君主,并将自己的想法说了出来。扁鹊的话让虢国君主很吃惊,但是他还抱着一丝希望,如果扁鹊说的是真的,那么他的儿子说不定还有救活的可能。
虢国君主下令打开了储君的棺木,扁鹊仔细诊断之后,拿出了自己的针灸工具,娴熟得在储君的三阳五会等穴位上下针,轻轻转动了几下。不一会儿,虢国储君慢慢有了反应,随即恢复了生命体征,他最终被扁鹊救活。
储君被救活之后,虢国举国欢庆,同时扁鹊的医术也让人们惊叹。从这件事情中,人们也得到了一些教训,为了避免类似的误诊,大家都不约而同地将去世之人停尸三天后才下葬。
实际上,历史上发生的这种误诊事件并不是特例,很多被误诊死亡的人被埋葬之后苏醒,醒来之后因为被困在棺木里面,没有办法出去,最后只能被活活闷死。
对人们来说,这是非常残忍且不人道的,为了尽可能避免惨剧的发生,大家不仅会在人去世之后三天下葬,同时还会有亲属为去世之人守灵。
另外,推迟三天下葬,还可以为远方的亲朋提供见死者最后一面的机会,这也是人与人之间情意传达的一种表现。
其实这也是一个古代流传的一些事故,然后总结出来的,古代的时候是停尸7天的,而现在我们生活的节奏变快了,所以说普遍上都只是停尸三天。
最开始的时候是在春秋时期的时候,那时候医疗条件和治疗的条件都非常的悠闲,然后经常会因为一些莫名其妙的病就会夺走人们的生命,然后当时有一个太子就不知道是什么原因,就突然就倒下了,然后君主就非常的悲痛,但是人家都没有命了,你悲痛也不可能不下葬吧,所以说他就准备将太子下葬,但是正好扁鹊正有力到这个地方,就听说了太子突然去世的消息,然后他感觉很疑惑,他就怀疑太子会不会只是假死,所以他就申请进入皇宫为太子诊断,然后在君主同意之后,扁鹊就对太子的尸体把脉,就发现太子还有一些体温,然后扁鹊就用针灸的方法,还有药物的结合治疗太子,然后几日之后的太子便醒了过来,而且还可以坐直身子,再过了几日太子就可以蹦蹦跳跳了,就和普通人一样了。
然后原来太子得的病是失觉症,这个症状会让人突然间就昏倒,就感觉好像他去世了,但其实并不是,如果你不仔细的去观察,可能还真的会误会。所以在那里之后,扁鹊便告诫世上的人,就说如果有人去世,要把尸体停放三天,确定他确实是过世了之后,然后再下葬,就慢慢的,这个在民间就变成了一种习俗。
那么在现代这个医疗条件就很先进了,我们就很能明了的判断出一个人是否是去世了,那为什么现在还要听13天呢?其实有一种说法就是提示三天就是对逝者的思念,这是想要与逝者多待一会儿,并且停放三天可以让在远方的亲戚赶回来,来见到逝者最后一面。
为什么人死后要停尸三天呢,留时间为下葬做准备也是一定的原因。
其实在解放前如果有人死了是要停放七天的,是一种习俗,但解放以后破四旧,七天就简化为了三天。
至于为什么自古都有这么一个习俗呢,有一个说法你应该听说过,就是”头七,做七“,古人认为,人死后要有七七四十九日才能够转世投胎,四十九日分为七个七日,在这七个七日中,人死后的头七天成为“头七”,头七的最后一天也就是传说中的“回魂夜”,这一天逝者会回到阳间看家人最后一眼,如果看到家里人很好就会放心的离去了。
而另一种说法,就和我们战国时期最著名的“神医”扁鹊脱不了关系了,简单的说就是当初扁鹊到”虢国“时,得知皇太子暴毙,出于医者的习惯,了解观察了一番,心中有疑,认为皇太子没死,就去找皇上,说:“你孩子没死,我能救活他”。之后大概也能想到,太子活过来了!难道扁鹊真的能起死回生吗?其实不然,皇太子只是假死,但就因为这件事,全天下都知道扁鹊有”起死回生“的能力。
也正是此事的流传,才有了后来停尸七日才可以下葬的习俗。说是万一能遇到扁鹊这样的神医也就能活过来了。久而久之,也就真的成了一个沿用千年的习俗。不过这个习俗其实也挺不错的,给了家属足够的时间来处理后事,不会让逝者走得太匆忙。
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