对曹操夺取徐州很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。
说到三国时期的徐州也算得上是曹操在鬼门关走过一会的地方了，但是这个鬼门关却有人替他走了，那就是他的父亲曹嵩，话说在徐州这个地方被杀了，但是不管是不是在这个地方被杀，还是另有隐情，但是曹操反正就是以替父报仇这个名义要攻打徐州了，那么我们不妨仔细的看看，这真正背后的原因就是为了替父报仇的吗?
初平四年(公元193年)，曹操的父亲曹嵩在赶往曹操的地盘的时候，路过徐州，徐州牧陶谦本来是想好好招待曹嵩的，可是没有想到陶谦的部下见财起意，就杀害了曹嵩，曹操一怒之下大开杀戒，给曹操的履历上狠狠的涂抹了罪恶的一笔。也是的曹操自己九死一生。
其实关于曹嵩的死有很多种说法，但是不管是怎么说，曹操都把这一笔账算到了徐州牧陶谦的身上。那个时候曹操为什么一定要去攻打徐州呢?难道真的是为报父仇吗?其实曹操是有自己的目的的，具体是有何目的：
事实上，徐州老百姓和曹操父亲被杀一案是没有任何关系的，曹操大兵进攻徐州，造成大肆屠杀，固然有报父仇的意思，但更重要的是为了杀人立威。俗话说，乱世用重典。当时徐州牧陶谦在徐州是很的民心的。曹操久攻不下，就想出了心里震慑这一手段。
其实在曹操攻打徐州期间，没想到后院突然起火，吕布突然偷袭曹操，形势很是危机，曹操不得已急忙从徐州赶回，与吕布在濮阳交战。战争之初，曹操急功冒进。两军对垒，吕布实施火攻，青州兵溃败，杀得曹操找不到北。曹操被吕布的军队当场围住，可惜的是，吕布的军队不认的曹操，曹操来了一个金蝉脱壳，狼狈逃回大营。吕布虽然骁勇，但是谋略上根本不是曹操的对手，最终吕布被曹操杀得大败，战胜吕布这年的十月，曹操使用汉献帝的名义封自己为兖州牧。
当时青州、徐州一带出现两只重要的军事力量，一是青州、徐州黄巾军，而是在镇压黄巾军期间收编了青徐黄巾军，形成的青、徐豪强。曹操在攻打陶谦以前就收服了三十万的青州黄巾军作为自己的私兵。
所以曹操借着为父报仇的名义，攻打徐州最重要的就是为了收服徐州黄巾军，徐州黄巾军当时四散奔逃，被当地的豪强臧霸收留。成为臧霸的私兵，臧霸当时是徐州牧陶谦手下将领，臧霸本人并不打算转战南北，只想拉起一支队伍自保。
青州黄巾军的很多亲友故人都在徐州黄巾军里，曹操要想稳固自己手中的三十万青州黄巾军，首要的任务就是尽快得到臧霸手中的徐州黄巾军，曹操攻取徐州以后臧霸就自然而然的成为了曹操的将领了，曹操对待臧霸也不像其他的将领一样带在身边，而是继续让臧霸在徐州做官员，曹操更是把青徐凉州交给臧霸管理。
通过攻打徐州这一仗，曹操才得以兖州、徐州等几块稳固的地盘，并建立起自己的军队，为自己以后逐鹿中原，扫平天下奠定了坚实的基础。
曹操接他在家乡谯郡的父亲曹嵩到兖州，曹嵩和家人经过徐州时受到徐州牧陶谦的款待。陶谦想结交曹操，于是派部将张闿带500士兵护送曹嵩一行。路过一个古庙时，天将大雨，众人进庙避雨。晚上曹嵩让自家人在庙内住宿，而让张闿并500士兵在走廊里休息。张闿本是黄巾余党，与手下人商议劫掠曹嵩，于是杀死曹嵩一行所有人，劫走财物。曹操得知，哭倒于地，发誓要攻打徐州，屠城以报杀父之仇。但最终因陶谦请得刘备（关、张、赵、太史慈同行）以及王楷两支援军，又得知吕布攻打濮阳，于是回复刘备的和解书，卖刘备一个人情，收兵回战吕布。
据《曹瞒传》载：曹操彭城坑杀男女数万。而《后汉书陶谦传》则称，凡是杀男女数十万，而《资治通鉴》则说仅彭城一次就坑杀男女数十万！那么这些是事实吗？
据史书记载，曹操的确有两次用兵徐州。第一次是初平四年（193年），下邳阙宣聚众与陶谦与共举兵造反，曹操征陶谦。
《三国志徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。“从这里可以看出，这一次是为公出征。曹操跟徐州城居民没有什么仇恨，不可能杀害无辜的老百姓。他昔日一直很爱护百姓的，曾经因为自己的战马受惊踩踏老百姓的庄稼就要自刎谢罪的他，怎么可能随意杀害老百姓呢
《三国志陶谦传》载：”初平四年，太祖征谦，攻拔十馀城，至彭城大战。谦兵败走，死者万数，泗水为之不流。谦退守郯。“这里的描述是陶谦兵败走，死了万人。这样看来是比较合理的。
第二次是兴平元年（194年）春，曹操的父亲为陶谦所害，所以曹操为复仇东伐。这一次是为私复仇东伐。
《三国志武帝记》载：”兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。“从这里面，我们可以看出为了报杀父之仇，曹操的确杀了一些人，可能做得过分些。
《世语》对这个事有个说法，曰：”嵩在泰山华县。太祖令泰山太守应邵送家诣兖州，劭兵未至，陶谦密遗数千骑掩捕。嵩家以为邵迎，不设备，谦兵至，杀太祖弟德于门中，嵩惧穿后垣，先出其妾，妾肥，不得出，嵩逃于厕，与妾俱被害，阖门皆死。邵弃官赴袁绍，后太祖定冀州，邵时已死。“
《曹瞒传》载：”初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。“客观地来看，这里面写的还是有些道理的。陶谦派去迎接曹操家人的士兵半路上起了贪财之心，杀害了曹操家人，上山为匪，给陶谦惹了祸端，连累了徐州城人。
由此可见关于曹操屠徐州之事，《世语》写的已经比较详细，但是，《后汉书》的作者弃而不用，而采用《曹瞒传》的说法，意图十分明显，就是要把陶谦说成正人君子，把曹操描述成屠城的恶魔。
《曹瞒传》正是曹操屠杀徐州百姓谎言之源头，而《后汉书陶谦传》没能仔细考证，不负责任地照搬野史传说，才最终使曹操屠杀百姓的恶名从此流传天下。换个角度来分析，如果曹操真的杀害徐州无辜百姓数十万，那么，这个事肯定成为一个让他的政敌攻击他的把柄，但是，在袁绍声讨曹操的檄文里并没有看到这方面的内容。
没有考证的事件，就这样被流传至今。这意味着曹操屠徐州是无中生有，或是小题大作。当然，如果曹操真的杀害平民百姓，那的确应该被批判，但不管怎样，不应该无中生有、夸大事实。
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