古代王朝为什么是嫡长子继承皇位,庶子为什么不能继位皇位

古代王朝为什么是嫡长子继承皇位,庶子为什么不能继位皇位

今天小编就给大家带来嫡长子继位的文章，希望能对大家有所帮助。

在古代为了繁衍生命，男人三妻四妾是很正常的事，尤其是皇帝，为了继承这个天下，他养育着众子女，在众多的子女当中，如何挑选继承人，是一件让人头疼的事情，它不仅关乎着皇家人的命运，还对天下的运作有很大的影响。

为了掌握至高无上的权利，这个位置的争夺一直没有停止，那皇帝是怎么解决这个问题的呢?其实这个方法很简单，那就是选择自己的嫡长子继承，这个嫡长子一定是由正室所生，年纪最大的那个人担任，而那些侧室所生的孩子，只能被称为庶子，可如果正室没能生下儿子怎么办，这个时候就会将顺序往下延续，交由侧室当中地位最高的那个人，由她的孩子继承。

为什么一定要遵守嫡长子继承制，其实就是为了避免争夺，有了这种继承制度，可以很好的避免兄弟之间的抢夺，可这个制度也有着致命缺点，那就是如何能保证长子，就一定是适合担任天子的人呢?

如果他们昏庸无能，到时候害的就是这个天下，而那些很有才华的人，因为这种制度，导致自己无法施展手脚，对天下来说也是一种损失，因为这种原因，才有了后来的分封制，在分封制的统治下，各路诸侯的权利越来越大，而统治者的地盘却在缩小，虽然诸侯表面看起来，是在效忠于朝廷。

可是实际上却有自己的小心思，明里暗里就想拓展自己的疆土，当这种隐藏的问题越来越大时，就有一天会爆发，正是因为分封制的弊端，才会有后来的推恩令，就这样将嫡长子的权力缩小，皇位不再是嫡长子一人的特权。

在经过层层分封之后，诸侯国的权利被分散，形成了很多小诸侯，降低了诸侯对王朝的影响，在经过每朝每代的更新后，继承制度也发生了改变，首先还保留了嫡长子继承制，其次就是长子继承制，无论是不是正室所处，都有可能会拥有继承制，最后就是能者上位，只不过这种情况比较少见，除非这个孩子真的十分优秀，能够获得皇帝认可。

那么在绝对统治权下，皇帝选择这个人作为继承者，也是一件无可厚非的事情。

君王在选择继承人的时候，为什么要坚持选嫡长子继承而不选德才兼备的皇子？

古代大户人家妻妾众多，所以他们家中的儿子便有了嫡庶之分。嫡子就是正妻所生的儿子，庶子就是小妾所生的儿子。放在帝王之家，嫡子便是皇后之子，庶子就是妃嫔之子。

封建帝制时代有套不成文的惯例，那便是皇帝死后要将皇位传给自己的嫡长子。如果嫡长子英年早逝，皇位传承便按嫡子顺序。只有在没嫡子的情况下，庶子才有继承皇位的资格。这便是中国古代延续了数千年的嫡长子继承制。

皇帝坐拥三千后宫佳丽，所以子嗣往往也比较多。虽然俗话说“龙生龙，凤生凤”，但事实上皇帝的儿子也是良莠不齐。有些皇子天资聪颖，有些皇子资质平平，甚至还有些皇子连平均智商都达不到。然而嫡长子继承制却严格锁定了未来继承皇位的人选，哪怕皇帝的嫡子是个“铁憨憨”，庶子文武双全，可一般情况下，皇位还是会传给嫡子，哪怕皇帝本人并不愿意这么做，最后往往也要屈从与世俗的压力。比如唐太宗李世民非常喜爱自己的第三子、吴王李恪，他曾公开表示“吴王恪英果类我”。然而最终唐太宗还是选择了性情软弱的嫡子李治继承皇位。唐太宗那么强势的一位君王都只能如此，其他皇帝就更不必说了。

与中原王朝所不同的是，北方那些游牧民族在可汗(相当于中原王朝的皇帝)选择上却往往采用的是“择优录取”。可汗儿子们的血统和家中排行固然也很重要，但这并不是决定他们能否获得汗位的最主要因素。一个游牧民族一般都由多个大型游牧部落联合组成，在可汗人选问题上，联盟中的各部落首领都有投票权和被选举权。比如蒙古早期的可汗需要得到忽里勒台大会上各部首领、宗王的多数选票才能当选。一般情况下，新任可汗都是大家公认最杰出的部落首领。

中原王朝的文明进化程度比游牧民族高出很多这是毋庸置疑的事实，可是为什么在帝王权力交接的问题上，游牧民族的处理方式看上去更体现民主精神呢?中原王朝为什么要死板地坚持“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”这一原则呢?其实主要原因是两者国家治理体系的不同。

中原王朝有一套非常成熟的官僚体系，皇帝虽然位于这个体系的最顶端，但皇帝的第一职责却不是处理具体事务，而是要维护礼制的权威。司马光在《资治通鉴》开篇就写道：“天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。”

因此对于中原王朝来说，维护礼法的神圣不可侵犯是至关重要的事情，而嫡长子继承制正是礼法中极为重要的一环。只要严格按照嫡长子继承制的顺序进行，那么皇权更替就不存在争议，权力交接能比较平稳过渡。因为很多时候，一个王朝的分裂甚至覆灭都是由内部争权引起的。至于新皇帝能力怎么样倒在其次，毕竟国家具体事务主要还是靠士大夫们治理的，有时候皇帝不要乱插手反而对国家是一件好事。

游牧民族没有中原王朝那么完善的官僚体系，而且草原生态脆弱，经济形式单一。如果由昏庸的可汗掌权，一旦出现重大决策失误，那么就有可能面临整个部族灭亡的风险。因此对游牧民族来说，可汗的个人能力极为重要。中原王朝经常会出现少年甚至是幼年天子，但在游牧民族

汉代何休对于嫡长子继承制的解释是什么

嫡长子继承制 是宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子，西周天子的王位由其嫡长子继承，而其他的庶子为别子，他们被分封到全国各重要的战略要地。由嫡长子继承的王位可以确保周王朝世世代代大宗的地位，庶子对嫡子的大宗来说，是小宗，而在自己的封地内又为大宗，其继承者也必须是嫡长子。西周的嫡长子继承制目的在于解决权位和财产的继承与分配，稳定社会的统治秩序。

古代为什么会形成嫡长子继承制，背后有什么深层原因？

很多小伙伴们看到古装剧的时候，都会看到这样的一个现像，就是所谓的嫡长子哪怕再怎么不争气，可是自己的家族依然还是以其为主，而庶子的能力就算超出嫡长子十倍，也不会拥有继承家族的可能性。这是为何呢？

无数的男同胞表示自己想回到古代，然后过着三妻四妾的生活，可能在这一方面大家有点误解了所谓的三妻四妾。

可以说古代人其实都是一夫一妻制，而剩下的全是妾而已，跟妻子是没有一毛钱关系的。

用我们现代人的说法，就是正妻是受到法律保护的，而小妾的地位其实连小三都不如。

其实在古代所谓的婚姻，都是带有目的性的，也就是门当户对，用我们的话说叫强强联合。

但是我们人类发展了这么多年，对于美好的事物依然向往，所以大多数男性同胞们依然还是喜欢美女。

可是自己身在大家族当中，从小锦衣玉食，可以说占了家族相当多的光，所以等到自己结婚的时候，也就到了为家族出力的时候了。

并不是每一个大家族的女儿都是貌美如花、温柔体贴。所以男人们才会有了三妻四妾。

但是对于联姻的两个家族来说，这些都不是问题，只要事情的根本性不会发生改变，男人嘛，小妾越多在外面越风光。

于是嫡子的身份就出现在了众人面前，除了自己明媒正娶的老婆之外，其他的全是小妾，也就是说除了自己的正牌老婆之外，其余的人所生的孩子都是庶子。

只有正牌老婆所生的孩子才是嫡子，只有嫡子才会代表两个家族的共同目标，才会受到两个家族的共同支持。

但凡成为妾室的，只能说明自己的娘家没有本事，因为大家族的女儿们根本就不会让自己的女儿去给人当妾。

因为妾的地位实在是太低了，如果家里的男主人不在了，也许这些妾室可能直接被当成了货物一样被卖掉也说不定。

这些大户人家都是要脸面的，谁愿意让自己的女儿去给人家当一个可以随时被卖来卖去的货物。

所以说越是大户人家，就越不可能出现妾这种有辱门风的事情。

在这样的情况下，一旦出了事，除了求自己的亲生父亲之外，几乎没有任何的办法了，娘家无权无势，根本就不用指望。

而自己的亲生父亲又不只自己这么一个庶子，当孩子的数量多了之后，所谓的亲情关系也就慢慢的变淡了。

尤其是自己还有一个重点培养的嫡长子，这些庶子的重要性就进一步地被降低了。

不论任何的家族，他们的资源都是有限的，所以在培养继承人方面，只能重点培养一个，而这个人就是嫡长子。

因为他是自己跟正妻的第一个孩子，从出生的一刻起，就得到了整个家族的共同支持，也就是未来的接班人。

哪怕之后正妻在给自己生下嫡子，但是跟已经被投入大量资源在培养的嫡长子来说，都已经晚了一步。

所以我们就会看到嫡长子在很多事情上面都有着大将风范，因为嫡长子们处理的事情太多了，从小到大几乎所有的资源都被投放到了嫡长子的身上，哪怕这就是一头猪，也能慢慢学到一些本事，跟哪些唯唯诺诺的庶子们根本就没得比。

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