揭秘清朝时期的侍寝制度,为什么到25岁就退休了

揭秘清朝时期的侍寝制度,为什么到25岁就退休了

今天小编给大家带来清朝侍寝制度，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

说起清朝，除去各个皇帝的故事以外，最值得一说的就是清朝的妃子们了，和别的朝代不同，清朝有着一套非常完善的侍寝制度，这是别的朝代所完全比不了的，而这套制度背后的受害者就是那些妃子和宫女了。

因为清宫剧的影响，很多女生都想穿越回去成为一个妃子，生活就会非常的幸福，可事实上呢?在清朝后宫侍寝制度下，妃子和秀女就是最大的受害者，一个皇帝在位期间，能够衣食无忧的基本上不会超过十位，我这里就来为大家透漏一下清朝的侍寝制度。

1.25岁的退休制度

很多人都想象不到的是，清朝后宫的妃子们是有退休制度的!那么这个退休制度是个什么概念呢?大家都知道冷宫吧，其实冷宫之中并不只是犯错的妃子们，毕竟会犯错的妃子们还是很少的，其中大部分都是到了25岁还没有得到皇帝宠幸的人，就要住到冷宫里面。

清朝时期人们的平均寿命还是很低的，50岁左右就非常的老了，正是因为如此，古代女子在13岁、14岁的时候就到了婚嫁的年龄，所以妃子们进入皇宫的时间也基本上是这个时候，按照这样的年龄来计算的话，妃子们大概有十年左右的时间等待皇帝的宠幸，如果在这十年中，你没有怀上孩子，也没有被皇帝赏赐，那么到了25岁就要进入冷宫之中，一辈子都没有机会了。

为什么会有这样的规则呢?这是从两个角度考虑的，一方面是生育能力，古代的医疗技术较差，人的身体也不是很好，所以在25岁之后就很难生育了，即使怀上孩子风险也很大，可以想象的到，如果怀上孩子之后难产，那么是多么可怕的事情，所以25岁之后，就会被默认为不能怀上孩子了。

另一方面就是长江后浪推前浪了，要知道古代皇宫每年都会有大批的秀女进宫，而宫中的容量是有限的，皇帝的精力也是有限的 ，所以每年都会有一批秀女或者妃子“退休”，于是就设定了年龄的门槛，不过换句话说，在宫中待了十年，你都没有机会获得皇帝宠幸，就干脆把机会给别人吧。

2.检查制度

大家应该都知道，在明朝时期曾经发生过宫女袭击皇帝的事情，所以在清朝，对于宫女和妃子都实行非常检查的制度，皇帝侍寝的时候，首先会由太监全部管理，宫女是不能入内的，而对于妃子来说，也有一个规定是很多妃子都不能接受的。

当妃子确定今晚要被皇帝宠幸之后，需要先沐浴更衣，然后接下来，就要由太监们检查妃子是不是携带过武器，要注意这个时候妃子是赤身裸体的，当太监们检查完之后，接着由太监们用布将妃子全身裹起来带到指定的地点。

这只是一个开始，皇帝和妃子们完事之后，妃子们是不能离开的。很多清宫剧中，都会演皇帝在和妃子们一阵忙碌之后，就会在床上谈心，并且一觉到天亮，但是在真实的历史中，皇帝完事之后就要立马离开，而妃子们则在床上等着太监们再来把她接走，我想仅仅是这一点，就是很多妃子都无法接受的。

3.翻牌子

最后说到的就是大家非常熟悉的翻牌子制度了，翻牌子可以说是清朝后宫制度的一大亮点，一方面是怕皇帝无法“雨露均沾”，另一方面就为了给更多的妃子们机会，所以整个清朝都在实行翻牌子制度。

皇帝晚上吃了晚饭以后，太监们就会端上来一个盘子，盘子上放着很多牌子，每个牌子写着不同的名字，皇帝就会选择喜欢的妃子把她的牌子扣过来，或者随便拿起一个牌子扣过来。

不过凡事都有特例，这个特例就发生在了乾隆皇帝身上，乾隆皇帝是一个特别喜欢创新的皇帝，在很多事情上乾隆皇帝都想用不同的方式去做，所以乾隆就发明了一种不同的侍寝制度。当他不知道晚上去哪位妃子那里的时候，就会翻牌子，如果他提前想好了去哪个妃子那里，就会在吃完饭的时候，把晚饭给那位妃子送过去一份，而当这个妃子看到了乾隆皇帝送来的晚饭，就知道晚上要侍寝了。

其实清朝的后宫算的上是一个非常可怕的地方，每年都有很多的女性在这里失去自己的人生，按照清朝皇帝的生育情况来看，每年能够在25岁之前怀上孩子的不超过十五个，由此可见，每年进入冷宫的会超过起码五十位，可见在清朝当秀女绝对是一件非常可怕的事情，这就是很多电视剧中，为了不让女儿进宫当秀女，宁愿随便找个人嫁了的原因。如果大家想了解更多关于清朝后宫的故事，那么可以看看这本《清朝后宫秘史》，里面的知识一定超出你的想象。

妃嫔侍寝的悲惨生活德妃突破50不侍寝的规矩

把妃子包裹成“寿司卷”一样，抬到皇上面前，这事在中国有可考的记录，可以追随到明朝，而清朝延续了这一套系统。不过，绝不是后人所说的，背着“寿司卷”满街跑。具体过程是这样的：

每日晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。

皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致，则说声“去”。若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。

太监将牌子交给执事太监，由他负责接承幸的妃子。

然后由太监持着灯笼去召唤。妃子早已恭候了，稍事修饰，太监在前面导路，贴身的侍女在后面护送，就这样进入皇帝寝宫的偏殿。这里早有准备的，洗梳妆一番，脱掉衣服，喊声承旨，于是由太监背到寝殿，只是几步之遥。

其实这套制度对女性很不人道。第一，女人美三分天注定，七分靠修饰，衣着的美占很大的比重。如果不着寸缕，天生丽质和身份好的略过，其余的女人可就无处遁形了。肚子、腿上的赘肉都会立现。想想就很不爽。第二，皇帝不再亲自到妃子卧房里去，人情味少了很多，也很难培养起爱情。妃子纯粹变成发泄和生育的工具。

清代皇帝有很高的戒备心理，生怕妃子一脱衣服，掏出一把匕首来。以往的皇帝有的死于刺杀，有的死于“红丸”，有的竟让妃子用被子捂死。奇葩的死法加剧了清代统治者的恐慌，毕竟是肉体凡胎，凡事小心为上。

至于侍寝过程，清代的梁溪坐观老人着《清代野记》亦有记载，其写道：

“帝先卧，被不覆脚。驼妇者脱妃上下衣皆净，以大氅裹之，背至帝榻前，去氅，妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。敬事房总管与驼妃之太监皆立候于窗外。如时过久，则总管必高唱曰：“是时候了。”帝不应，则再唱，如是者三。

帝命之入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。去后，总管必跪而 *** 曰：“留不留?”帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣;曰留，则笔之于册曰：“某月某日某时皇帝幸某妃。”

因为明朝皇帝多有“误幸”的说法，如果宠幸了地位低贱的人，生了孩子，混淆了血统不说，还给统治者带来极大的混乱和麻烦。(比如某些人的身世之谜。)后宫那么多妃子是否能雨露均沾呢?皇帝要如何驾驭这后宫三千佳丽呢?

说实话，作为生育工具的广大嫔妃，和作为播种工具的皇帝，并不像人们想象的那么浪漫，那么幸福。其实皇帝是很苦恼的，首先他必须时刻记住，让后妃生下孩子，让老祖宗抱到孙子，是他的“义务”。“义务”如果完不成，不仅仅有很多耳提面命，可能还有一大堆中药、补药，让你吃到吐。

古代并不浪漫，单是为了生育而滚床单，那种压力，就可想而知。何况“寿司卷”的规矩定下后，侍寝变成纯粹的义务，没有半点情感色彩。

更可怕的是，清朝的妃子都是八旗官员的子女(漂亮不保证)，因为家族有势力，漂亮不漂亮都得完成义务。

如果是这样的模样，那我恭喜你：(有没有打开快递的惊喜?)

如果都是这样的模样。。。兄弟，我只能帮你到这儿了!请多保重，务必完成任务!(话说，这真的是女人吗?)

宋代文人周密的《齐东野语》卷19《后夫人进御》中记有五代时期梁朝的国子博士崔灵恩的一套理论。乍一看，恍然大悟，原来如此!再一想，崔灵恩那套理论既不符合常理，又几乎没有可操作性，显然是一种理想化的设计。

那套理论翻译成白话文是这样的：

八十一御妻，也称女御，分成九个晚上，每晚九个人。二十七世妇也是每晚九个，分为三天;九嫔是共享一天;三夫人也是共享一天，但毕竟共享此项权利，或者说是共尽义务的人数只有前面几个等级的三分之一了。只有“皇后”是一个人独享一晚。从初一轮到十五，从十六那天再开始新的一轮。

除非到了“皇后”和“夫人”这个级别，五十岁以后就不能进御了，因为你没生育能力，皇帝没必要“白折腾”一番了。

虽然有五十岁不能宠幸的规矩，但事在人为。清朝的德妃就打破了这个规矩。

德妃是一个身份卑微的、负责端茶送水等细活的“官女子”，她被康熙挑中后，一路平步青云，被封为“四妃”之一。后来登上永和宫宫主的位置，非常不容易。

德妃生育十二女的时候已是27岁，而生育胤禵的时候已是29岁“高龄”，这个可以说是破了康熙朝后妃生育年龄的记录。因为她们基本过了25岁就可以让位后来人了，而唯有德妃，这样特殊，也再一次证明了康熙对德妃宠爱与其他宫妃的不同。

这样受宠的人，年过50依然有皇恩在，也并非不可能的。他们之间有超过“生育任务”之外的感情。

无论如何，侍寝制度是不太人道的，也是充满痛苦的。对于年轻的妃子而言，连“尽义务”都似乎是一种奢望，更别说寻常的夫妻恩爱了。想想，真不如嫁给山野村夫的寻常女人幸福，最起码彼此之间有真挚的情感。

清朝嫔妃侍寝要做哪些事情？原来侍寝还有这么多规矩

其实后宫给皇上侍寝可不是陪皇上上床这么简单，视频的规矩其实多的令人难以想象，皇帝毕竟龙体加身，需要好好服侍才行...当然考虑到尺度，我们在这边不会讲的太细。其实后宫侍寝还是比较公平的，如果妃子身体感到不适，或者心情不好的话，是可以拒绝侍寝的，大不了皇上找别人去，相当于少了一次受宠的机会。对于皇帝来说，侍寝更像是工作，而不能尽情去享受，清朝的皇帝很少沉迷女色，这点还是比较不错的。

上床的规矩不简单

说到侍寝那么羞羞的事，用文字来表达肯定意不能足，来，我们上图。

提问：

以上两图里，哪一张嫔妃的姿势是正确的?

给大家一个分割线的思考时间。

不要思考了。

其实以上全错!!这样和皇上睡在一起，八成是要被拖出去流放宁古塔给披甲人为奴的!

那么错在哪里了呢?

重点就是体位错了，啊不，位置错了!

这两图中的妃子都睡在皇帝的外侧，在古代人的床上，这已经构成严重的睡姿违规。

错误的体位

别说皇帝，就是一般富贵之家，都不会允许女人这么睡男人的。

为什么呢?

龙床是古代豪华版的大木床，具体的样式可以参考明代的跋步床

明代跋步床

这样的床有立柱，围栏，床架，床一边要靠墙，一个边可以上下。如此一张床就是一个独立空间。(三边都可上的床只有钟点房里才有。)

这种床非常豪奢，据说进入床围之后，要走八步才能上床。床架之上有窗户，床架中有回廊，回廊中可以放下一张小几，还可以站立一位侍女，整架床像一间小房。

床有门户，分里外。这样一来，男女主人的不同地位就体现出来了。男主人必须睡在床的外侧，女主人必须睡在床的内侧。男人要看守这张床的门户，负责保护女主人，这是一家之主的地位。

床里和床外，又意寓阴与阳，坤与乾，如果睡错了位置，那就是乾坤颠倒，主仆易位。坏了家宅风水。

如果嫔妃睡在外侧，这就意味着上床的路被女人掌控了，妃子不让上，皇上只能睡地板....何况皇帝不看守床的门户，半夜妃子落跑了怎么办呢?这绝对不可以发生!

故此有了这种严格的“体位安排”。

那么，睡在内侧的嫔妃晚上要下床该咋办?

直接从皇上身上跨过去嘞?大胆!，以阴覆阳，以坤骑乾，大不敬，去辛者库洗一辈子恭桶吧。

错误示范

正确的做法是叫醒皇帝，让皇帝坐起来，从皇帝的背后小心翼翼地爬过去，

正确姿势

关于床就说了这么多废话，我都困了。

只是希望小姐姐们可以窥一床而见全豹，了解陪皇帝睡觉是一项非常无聊的政治业务，承宠的妃子们人前显贵，其实是一辈子都不快乐的可怜人。

所以想穿越回去勾搭皇帝，还是放弃了吧。

如果你们还铁了心要去穿越回去睡皇帝，那么而以下内容是睡皇帝的全套业务指南，请务必抄录，帖身携带。

侍寝之时间地点和规制

清廷是在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人，分居东西十二官，协助皇后主内治。

嫔以下还有贵人、常在、答应三级，(还有未入流的的宫女子，比如开挂的魏璎珞就是可以陪皇帝过夜的宫女子)，这些女人均无定额，多多益善，随居东西各宫一起合住，嫔妃和她们各自占据宫中的主位和宾位。

嫔妃住的地方以东西分12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫，西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。

后三宫和东西六宫

而十二宫的中间是皇帝和皇后的新婚居所，乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫。(十分文雅的名字又贴切的说明了用途。)

而东、西十二宫，又像两腋般夹挟著中央的后三宫，因而与古代所谓的掖廷(皇城子午线两侧，设宫舍，汉武帝时称谓)相对应。

皇帝大婚之后，要和皇后在坤宁宫的东暖阁同住三天，在交泰殿里反复培养感情，正妻满足之后，皇帝回养心殿居住(雍正以前的清帝居住乾清宫)，就可以召唤其他嫔妃了。

召唤的过程和清宫戏差不多，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。太监举盘跪在皇帝面前。

敬事房所谓膳牌

皇帝选中谁，就将她的绿头牌反扣，再由敬事房太监去宣旨。

如果皇帝没有兴致，则说声去。皇上今晚就是批折子加班到天亮了。

有时，有的牌子会裹上红布，什么意思自己领会。

很多清宫戏里把皇帝点膳牌的时间放置在晚上，说皇帝吃过晚饭天黑了才翻牌子，其实清宫一天之中正餐只有两顿，一次在早上五点半到十点，称早膳，一次是中午十二点半到下午两点，称晚膳。天黑了清宫食堂不开伙的。

所以皇帝是在中午翻嫔妃的牌子，嫔妃见到皇帝之前可以有几个小时的准备时间。

这几个小时中会发生什么呢?

皇帝是如何去睡嫔妃的呢?

认真看各路清宫戏的小姐姐们有没有发现问题?

清宫戏里的皇帝一直是用二元方式在完成睡嫔妃的日常任务。

一种是，走着去睡。

皇帝自己去东西十二宫找嫔妃，一起共进晚餐，然后睡。

第二种，躺在龙床上着等嫔妃自己上来。

嫔妃被一床大被卷裹，由两个驮妃太监驮入寝殿，送进皇帝被窝。

如懿传剧照

如懿传中对此还加以演绎，说嫔妃是从十二宫出发，乘“凤鸾承恩车”，走到寝殿的侧间，再脱掉衣服，裹入大被，被太监送入龙床。

一步一步走去侍寝的魏佳氏(如懿传)

流潋紫阿姨可能是考虑到了东西六宫距养心殿有几公里路，一路光裹着被子横过去，一个台风过来，卷飞了被子怎么办?

淋个雨也透心凉了，怎么伺候皇上呢?

流潋紫阿姨的演绎很有意思，她也参考了一些清宫史料，可惜有意思的东西往往是错误的。

我先不多解释，先说说这种错误说法的来龙去脉。

驮妃侍寝其实是个段子

驮妃侍寝的说法应该来自于民国时期的爆款文《清朝野史大观》，作者署名为横香室主人。该书共有三册，内容从皇太极一直说到溥仪，里面囊括了清朝种种逸闻，如太后下嫁多尔衮，世祖人五台山之原因董妃董小宛说， 弈棋谋除鳌拜 纳姑为妃 ，雍正篡位，吕四娘刺杀等等，是一本专以搜奇猎艳为能事的稗官杂抄。

清朝野史大观

书中开篇夫子自道：

“

史料丰赡，内容所及上至帝王后妃、天潢贵胄、悍将权臣、名媛佳丽、学士才子，下至讼师衙役、游侠术士、市井小民，乃至巫医、百工、倡优之属，构成了一幅有清一代色彩斑斓、光怪陆离的众生世相，真可谓无所不包，无所不具。

”

这就为后来的清宫戏提供了巨量的故事基础，和无穷扯淡的空间。

此书名为野史，当然不可信，作者不敢以真名示人，大约也觉得有点太三俗上不了台面。

驮妃侍寝的过程在该书的卷二，敬事房词条下，这段写得绘声绘色，颇为露骨。以下是无删节版，仅供大家批判。

开篇先是介绍负责那啥生活的太监：

“

敬事房太监者，专司皇帝交媾之事者也。帝与后交，敬事房则第记其年月日时于册，以便受孕之证而已。

”

敬事房太监是管皇帝夫妻生活，和皇后睡一次要记录一次，以备怀孕后查证。

接着介绍点招其它嫔妃的过程：

“

若幸妃之例则不然，每日晚膳时，凡妃子之备幸者皆有一绿头牌，书姓名于牌面，式与京外官引见之牌同。或十余牌，或数十牌，敬事房太监举而置之大银盘中，备晚膳时呈进，亦谓之膳牌。帝食毕，太监举盘跪帝前，若无所幸则曰去;若有属意，则取牌翻转之，以背向上。太监下，则摘取此牌又交一太监，乃专以驼妃子入帝榻者。

”

点嫔妃就需要翻牌子，翻完牌子，驮妃太监就出场了。

然后就是驮妃侍寝的详细流程：

“

届时，帝先卧，被不覆脚。驼妇者脱妃上下衣皆净，以大氅裹之，背至帝榻前，去氅，妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。敬事房总管与驼妃之太监皆立候于窗外。如时过久，则总管必高唱曰：“是时候了。”帝不应，则再唱，如是者三。

”

敲黑板!!本段重点是什么?!首先是姿势!

皇帝是四仰八叉赖在龙床上，脚从被子里伸出，姿势类似于葛优瘫，驮妃太监把裹嫔妃的大被窝卷放在皇帝的脚下。

嫔妃要裸身从被窝卷里爬出，慢慢蠕动，从皇帝脚边爬进皇帝的被子，然后和皇帝行周公之礼。

这活儿很尴尬，因为时间很紧张。

要上钟的。

如懿传里的钟.....

两人一进被子就要轻车熟路，速度整完，到了点敬事房太监就要在门外喊停，皇帝想加钟，不可以!太监就会一直喊，喊到皇帝尴尬得不行，只能放弃为止。

然后嫔妃就要撤离现场了。

“

帝命之(驮妃太监)入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。去后，总管必跪而请命曰：“留不留?”帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则****出矣;曰留，则笔之于册曰：“某月某日某时皇帝幸某妃。”亦所以备受孕之证也。

”

这段的重点，我还是忍不住删了，太污了……

不过，这都是扯淡!大家千万别信，尤其不能模仿。

没用的。

本文流毒太广，以至于所有清宫戏都会出现嫔妃裹着被子扛入寝殿的镜头(文中实为大氅，怎么成了被子的我也不知道。)

后来梁羽生写《江湖三女侠》，又为段情景制造了前因，说是吕四娘伪装嫔妃在寝殿刺杀了雍正，吓得清室立下这个规矩，嫔妃必须一丝不挂的见皇帝，以杜刺杀。

这当然是胡扯了。

皇帝嫔妃都是八旗之中名门望族的女儿，上五代都要根红苗正，怎么可能混进江湖侠女?

而且清朝皇帝最重武功，皇室每年七八月举行木兰秋狝大典，皇帝大会八旗，亲自行猎，以彰骑射之功。康熙皇帝三十岁亲手射杀过猛虎，乾隆皇帝十二岁曾干翻过一头狗熊，直到嘉庆十八年，天理教徒闯入皇宫杀进养心殿，面对凶恶的邪教成员，宫女太监全吓尿了，而三十一岁的绵宁(道光)丝毫不怂，端起鸟铳就打爆其中两头。

面对朕就是这样的汉子皇帝，小姐姐去行刺的结果还不是被霸道总裁按在床上嘤嘤嘤吗?

更重要的是，在古代男女大防的伦理束缚下，皇宫是对女性隐私保卫最为森严的地方。后三宫以乾清宫为内宫关锁，乾清门是分割东西宫和前三大殿之界关。

晚八点之后，下钱粮声一起，所有非女性成员都必须撤出乾清门。

夜晚的紫禁城以及紫禁城里的所有女人只属于一个男人——皇帝

皇帝怎么会允许嫔妃在太监面前脱光衣服?这就不是清宫史，是春宫史了。

清宫野史之类的杂记是民国人编造八卦娱乐文字，隐隐有泄愤的目地，诸如太后下嫁，顺治出家，雍正没了脑瓜，同治得“天花”，都是的历史编造产物，但因为流传广大，以至于妇孺皆知，今天索性被视为信史，频频搬上电视，还引得吃瓜大众津津乐道，或许是推翻清廷的民国元勋们有意沐化而成?

都是报应啊。

皇帝与后妃的真正的侍寝流程

走着去睡，和躺着等睡都是错误的。

我一直没有查到可信的清宫侍寝资料，所以无法复原皇帝和嫔妃真正睡姿，在这里祈求有视频的朋友请发个种子给我。

最终，我看到了一本《故宫退食录》。

这本由书由朱家溍先生撰写，2009年紫禁城出版社出版。其内容涉猎极广，包括书法、名画、碑帖、珐琅彩瓷器、掐丝珐琅、铜胎画珐琅、漆器、木器、图书、古砚、古建筑、明清室内装修陈设、园冶、明清历史、戏曲史、饮食等等等等……

在其关于清代后妃的遴选条目下，我终于查阅到了清宫后妃侍寝的真实描述!

朱家溍先生这样描述——

养心殿后边的东院光绪年间称“体顺堂”，原来叫“绥履殿”，体顺堂是皇后常住的地方。皇后和皇帝共同生活时都住在体顺堂。皇帝斋戒时，皇后回钟粹宫。

养心殿布局

别的嫔妃待遇就不同了。在皇帝吃晚膳时，嫔妃会递绿头牌，就像早膳时递绿头签召见官员一样......

(皇帝上午翻大臣的牌子，下午翻嫔妃的牌子。)

嫔妃中午都要到燕禧堂集合，等待传唤，皇上叫到某妃就把桌上的绿头牌翻过，内殿首领就叫某妃。

其余的妃子“叫散”，等于是下班了。

(原来侍寝等于加夜班。)

回宫准备一番之后，该妃子大约在下午四点左右来养心殿和皇帝碰面。他们可以一起用些小厨房的餐点，聊聊天，品品茶，下下棋，互相增进感情，晚上就由该妃子侍寝。

(很温暖的画面。)

就这样的形式。

其实就是这么简单!

清朝皇帝和后妃的家庭生活和平常人家区别不大，清帝既不乘羊车去东西十二宫中串门，更不需要太监把妃子驮来。

皇帝和嫔妃就寝的地点一直是养心殿的寝殿。

皇后是正妻，不需要递牌子，可以和皇帝平等的居住在顺体堂。

皇后所谓位居中宫，并非住在中间的坤宁宫，而是住在东宫范围的钟粹宫。

朱老先生还对驮妃的段子狠狠批评了一把：

从前笔记传说妃子和皇帝睡觉是脱了衣服拿被子裹上扛着进入，不用说制度上没有这种规定，人和人的关系，不管爱的关系还是性的关系，如果采取这种制度是不可能的!纯粹胡说!

皇帝的庞大后宫里虽然有畸形的角色关系，但比宫斗戏里描写还是有人性得多，皇帝和后妃之间的互动也能温情脉脉，并没有太多阴森怪诞之处。

以上就是嫔妃侍寝全攻略，小姐姐们记住了吗?

不断凋零的皇嗣

清宫每三年从户籍在线的旗女中遴选一次秀女，年龄在13——15岁，这是由内务府操办，皇帝看上就可以纳为答应或者常在，没看上，25岁就出宫嫁人。这是选宫女子。

第二种是选妃，要从旗人四品以上的官员的家里选，西太后的父亲就是道员。

选妃是由内务府和礼部共同操办，选宫女子是由内务府自行操办。这两种都称为选秀，很多片子都会搞混，延禧攻略区别还算不错。

如懿传剧照

无论是妃嫔还是宫女子，都是皇帝后宫女性资源，需要皇帝不断完成日常的翻牌，留寝，努力播种耕作，其目的只有一个，就是为皇室诞下繁茂的子嗣，以保证龙脉的兴旺昌盛。

这么多女人，却只有一个男人播种，这对皇帝来说真是非常痛苦的任务。

从清史上看，盛世的皇帝统治能力强，荷尔蒙旺盛，其子嗣也会广茂。比如康熙大帝生有35子、20女，皇孙共97人。

乾隆皇帝不喜欢自己的父亲的雍正，却非常崇敬自己皇祖康熙，事事效法圣祖，生殖能力也未遑多让，乾隆育有十七个皇子，十个女儿。

因为子嗣非常茂盛，这俩位皇帝对自己儿女居然有些轻忽。

康熙的皇孙太多，以至于自己都认不过来，每逢年节见面就尴尬，脸不认得，连名字都记不起来，只好好匆匆赏赐拉倒。

乾隆深爱皇后富察氏，在富察氏和嫡子永琏，永琮和薨逝之后，他迁怒于庶出的皇长子永璜和皇四子永璋，在皇后丧仪上突然蛮性发作，对两位皇子拳打脚踢，结果吓得两个儿子魂飞魄散，遂成心病，于乾隆二十三年先后抑郁身亡。

如懿传中的情节如实还原了历史

(不管乾隆写了多少首纪念富察氏的烂诗，他对自己发妻情感也未必是真，在对自己续妻和两个儿子的态度上，他更是个不折不扣的混球。)

康熙乾隆两位皇帝的强大荷尔蒙输出，似乎透支了清王朝的生殖能力。

进入中清，皇帝的子嗣就越来越凋零。

道光，嘉庆，咸丰的子嗣加在一起，都不到康熙的一半，而慈禧甲申易枢之后，迷之诅咒被触发了——东西十二宫中居然再也没有新生儿降生。

光绪和溥仪都是天阉。

而光绪的弟弟小醇王载沣育有八个子女，溥仪的弟弟的溥杰育有两个女儿，生殖能力没有问题。光绪和溥仪在王府的幼年生活应该是很健康的。

为何一进大内，坐上龙椅，正常的男孩反而丧失了生育能力?

这事说不清楚了。

用性动力学解释的话，男性在幼年突然离开了熟悉环境，进入陌生的宫廷，心里萌生的不安恐惧一直积累，如果延续到青春期，会影响到生理的发育。

另外，母权统治者欺凌霸道，权欲成癖，掌控力过于强大，也可能让少年勃发无力，不能成长为健全的男人。

亡清者，还真是叶赫那拉。

傅仪和他的乳母(末代皇帝剧照)

这也是野史，我还要再说个野史。

溥仪的末代皇后婉容是个大美人，可是跟着溥仪是白糟践了，她寂寞难捱，在满洲和一个侍卫私通，还生下孩子。

孩子是死了。

侍卫呢?

很多影视作品里都说侍卫绿了皇上，当然也被干掉了。

我最近却看到一个新版本。和婉容有私的侍卫不止一个。

一个叫祁继忠，一个叫李体育。(我皇的帽子啊。)

名叫李体育侍卫，并没有被处死。

溥仪发现自己被绿了之后，召李体育入殿，却未对他做任何处置。皇帝静默了一会儿之后，突然拿出200块银元交给他，并且放他回乡。

皇帝心里在想什么?

五味陈杂，一言难尽吧。

末代皇帝中的傅仪和娩容(尊龙和陈冲)

溥仪:是男人就可以理解我……

这故事并没有完。

解放后，溥仪在故宫博物院当顾问，李体育在中医院工作，有一天两人居然在北京西直门外大街上撞见了!

一见之下，李体育尴尬无比，自己到底理亏，而且这些年他嘴也没闲着，周遭一百里地的人都知道中医院有个老头睡过正宫娘娘!

溥仪倒十分豁达，伸手和他握了一下，还说，当年的事过去了，也不是你的错，是那个畸形社会的错!

皇帝的话似乎不是作伪，他那会儿确实健康多了，还和一个叫李淑贤的护士再开最后一春，小日子过得有滋有味。

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