今天小编就给大家带来宋朝的故事,希望能对大家有所帮助。
建隆二年七月初九的一个夜晚,在东京汴梁城,赵匡胤召集自己的大将们一起喝酒,席间,宋太祖向大将们表示,自己虽然贵为皇帝、却还不如当个节度使快乐。诸将忙问其故,赵匡胤说:“居此位者、谁不欲为之”。在太祖皇帝的疯狂暗示之下,大将们于次日上书请求罢免禁军职位、解除兵权,被厚赏之后退休回家。虽然这些人日后还有机会随驾出征、担任地方职位,但已经没有了可以左右时局的军事力量了。
这就是著名的“杯酒释兵权”事件。到此,宋太祖是否就终结掉了五代以来武人权势膨胀的问题呢?
显然没有。
如果一次宴席,就能让困扰中国两百多年的疑难杂症解除,让千千万万的武人阶级放下自身利益,甘心做被统治的一员,那皇帝岂不是太好做了?
实际上,解除亲信大将的兵权,只是宋初“削藩”计划的一部分而已。
正如在杯酒释兵权的宴会上,赵匡胤说自己宁愿当一名节度使而不是皇帝,便表达了节度使职权已经近似皇帝的事实。这便是宋初面临的武将困境,即武将藩镇权力的过度膨胀。
从唐朝中期开始,因为战争从边疆延伸到了内地,因此唐玄宗所设立的藩镇也从边疆一路设置到了内地。这些藩镇的节度使们不仅对军队有绝对的领导权,而且其辖区内如财政、民政、贸易等控制权,均是独立领导,因此在地方上做一个节度使,就如同到了一个独立王国做土皇帝。彼时中央政权对于藩镇将领的统治,就如同春秋时代周天子对诸侯的统治,极不稳固。
而藩镇内部,不稳定性依旧存在。
因为藩镇节度使自身就是武人集团中的一员,因此想要把持住辖区内的行政权,就必须派遣自己的亲信武将去担任行政官员。结果各级行政官员的位置也被武人集团所霸占。这些中下层军官自己在地方上羽翼丰满以后,挑战节度使权威的人也不在少数。
那个时代,就是名副其实的“武人政治时代”,所谓权随兵来。
况且对于赵匡胤而言,武人的威胁是感同身受的——他自己就是依靠自己的武人集团的支持,从军事首脑变成了国家首脑。无论他自己对于周国政权有多少感情在其中,他的部下于此是无法共享的,一旦以赵匡胤为首的势力做大做强,足以推翻中央势力的时候,这些渴求更进一步富贵的武人们必然极力怂恿、促其成功。尽管赵匡胤完全可以弹压自己的亲信武将,但他无法直接控制围绕这些武将所形成的新的政治力量,如果不从制度上解决这个问题,宋朝也无法长久下去。
因此,赵匡胤仅仅解除自己亲信的兵权是远远不够的,他还需要将改革的屠刀指向地方上的藩镇制度。对此,赵匡胤和他的谋士们的策略是:“夺其权,制其钱谷,收其精兵”。
太祖的第一刀,砍向了藩镇头领的权力:在第一批藩镇大将被罢免之后,朝廷立刻授予高官厚禄,并使之居住京师加以控制,终宋一朝,虽然武人的地位和职权较低,但是武人的待遇却极为优厚。同时朝廷会委派在京文官前往原藩镇担任行政长官,这一官职后来便演变成了知州、知府等官职。不仅如此,知州们的任期也被限定在三年,流动的官僚无法形成势力,也就解决了封疆大吏拥兵自重的问题。
第二刀,是削弱地方中下层军官的权力:正如节度使被知州等官员所取代那样,朝廷也开始在地方委派知县担任地方行政官员,而不再由镇守将校兼任。
同时,知县的选派也与科举挂钩,由中央统一考核、委派,这就断绝了地方武人垄断选官、任官的权力。同时设置县尉,类似今天的警察部队,来维护地方治安,从而剥夺了基层武将干预县一级行政的权力。值得一提的是,县尉也是由中央委派的。
第三刀,则是瓦解大将的亲信集团,进一步削弱藩镇的凝聚力和号召力:原先的藩镇大将,为了扩充自己的亲信势力,将辖区内的文职工作,如税收、民政等问题委任给了自己的亲信部将,而原本负责这些任务的文官则边缘化。
宋太祖改革以后,严格禁止大将将辖区内的文官权限交给自己的亲信武将,因此地方文官得以重新执掌行政权力。此路一开,宋朝对于文官的需求量大增,客观上刺激了科举制度的蓬勃发展。而武将从此仅仅掌握训练、带兵的权力,而不得干预州郡的行政事务。
经过宋太祖赵匡胤的一系列改革,宋朝从中央到地方都建立了完备的官僚制度,节度使也从原先的独立诸侯,逐渐演变成了一种虚位荣誉,而延续了两百多年的武人政治也就此终结,宋朝也终于进入“文官政治”时代。
但文官政治发展到了一定程度,却走上了重文抑武的轨道,逐渐成为宋朝的另一个弊病,这想必是宋太祖、宋太宗未曾想到的。
宋朝是历史当中国祚较长的一个统一王朝,然而宋朝却有着让人所诟病的地方,那就是文强武弱,特别是留下了很多的遗憾,不但向少数民族政权称臣纳贡,而且还发生了靖康之耻这种事件。所以宋朝虽有三百年,但是却忍受了多数王朝未曾有过的屈辱。但是在宋朝却又是经济和科技方面最为发达的一个朝代,其成就让人叹为观止,若是再补足了武弱的缺点,当会留下千古佳话。但是历史无法改变,后来人只能通过宋朝的记载来探究宋朝的失败原因,是什么诱因的促导下让宋朝一步步衰弱。
宋朝
宋朝和其他强盛王朝的不同汉唐是历史上有名的两个大一统王朝,正所谓是强汉盛唐;相比起宋朝来说,多是后人所憧憬向往的时代。但细心比较就能够发现,宋朝之建立和汉唐相比相差甚远,这也是为何汉唐强而宋朝弱的原因。汉朝承接秦朝,汉承秦制也说明了这一问题,所以汉朝前是有过渡王朝的,分裂多年的战国纷争由秦结束,因此很多的社会问题和矛盾都被解决。唐朝亦是如此,隋朝的建立结束了魏晋南北朝所造成的遍地浩劫,而且还奠定了盛世基础,所以属于强上加强。
汉朝疆域
对比朝代的不同,可以先看疆域的大小,秦的覆灭使得河套地区陷落,南越等地区也相继独立。直到汉武帝时期才大面积开疆扩土,《汉书》记载“遣将军卫青、李息出云中,至高阙,遂西至符离,获首虏数千级。收河南地,置朔方、五原郡。”;汉武帝时期收复河套驱逐匈奴,并且设置了朔方、五原等郡。西北方向则是扩张了武都、酒泉等地,前111年则又收复了南越国,先后设置了南海、苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、日南、珠厓、儋耳九郡。西南方向则是收复滇南,设置了益州郡,这也就奠定了汉朝的疆域雏形,故而说汉朝之一统是大疆域的统一,虽有南越和匈奴这些独立政权的割据,但未对汉朝造成倾覆影响。
盛唐时期疆域
唐朝之建立则更是疆域扩张鼎盛时期,如《旧唐书》记载“太宗继明重熙,柔远能迩,逾大碛通道,北至仙娥,于骨利干置玄阙州。高宗嗣守丕绩,克广前烈,遣单车赍诏,西越葱山,于波刺斯立疾陵府。”;其疆域面积南到如今越南,北至现今俄罗斯,西到如今至乌兹别克斯坦、东则最远至吉林地区。所以汉唐两朝都在疆域上覆盖面广泛,而且承接了上一朝代的余辉。
宋朝前期的艰难《宋史》中记载“未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜,呼万岁,即掖太祖乘马。”;赵匡胤的建国之路毫无坎坷,黄袍加身直接登临大宝。但赵匡胤的宋并不是一统王朝,而是五代时期后周的延续,故而赵匡胤的首要任务是统一。在赵匡胤生前只是先后消灭了南平、楚;以及后蜀、南汉、南唐三国,直到赵光义登基燕云十六州也始终是辽国辖属。但是赵光义在整顿朝政之后,发起了伐辽的北伐活动。
宋朝疆域
也正是因此导致在宋真宗上位以后,辽国屡次侵犯宋朝,并且逐渐发展为侵略战争。后来宋真宗亲征,并且取胜。但宋真宗在辽国的议和要求下选择了和平解决,为此留下了澶渊之盟。但从宋之建立前期能看到宋之艰辛,而且始终在一统大业上奋斗,持续了三代王朝。可是燕云始终给宋朝造成了极大地威胁,宋真宗时期也只是保持了相对的和平。
燕云十六州
比较汉唐两朝时对比就尤为明显,汉唐之所以让后人敬仰多是这两个王朝的血性和强大,汉朝一样是受到了匈奴的骚扰,但是汉武帝时期却反攻匈奴,而且还致使匈奴不敢侵犯。唐朝自然更不用多说,不但是被誉为是“天可汗”,而且还有着包罗万象之景象。宋朝则不同,在文治方向上发展迅速,而且造就了历史之最,但却在武力上却不如其他朝代,那么是什么原因造成的呢?
宋之文强武弱宋朝也并不是始终文弱武强的,宋朝能先后击败割据势力,在文治武功方面自然不会太差。但宋所处是五代十国的乱世,同时五代十国的乱局成因就是节度使造成的。故而赵匡胤的态度很明显,要遏制前朝所造成的弊端,只是发力过猛,抑制自己的同时还使得王朝战斗力锐减。
宋太祖赵匡胤
实际上在宋朝前期,特别是赵匡胤时期并非重文轻武,赵匡胤说“代方镇残虐,人民深受其害。我让选干练的儒臣百余人,分治大藩,即便都贪浊,也抵不上一个武人。”;在赵匡胤看来他忌惮武人,但是却也不重视文人。之所以偏袒只是因为文人所造成的的危害不如武人大罢了,且赵匡胤的举措多是集权措施。比如赵匡胤在行政方面削弱了丞相的权力,将其一分为三划分为“军务、财政和行政”三个方面,在中央方面采取三权分立,同时地方上则又派文臣做知州,另外以通判制衡。
担心历史重演除去集权需要之外,宋朝之所以重文轻武的原因也在于赵匡胤害怕历史重演,赵匡胤是武将出身,又是兵不血刃且黄袍加身夺取政权,所以赵匡胤担心自己的事情再一次上演。所以赵匡胤接受了宰相赵普的建议,在军事方面使用“出戍法”;也就是用禁军驻扎京城和地方,然后内外轮换,定期就要回京师换班。这也就使得将领没办法调动军队,军队也无统一主帅。
宋太祖赵匡胤
同样五代十国时期武强文弱,宋太宗曾说“自梁、晋已降,昏君弱主,失控驭之方,朝廷小有机宜,裨将列校,皆得预御坐而参议,其姑息武臣乃如此。”;朝局的震荡以及割据政权的不断更替,这也让文臣始终无常在,武将倒是地位越发高涨,这就使得文武之间地位彻底失去了平衡。所以当时的现象是“五代以来,四方多事,时君尚武,不暇向学。”;所以宋朝希望扭转这一局面,因此重文轻武也就水到渠成了。
所以说宋朝的文强现象属于历史的遗留问题,而且是宋朝开国时期的权宜之策,都需要避免割据军事带来的影响。只是由于宋朝发力过猛,导致宋之武风彻底失去了战斗力,即使面对弱小也无法战胜。但看待历史需要客观去看,历史的形成原因绝不是一蹴而就,而是要瞻前而顾后,才能理解历史真相。
在中国历史上,对外关系上,恐怕最软弱的要数宋朝,宋朝的经济是繁荣发达,从最近出海的南海一号看,可见当时宋朝的对外贸易是何等发达。但为什么宋朝从一开始就是积贫积弱,处处受到异族的入侵,割地赔款,最后北宋的两个皇帝被金朝俘虏,北宋就在金朝的铁蹄中走向了灭亡。这恐怕是赵匡胤开始没有想到的,宋朝为什么这么不经打。是宋朝缺乏武将还是宋朝国力不强大。
非也。
宋朝在当时是非常强大的,而且经济在全球也属于一流的,毕昇发明了活字印刷,宋朝的中国老百姓生活的比较舒服,他们充分享受到了农业经济带来的富裕和文明,且看张择端先生的《清明上河图》,这个时候中国的封建社会走向了最高端。
宋朝的对外软弱和宋朝的开国皇帝赵匡胤有极大的关系。宋朝的开国富有戏剧性,仅花了两天的功夫,时任后周禁军点检的赵匡胤率领大军北上抗击传说中的入侵辽军,行至离首都开封不远的陈桥驿住宿。第二天黎明军队忽然哗变,众将士强烈要求赵匡胤登基,并将一袭黄袍披在了他的身上,随后大军浩浩荡荡返回京城,兵不血刃取得了政权,这就是中国历史上著名的陈桥兵变、黄袍加身的故事。当然,这是一幕精心策划的喜剧,否则仓促之间军中哪里找来的黄袍?当时守卫京城的将领是赵匡胤的部下和老友,禁军的第二、三号人物石守信、王审琦,他们“皆素归心匡胤者”,里应外合,掌握了全部的军队,夺得天下当然是易如反掌。
自从赵匡胤当上了皇帝,他制定的国策就是“重文轻武”,这一条就像中国目前的宪法一样,社会主义是我们的根本路线,谁也不能动摇。
岳飞的死,莫须有,死就死在他不识时务。确实,他带兵有方,打得金兵屁滚尿流。百姓高兴,但这违背了统治阶级的根本利益。一旦岳飞挥师京城,再来个“陈桥兵变”。任何危难的时候,统治阶级往往先想到了自己,宁肯割地赔款,苟延残喘,绝对不允许武将坐大。在这一条治国之本的指导下,秦桧以莫须有的罪名杀死了一代忠臣岳飞,成为一个历史冤案。百姓永远是对的,宋朝灭亡后,秦桧夫妇被筑成铁像永生永世跪在岳飞墓前。
包括宋朝初期的杨家将,杨业父子的故事,都是血腥的悲剧。一个奸贼,潘仁美将杨家推上了绞刑架上。这里潘仁美和秦桧都是文人,而且比较有才华,秦桧写的一手好字。
也就是说,宋朝重视文人,而不重视武将。这是一个治国的根本思路。
赵匡胤黄袍加身的喜剧并非原创,原创者恰恰就是后周的创建者郭威。就在陈桥兵变的9年前,时任后汉枢密使(最高军事长官)的郭威也在率军抵抗辽军的过程中回师京城,登基称帝。自晚唐以来,中国陷入了一个大分裂的时代,军阀混战不休,后晋节度使安重荣一句道破天机:“天子宁有种耶?兵强马壮者为之耳!”五代短短53年间,仅中原正统王朝就有8姓14君如走马灯般轮换,还有10个参差并存的独立王国和几个割据政权,同时北方却面对着占据战略要地幽云十六州,随时准备秣马南下的强大辽国。
赵匡胤登基后,面临的首要问题就是要避免新建立的宋朝不会成为“第六代”,他本正是因为“君弱臣强”取得了政权,因此他要杜绝下一个“赵匡胤”的出现,而下一个“赵匡胤”最有可能从他的那些老部下中产生。
某一天,赵匡胤召老部下石守信、王审琦等人喝酒,屏去左右说:“我能当皇帝是因为你们的拥戴。皇帝处境非常艰难,反而不如节度使快乐,整夜睡不好觉。”石、王等人说:“陛下怎么说这样的话?现在天下已定,谁敢有异心?”赵回答:“你们当然不会有异心,但如果你们手下的人贪图富贵,一旦以黄袍披在你们身上,你们不想干能行吗?”石、王等顿首涕泣请求指明道路,赵匡胤说:“人生如白驹过隙,多攒点钱享受,让子孙享福。你们不如放弃兵权,去选个好地方做官,为自己和子孙置业,快乐过一生。我与你们结成儿女亲家,彼此无猜疑,这样多好!”石、王叩头谢恩:“陛下为臣等考虑这样周全,真是让我们死而复生啊。”第二天,这些老部下称疾请辞,赵匡胤赐予他们丰厚的财物和崇高的政治地位,但从此不掌握军权。这就是著名的“杯酒释兵权”故事。随后,赵匡胤又逐步解除了一些有影响力的节度使们的权力。
中国历代王朝杀功臣屡见不鲜,最典型的就是汉朝和明朝。这两个王朝的开国皇帝刘邦和朱元璋有着相似的背景和经历,均是出身于社会底层,在前朝末年的战乱中扫平群雄,都有一帮出生入死打天下的功臣们,可以说王朝是他们与功臣一起创建的。因此在建国后,同样是大封功臣,刘邦“又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙”,承诺功臣与皇帝共享富贵;朱元璋同样如此,大封功臣,并赐免死铁券。可不久,他们就大开杀戒,刘邦剪除臧茶、韩信、彭越、英布等异姓诸侯王,甚至囚禁第一功臣萧何;朱元璋青出于蓝,将开国功臣几乎诛杀干净。
如果将一个王朝比作一个公司,那么开国皇帝和功臣们则是这个公司的创建者。作为董事长和CEO的皇帝通过封赏功臣确保功臣们作为股东永久拥有公司的原始股,共同享有公司的红利,且不会被剥夺,通常以世袭爵位和丹书铁券的形式保证。可是刘邦和朱元璋在公司创立后就撕毁了与功臣们的契约,杀戮功臣以剥夺他们作为股东的权利。但赵匡胤的做法与刘、朱二位截然不同,他只是剥夺了功臣们的军权(非废弃,这些人以后还统军作战),但同时给予他们丰厚的物质赏赐和崇高的政治地位,并通过互相结为姻亲的方式巩固、加强彼此的私人关系。石守信、王审琦、高怀德等开国功臣与宋皇室世为姻亲,子孙中也出现了一些著名的战将。
皇帝和功臣其实是处于一种“囚徒困境”:皇帝担心功臣拥有的权力危及皇权,而功臣怕被兔死狗烹而不敢放弃自己的权力,这种互相猜忌容易导致皇帝痛下杀手和功臣铤而走险。赵匡胤的“杯酒释兵权”其实是一种赎买,即子孙世代享有丰厚的物质报偿、崇高的政治地位来换取功臣危及皇权的权力,从而使双方走出困境,达成一种互信。如果要达到“杯酒释兵权”式的成功,作为强势的一方,皇帝不仅必须具有恢宏的气度、宽仁的胸怀、洞察人性的能力、以己度人的体贴、言行一致的信誉,还要有高度的智慧和自信,才能率先打破困境,做出承诺,使功臣放弃自己的权力。赵匡胤恰恰具有以上这些品质,因此在中国历史上演出这一幕“杯酒释兵权”大团圆的喜剧;而刘邦、朱元璋视自己的承诺和信誉如同粪土,罗织罪名残酷杀戮昔日的老战友,正好是反面的典型。
宋朝为何重文轻武?在历史上有什么影响?
宋太祖赵匡胤原是后周皇帝郭威手下的一员大将,后周六年,周世宗柴荣北征得病返回京师,不久驾崩,逝世前任赵匡胤为殿前都点检,统帅禁军。次年(960)年,赵匡胤在陈桥驿(今河南封丘)发动兵变,他的部下拥立他当皇帝,随即回师夺取后周政权,改国号为宋,定都开封,史称北宋。宋朝建立后,实行重文轻武的政策。
因为宋太祖赵匡胤心里太明白自己的皇位是怎样来的,他也经历了五代十国后期战乱,深知唐末以来武将专权的积弊和武将拥兵自重的危险。为防止唐末以来武将专横跋扈的弊端重现,宋太祖有意重用文臣掌握军政大权。宋朝第二个皇帝宋太宗继位后继续采取抑制武将、提升文官的政策,使文臣统兵的格局逐渐形成。
宋朝实行重文轻武的政策,武将受到多方面的牵制,经常调换将领,定期换防,割断将领与士兵和地方的联系,使兵不识将、将不专兵,但同时也使军队的战斗力大大降低了。宋朝注重发展文教事业,改革和发展了科举制。
重文轻武的政策扭转了五代十国时期尚武轻文的风气,杜绝了武将专横跋扈和兵变政移的发生,有利于政权的稳定和社会的安定。在全国营造了浓厚的读书风气,促进整个社会文化素养的提高,造就了宋朝科技发达、文化昌盛、人才辈出的文治局面。
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