诸葛亮费尽心机在广元修筑的“大门”，为何邓艾一招就破解了

诸葛亮费尽心机在广元修筑的“大门”，为何邓艾一招就破解了

今天小编就给大家带来邓艾的故事，希望能对大家有所帮助。

魏景元四年(公元263年)，曹魏十八万精锐奔赴西线战场，开启了三国一统战役的序幕。战役之初，曹魏大军一路势如破竹。曹魏镇西将军钟会率领的十万主力，没费吹灰之力就占据了益州的门户，汉中地区的大部分地域。就在钟会信心满满，率部继续南下进逼成都的时候，却被诸葛亮生前修建的一扇“大门”挡住了去路。钟会在此地经过累月的苦战，付出了极大的伤亡也没能再前进半步。那么，诸葛亮究竟修了一道什么样的“门”呢?

镇西将军遇险;

姜维屯守沓中期间，开凿岩洞、挖掘地道、修筑城堡、垦荒拓土，做足了与曹魏长期作战的准备。但是，曹魏大军此次进攻，不仅动作迅疾，而且抓住了姜维主张的战略防御漏洞。在曹魏主力占据汉中，南下成都的同时，邓艾将所部一路变为三路从三面围攻沓中，而诸葛绪的一路则进至阴平，掐断了姜维的退路。此种战况，使姜维乃至整个蜀汉集团都遭遇了一种极为不利局面。

姜维得知汉中失守的消息之后，迅速从沓中脱离了邓艾的纠缠，在回援途中还利用声东击西的策略智退诸葛绪，自阴平返回了蜀地的门户剑阁，与蜀汉众将共同抵御钟会率领的十余万曹魏主力南下。而钟会遇到的这一道“大门”，就是诸葛亮生前依托剑阁的特殊地形所修筑的“剑门关”。

钟会在与姜维对峙期间，做了大量积极的准备，为了瓦解蜀军的斗志，还给姜维写了一封言辞恳切的劝降信。但是，姜维不为所动，积极准备、严密布防，与魏军展开了激烈的战斗。剑阁之战，关系到蜀汉集团的生死存亡，所以，蜀汉众将士，同心协力、意志坚定、士气高昂，严守关隘险道寸土不让。经过一个多月的激战，双方都在此地付出了极大的伤亡。

然而，整个战局似乎对钟会则显得更为不利。曹魏大军除了伤亡惨重之外，其军械物资的补给也因为战线过长，而又人数众多，渐渐的出现了困难。此外，汉中地区中，仍有两座城池掌握为蜀军的手中。如果不能尽快突破剑门关攻占剑阁地区，一旦汉中地区的蜀军合力杀出，魏军将面临腹背受敌的危险。

“剑阁”与“剑门关”的由来;

“剑阁”出自何处现在无处可考，相关史料中也没有详尽的记载。但是，“剑阁”一词的由来，在史料中却有较为明确的记载：“剑阁”，是由山名“剑山”与入蜀的通道“阁道”结合而来。

据郦道元的《水经注》载，剑山自东向西绵延数十里，山势峰峦起伏，绝壁林立，剑山正中有一断隔，犹如被刀削斧劈一般，故又有大、小剑山之分。自秦入蜀的通道金牛道，自断隔处与阁道相连，故名“剑阁”。又据《史记·高祖本纪》载，“阁道”即“栈道”，在绝壁上凿洞、嵌入粗木、铺上木板而成的通道。所以，在《太平寰宇记》中，“剑阁”又被称为“剑阁道”。虽然叫法不同，但都是指的一个地方“剑阁”，具体位置即如今的四川省广元市剑阁县。

“剑门关”在剑山的断隔之间。据《大清一统志》载，诸葛亮主政期间，依托剑山断隔的地势，修建了一座关城，名为“剑门关”。而同是清代的《剑州志》却有不同的意见。该书称，剑山之间的断隔，恰好像剑阁谷地的大门一样，所以，称之为“剑门关”。虽然记载各不相同，但有一点是可以肯定的，那就是诸葛亮在世时，确实在此处修筑了一座关城。所以，钟会受阻的蜀地北“大门”，就是诸葛亮修筑的“剑门关”。

剑阁地区的地形分析;

姜维靠着诸葛亮修筑的这一扇“大门”，就能抵住曹魏的十余万精锐吗?这跟剑阁地区的险峻地形有着直接的联系。

据《读史方舆纪要》载，从汉中至剑阁，再从剑阁至梓潼的这一段路径当中，剑阁的地势最高，等于说是中间高两头低的地形，而从梓潼北至成都之间的地域逐渐开阔且平坦。所以，剑阁是蜀汉集团最后的一道防御屏障，过了梓潼之后便再也没有险关可守，成都的大门已然大开。由此可以得知，如此重要的地区，必然是蜀军重兵防御的首要之地。

其次，据清雍正年间的《剑州志》载，剑阁地区除了剑门关之外，仅剩四个小关口可以出入，每条关口之前只有一条俯斜、曲折且绵长的小道。相关学者实地考察时发现，站在关口向下看都会感觉到眩晕，别说在古代没有强大科技的支撑下，仅靠人力、云梯这样的简单装备仰攻作战，更是难上加难。

“剑门关”依托两边剑山高耸如云的绝壁，加上厚重的城墙，以及关前狭窄、曲折的俯斜道，别说曹魏的十余万大军，就是再多的人，无法铺开全面进攻，且在进攻位置上又不占据优势，受阻于此是必然的结果。这也证明了，诸葛亮在剑阁修建剑门关，既是经过了一番深思熟虑，也是具有长远战略目光的一种体现，在攻占汉中地区时，已经为蜀汉的权力中心又设下了一道重要屏障。

邓艾一招化解“危局”;

钟会在剑门关久攻不克之后，陷入了进退两难的境地，期间还派部将致书给大将军司马昭，意图退兵，日后再做打算。而在此时，邓艾毛遂自荐，恳请钟会在关前继续吸引蜀军的注意力，自己率部从阴平进入烟瘴丛生的无人区，自“阴平斜道”绕过了剑阁地区，战涪县、攻绵竹、进成都，从而瓦解了蜀汉集团的整条防线。关于邓艾的这次迂回奇袭，我在前篇《阴平道考辨》中已有介绍，故本文中不再赘述。

诸葛亮费尽心机在广元修筑的“大门”，确实抵挡住了曹魏大军南下的意图。但是，却因为姜维后期的战略转变，以及邓艾的一招奇袭给化为乌有，这一结果着实令人感到惋惜。

三国中，邓艾去打蜀国的时候在路上看到诸葛亮写的碑文。碑文内容是什么？

碑文内容是二火初兴，有人越此。二士争衡，不久自死。

二火初兴，蜀汉炎兴元年,炎字为二火，蜀汉炎兴元年，有人翻越此地。是说诸葛亮其实是在阴平留有驻军，后来被废弃了，才导致邓艾偷渡成功。

二士争衡，不久自死。是说邓钟两人的结局。邓艾字士载，钟会字士季，都带有个“士”字。邓艾和钟会最后你争我斗，自相残杀而死。

扩展资料：

偷渡阴平：

魏元帝景元四年(公元263年)，魏"征四方之兵十三路伐蜀统帅?八万"，分三路进攻蜀国:征西将军邓艾率兵3万多，自狄道向沓中;雍州刺史诸葛绪率3万多人马，自祁山向武都、阴平桥头，镇西将军钟会率主力10余万人，分别从斜谷、骆谷、子午谷，进军汉中。

阴平与剑阁相隔百余里，是氐羌民族居住区，崇山峻岭，很难行走，蜀军也没有设防。邓艾从沓中出发，通过了阴平小道，直扑涪城。涪城守将马邈面对从天而降的魏军，不战而降。魏军从此迅速连下涪城、绵竹，逼近成都，刘禅投降，蜀汉亡。

摩天岭之巅曾有诸葛亮孔明庙，由于多年失修，如今庙已倒塌，只存墙垣。当年的孔明碑也曾立于此地，《龙安府志》记载：“摩天岭今有孔明碑，字迹磨灭不可识。”《三国演义》第117回说：“邓艾，邓忠并二千军及开山壮士，皆到了摩天岭。

方才整顿衣甲器械而行，忽见道旁有一石碣，上刻‘丞相诸葛亮题’。其文云：‘二火初兴，有人越此，二士争衡，不久自死’”。这当然是《三国演义》的作者把诸葛亮神化了。但诸葛亮是历史上卓越的军事家，他或许也预见到魏军从阴平道攻蜀的可能，在摩天岭设防戍守。

这是诸葛亮天才的表现。李先念1935年在这里打仗时曾见过此碑，在他的回忆录中有所记载。如今虽然碑已无存，但也明碑确确实实曾经在这山巅上历经过千余年的风雨。

折转九倒拐，过摩天岭桥，便到了南天门，此处群山环抱，深谷幽壑，流水淙淙，鸟语蝉鸣，大有登临仙境之感。南天门之下有一石壁，像一屏镜，据老年人讲，在这块石壁上，邓艾曾写下“邓艾过此”四个大字，只要用水洗其壁，便显出字迹，水干字隐。可惜被修公路时毁掉了一部分。

阴平古道沿途还有许多邓艾留下的遗迹，如邓艾磨刀的磨刀石，盖印的印合山，邓艾士兵歇息时抖鞋土的鞋土山，邓艾丢失衣服的落衣沟，邓艾练兵的射箭坪，几乎每处都有可以探寻的遗迹，也有许多传奇故事。

参考资料来源：百度百科-偷渡阴平

三国后期第一谋士是谁，一招干掉3大顶级名将？

三国后期的第一谋士是司马昭，他一招就干掉了邓艾、钟会、姜维三个著名的人物。司马昭和他的父亲司马懿一样是一个很擅长权术的人，是一个很腹黑的人。司马懿去世之后，就是司马师接管了魏国的大权。司马师不久之后也病逝了，司马昭就成了魏国的核心人物。司马懿在临终的时候告诉司马昭不要着急取代魏国君主的位置，司马昭听从了司马懿的话，司马昭虽然一生都大权独揽，却没有登基称帝，他的儿子司马炎取代魏国的时机来临了，司马炎建立了晋朝。

钟会、邓艾是司马昭手下最得力的将领，他们主动请求带兵去灭掉蜀国。魏国经过这么长时间的发展，国力逐渐的恢复。蜀国这些年一直在北伐消耗了大量的国力，蜀国越来越弱。魏国灭掉蜀国的事情终于到来了，司马昭也没有放过这个时机，派邓艾和钟会率领魏国的大军攻打蜀国。

司马昭料到邓艾和钟会这次一定会成功。钟会和邓艾攻破蜀国之后，他们手中的军权就是司马昭的心腹大患，这么远的距离司马昭根本无法控制他们，掌握不了局面。所以司马昭提前就想好了对策，让邓艾和钟会内斗。

钟会和邓艾都是攻破蜀国的功臣，他们一定会因为功劳的大小产生矛盾。利用这一点，让邓艾和钟会互相内斗，钟会最后取得了胜利，顺利的除掉了邓艾。钟会是一个很有野心的人，在姜维的怂恿下，打算自立为王。司马昭手下的士兵的家属都在魏国，一些将领为了回到魏国，起兵杀了姜维和钟会。

诸葛亮一生料事如神，怎料最后的计谋竟然被阿斗完美破解

诸葛亮（181~234）是三国时期刘备的军师，他六出岐山，死磕曹魏，鞠躬尽瘁克复中原;为恢复汉室殚精竭虑，最终因积劳成疾病倒在了五丈原。虽然诸葛亮脑力超群，但肉体凡胎照样禁不住战争岁月的侵蚀，诸葛亮一生都致力于实现先主刘备所留下的“克复中原，光复汉室”的遗愿。可惜，在第五次北伐时，诸葛亮因为积劳成疾，病倒在了五丈原；病倒的诸葛亮夜间出帐散步，突然看到天象，发现自己的将星闪烁，摇摇欲坠。诸葛亮算到自己命不久矣，但是想到大业未成，如此死去心有不甘，就想到了摆七星阵禳星续命。如果禳星成功，则可续命12年。

于是诸葛亮命令姜维在帐外警戒，前六天，诸葛亮披发仗剑，踏罡步斗，压镇将星；到了第七天头上，帐中依照北斗七星排列的七盏灯的火苗“一跳一跳”况且越烧越旺了。到了傍晚时分，眼看七天就要过去，祈禳续命的办法就要成功；此时姜维向北方望去，见一颗将星由摇摇欲坠状态逐渐变的稳定了下来。然而就在这一眨眼的瞬间，魏延火急火燎的闯进了军帐，由于走的太急扑灭了主灯。魏延为何要闯大帐呢？原来司马懿发动了突然袭击，目的就是想阻止诸葛亮的续命，魏延才闯进了军帐。诸葛亮见此情景，“当啷”一声弃剑而叹曰：“死生有命，不可得而禳也！”眼看丞相就要续命成功，结果被魏延……只气得姜维要斩魏延，诸葛亮无力的摆了摆手，说：“算了，别为难他了，天命不可违也！”

诸葛亮为何要向上天再借12年呢？他像康熙大帝那样再向上天借500年不好吗？原来12年是诸葛亮最小的愿望，只要再续命12年，他唯一的宝贝儿子诸葛瞻就18岁了（诸葛亮46岁喜得贵子，病重时诸葛瞻才6岁），儿子成年后，诸葛亮再死也就放心了，他想用12年的时间培养儿子成为国家的栋梁才。诸葛亮有一颗慈父般的心。民间有句老话：“父母疼幺儿，皇家爱长子”。其实诸葛亮还有另一层意思，那就是假如自己死在了五丈原，他不相信刘禅会妥善处理好自己的后事，丞相为何有这种想法呢？

说真的没有人比诸葛亮更了解刘禅，诸葛亮亮经常想：“刘备如此英明伟大的人物，怎么生下一个如猪如狗一般蠢的儿子。“种下龙种，生下一只跳蚤”。

刘禅确实让人失望；丞相让他往东他偏向西，丞相让他撵狗他偏赶鸡，丞相让他远小人近贤臣，他偏和“不是东西”的太监黄皓称兄道弟。在丞相心中，刘禅就是一个叛逆少年。既然不能续命，那就等待轮回吧。诸葛亮要运用自己的谋略完成自己的后事。

丞相病入膏肓，临死前为自己安排好了一切：“吾死之后，不可发丧。可作一大龛，将吾尸坐于龛中；以米七粒，放吾口内；脚下用明灯一盏；军中安静如常，切勿举哀：则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。——引自《三国演义》随后，丞相给后主刘禅去了一封言辞恳切的信，信中大概意思是：等棺材到了成都后，你千万不要把我下葬到成都，你命四个壮汉抬着棺材一直往南走，等绳断时下葬即可。诸葛亮心想，刘禅行事和我反着来，我不让他下葬成都他肯定会下葬到成都，下葬成都就对了。到时我就可以托生转世。诸葛亮是这么揣测刘禅心理的。

然而诸葛亮的这最后一计却失败了，等他的棺材到成都后，刘禅心想：“丞相生前教导我不听，凡事都和丞相反着来”，现在丞相为国家鞠躬尽瘁、死而后已，我再不听丞相的遗嘱还是人吗？

于是刘禅依丞相遗嘱行事。当4个壮汉抬着诸葛亮的棺材往南走了4天以后，发现绳子没有一点断掉的迹象。心想，这要何年何月绳子才断啊？4个人一商量，用刀子把绳子割断把棺材就地掩埋。然后打道回府去刘禅那里领赏银去了。见到刘禅后，4个人说事情办妥了，刘禅说辛苦各位了，然后赏了每人250两文银。赏完银子，刘禅一想不对头，杯口粗的绳子4天就断了，这里面一定有鬼。经过严刑拷打和逼问，四个人说我们骗了皇上，刘禅一听勃然大怒，下令斩了四个人；等刘禅怒气消了，静下心来一想后，连拍大腿说：“坏了，没问这几个人到底把丞相埋在哪里了！”刘禅后悔不已，可是死人是不会说话的。

从此诸葛亮到底埋在哪里谁也不知道，本来他想12年后转世为人，到最后却成了孤魂野鬼。假如刘禅把诸葛亮葬在成都的话，等接受12年人间烟火的供奉后，他会选择合适的人选托生为人（12年一轮回），结果诸葛亮最后一计被刘禅的愚蠢给破解了。刘禅感觉愧对丞相，12年后把诸葛亮唯一18岁的儿子诸葛瞻招为了驸马，想做一下对相父的弥补。然而18年过去了，曹魏大将邓艾突袭阴平，直插蜀中腹地！刘禅得到消息之后迅速派诸葛瞻带领万余人前往阻击！36岁的诸葛瞻最后为保卫成都，保卫刘禅，和魏国大将邓艾死磕，诸葛亮唯一的儿子诸葛瞻战死沙场，其孙诸葛尚也壮烈殉国。刘禅无意中把诸葛亮成功灭族了！

这个故事告诉我们，要远离那些愚蠢的人，否则也会像诸葛亮家族那样死的很惨！

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