他本来是勾践灭吴的关键人物,却因得意忘形被赐死

他本来是勾践灭吴的关键人物,却因得意忘形被赐死

今天小编就给大家带来文种的文章，希望能对大家有所帮助。

勾践卧薪尝胆灭吴的故事，大家肯定都有所耳闻，君子报仇十年不晚，勾践正是用实际行动证明了这句话。勾践能够灭掉比自己强大的吴国，绝不是他一个人的功劳，其中勾践的谋臣文种也功不可没。文种出生于楚国，但在越国定居，是春秋末期非常著名的谋臣。不过灭掉吴国以后，文种觉得自己才是最大的功臣，一时间竟然得意忘形起来，最后被勾践给赐死，下场也是非常可惜。一起来看看当时文种为勾践制定的谋略究竟是什么吧。

对于春秋末年的那场越国的灭吴之战，世人皆知卧薪尝胆的勾践，从中斡旋，厉兵秣马的范蠡，却往往忽略了一个对这场战役的胜利起着至关重要的一个人，文种。可以说要是没有文种为勾践提出这七条损敌而利己的计策，最后勾践是否能够扳回这一局还尚未可知呢。

那么，文种到底为勾践提出了哪七策呢?又为何说他这七策对于勾践伐吴灭吴的胜利起着至关重要的作用呢?

首先我们来看看，文种的这七策到底是什么：第一策，捐献钱财货物，用来取悦吴国君臣上下。第二策，重金购买敌国的粮食，使得敌国的粮仓空虚。第三策，赠送美女给敌国君主，用来迷惑其心志，使其无心政事。第四策，赠送能工巧匠为敌国修建宫殿，用来消耗其财力物力。第五策，重金收买敌国的谄谀之臣，使他为自己所用，来迷惑敌国，扰乱敌国的政策部署。第六策，离间敌国忠心进谏之臣与敌国君主的关系，使他自杀，削弱敌国的辅助力量，使敌国没有肱骨之臣。第七策，暗自练兵，积蓄力量与财富，等待时机。

而根据整个吴越之争的历史记载来看，勾践是坚定不移的在执行着文种的这七策的，如，遣送西施，郑丹入吴国，收买吴国宠臣太宰嚭，为越国说好话，离间伍子胥与夫差关系，最终逼死伍子胥，大量购买吴国粮食，用炒熟的种子抵还，暗自操练兵甲等，完全就是贯彻执行文种的强己弱敌的这七策，使得自己足够强大了起来，把对手削弱到了极点，最终逮到机会，一举灭吴。

所以说，在勾践的灭吴之战当中，虽然勾践本人的矢志不移，以及夫差的好大喜功的性格，加上范蠡的斡旋，操练兵马起到的作用也很大，但是如果没有文种的这七策作为基础，那么越国又哪来的实力去跟吴国抗衡，就算范蠡的斡旋，练兵再厉害，勾践的志气再高，再大，恐怕一个伍子胥就直接把勾践等人除之后快了，哪还有后面发生的事了。

而我们也看到了，虽然说文种的这七策，没什么亮点，也是很平常普通的七条计策，但是它的实施难度却是极大的，计策虽然简单，但是要想执行成功，却是很不容易的。首先，这计策针对的是吴国重臣伍子胥，这个是一个牛人，想搞定他，还是很有难度的吧。

二来这计策执行周期很长，不是短期就能见效果的，而长则容易生变，可以说在这之间越国，为了保障计策的顺利是付出了巨大的代价的。三来收买敌国宠臣，一旦有所差池，那可就是百日功一日散了。四来寻觅吴国的漏洞机会，等待合适时机，这也是一大难点，毕竟灭国的机会哪有那么好寻的。

之所以越王勾践，选择并执行了文种的这七策，是因为虽然它执行的难度大，变数也多，但是确实是最适合越国的，它的收益也是十分巨大的，能够满足勾践的复仇的愿望，达到报仇雪恨的目标，所以说，计策不是越完美，最精巧越好，而是越适合越好，可以很简陋，很普通。

只不过，即使文种为了越国兢兢业业，操劳了大半辈子，使得越国最终能代吴而称霸南方，但自己却是落得个兔死狗烹的下场，实在是令人有些唏嘘，悲凉。

勾践灭吴之后昏庸无道 鸟尽弓藏勤政之心被猜忌取代

　　越王勾践卧薪尝胆十年最终一举消灭吴国的故事固然很励志，但实际上，越王勾践在消灭了吴国之后，就逐渐懈怠了下来。勾践灭吴之后昏庸无道，甚至还滥杀无辜，导致朝中人才流失，而越国没过多久，也被强大的楚国灭掉了。越王勾践的经历，真正诠释了什么叫做生于忧患，而死于安乐。虽然越国并不是在他手上被灭的，但如果不是勾践在灭吴之后就丧失了斗志，越国也不会这么快就成为别人的手下败将。

　　勾践灭吴让勾践一度称霸春秋，虽然他不是春秋霸主之一，但越王勾践忍耐十年，而厚积薄发的坚持，也让人在他身上看到了身为一国之君的能力，能屈能伸，有仇必报。

　　可是，好像自从勾践灭了吴国之后，越国就莫名从历史上消失了一样，此后的勾践，没再有任何大的作为，而且后来越国也最终被楚国所灭。有人说，这是因为勾践灭吴之后就丧失了斗志，变得昏庸无道导致的。

　　的确，勾践灭吴之后，就不再像以前那样勤于国事了。如果说以前还有仇恨支撑着他去卧薪尝胆的话，但是在此之后，他好像丧失了动力一般，勤政之心没了，吃苦耐劳的精神没了，只剩下了刚愎自用，只剩下了疑心跟猜忌。

　　从勾践灭吴后谋臣范蠡的选择上就能够看得出来了，勾践并非是个能够同吃苦共患难的人。范蠡目光如炬，他自知鸟尽弓藏、兔死狗烹的道理，所以他在襄助越王灭吴之后，便选择了功成身退。不光如此，他还写信劝诫大夫文种也能够早做打算。

　　可是，还没等文种做出选择，越王勾践就随便找了个借口，赐死了他。在最需要人才的时候，勾践做出这样的事情来，无疑于是给自己挖坑。所以没过多久，越国也陷入了内乱之中，更何况吴国被灭后，他们的对手变成了最强大的楚国，所以越国被灭，也是在所难免的。

越王勾践灭吴之后的历史如何？

越王勾践灭吴之后的历史如何？

前496年，吴王阖闾攻越兵败而亡，死前嘱其子夫差复仇。夫差练兵三年，于494大败越兵，越几亡。越王勾践领五千残兵退守会稽，外示弱求和于吴，内取十年生聚、富国强兵之策，终于灭掉了吴国。

春秋末年，越逐渐强大，其王勾践经常与吴国对抗，公元前494年，败于夫椒，向吴臣服。但经过二十年的韬光养晦，重新崛起，于公元前473年，灭掉吴国。勾践灭吴后北上争雄，横行江淮，号称霸王。战国时，势力衰弱，公元前306年，为楚所灭。

《史记》卷四十一“越王句践世家第十一”记载（以下是部分译文）

勾践平定了吴国后，就出兵向北渡过黄河，在徐州与齐、晋诸侯会合，向周王室进献贡品。周元王派人赏赐祭祀肉给句践，称他为"伯"。句践离开徐州，渡过淮河南下，把淮河流域送给楚国，把吴国侵占宋国的土地归还给宋国。把泗水以东方圆百里的土地给了鲁国。当时，越军在长江、淮河以东畅行无阻，诸侯们都来庆贺，越王号称霸王。范蠡于是离开了越王，从齐国给大夫种发来一封信。信中说："飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王是长颈鸟嘴，只可以与之共患难，不可以与之共享乐，你为何不离去？"种看过信后，声称有病不再上朝。有人中伤种将要作乱，越王就赏赐给种一把剑说："你教给我攻伐吴国的七条计策，我只采用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我去到先王面前尝试一下那四条吧！"种于是自杀身亡。

勾践逝世，儿子王要鼫（shí，石）与即位。王鼫与逝世，儿子王不寿即位。王不寿逝世，儿子王翁即位。王翁逝世，儿子王翳即位。王翳逝世，儿子王之侯即位，王之侯逝世，儿子王无强即位。

无强时，越国发兵向北攻打齐国，向西攻打楚国，与中原各国争胜。在楚威王的时候，越国攻打齐国，齐威王派人劝说越王说："越国不攻打楚国，从大处说不能称王，从小处说不能称霸。估计越国不攻楚国的原因，是因为得不到韩、魏两国的支持。韩、魏本来就不攻打楚国。韩国如攻打楚国，它的军队就会覆灭，将领就会被杀，那么叶、阳翟就危险；魏国如攻打楚国也如此，军队覆灭、将领被杀，陈、上蔡都不安定。所以韩、魏事奉越国，就不至于军队覆灭、将领被杀，汗马之劳也就不会显现，您为什么重视得到韩、魏的支持呢？"越王说："我所要求韩魏的，并非是与楚军短兵相接、你死我活地斗，何况攻城围邑呢？我希望魏军聚集在大梁城下，齐军在南阳、莒练兵，聚结在常、郯边界，那么方城以外的楚军不再南下，淮、泗之间的楚军不再向东，商、於、析、郦、宗胡等地即中原通路西部地区的楚军不足以防备秦国，江南、泗上的楚军不足以抵御越国了。那么，齐、秦、韩、魏四国就可以在楚国实现自己的愿望，这样，韩、魏无须作战就能扩大疆土，无须耕种就能收获。现在，韩魏不这样做，却在黄河、华山之间互相攻伐，而为齐国和秦国所利用。所期待的韩魏如此失策，怎么能依靠他们称王呢！"齐国使者说："越国没有灭亡太侥幸了！我不看重他们使用智谋，因为那智谋就好象眼睛一样，虽然能见到毫毛却见不到自己的睫毛。今天君王知道韩魏失策了，却不知道自己的过错，这就是刚才比方的'能见到毫毛却看不到自己睫毛的眼睛'之论了。君王所期望于韩魏的，并非是要他们的汗马功劳，也并非是与韩、魏联军联合，而是分散楚军的兵力。现在，楚军兵力已分散了，何必有求于韩魏呢？"越王说："怎么办？"使者说："楚国三个大夫已分率所有军队，向北包围了曲沃、於中，直到无假关，战线总长为三千七百里，景翠的军队聚结到北部的鲁国、齐国、南阳，兵力还有超过这种分散的吗？况且君王所要求的是使晋、楚争斗；晋、楚不斗，越国不出兵，这就只知两个五却不知十了。这时不攻打楚国，我因此判断越王从大处说不想称王，从小处说不想称霸。再说，雠（chóu，仇）、庞、长沙是楚国盛产粮食的地区，竟泽陵是楚国盛产木材的地区。越国出兵打通无假关，这四个地方将不能再向郢都进献粮、材了。我听说过，图谋称王却不能称王，尽管如此，还可以称霸。然而不能称霸的，王道也就彻底丧失了。所以恳望您转而攻打楚国。"

于是越国就放弃齐国攻打楚国。楚威王发兵迎击越军，大败越军，杀死无强，把原来吴国一直到浙江的土地全部攻下，北边在徐州大败齐军。越国因此分崩离析，各族子弟们竞争权位，有的称王，有的称君，居住在长江南部的沿海，服服贴贴地向楚国朝贡。七代后，君位传到闽君摇，他辅佐诸侯推翻了秦朝。汉高帝又恢复摇做了越王，继续越国的奉祀。东越、闽君都是越国的后代。

勾践灭吴的文言文

1. 勾践灭吴的文言文全部 越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。

遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”

夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇雠敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。”

越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更！”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送行者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母、昆弟而誓之：寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子；其达士，絜其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也，必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。

国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之！”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则 *** ；如此，则有常刑。”

果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之没，又郊败之。

夫差行成，曰：“寡人之师徒不足以辱君矣！请以金玉、子女，赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎？吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭也矣。君若不忘周室而为弊邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：‘吾将残汝社稷，灭汝宗庙。’寡人请死！余何面目以视于天下乎？越君其次也。”

遂灭吴。

2. 古文勾践灭吴翻译邑丈人有之市而醉归者 梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。

邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒，而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也。

昔也往责于东邑，是可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也！我固尝闻之矣。”

明日端复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。

丈人望其真子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。

夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。 疑似之迹，不可不察，察之必于其人也。

夫孪子之相似者，其母常识之，知之审也。 （《吕氏春秋·疑似》） 【注】①部，即“乡”。

②孽，妖孽，怪异，这里作动词用，即遇到妖孽了。③端，故意。

（译文） 梁国北部有个黎丘乡，那里有个奇鬼，善于模仿人的子孙兄弟的样子。乡中有个老者到市上去喝醉了酒往家走，黎丘奇鬼模仿他儿子的样子，搀扶他回家，在路上苦苦折磨他。

老者回到家里，酒醒后责问他的儿子说：“我作为你的父亲，难道能说不慈爱吗？我喝碎了，你在路上苦苦折磨我，这是为什么？”他的儿子哭着以头碰地说：“您遇到鬼怪了！没有这回事呀！昨天我去东乡讨债，这是可以问别人的。”父亲相信了儿子的话，说：“噢，这一定是那个奇鬼作怪了！我本来就听人说起过他。

“第二天老者特意又到市上饮酒，希望再次遇见奇鬼，把他杀死。天刚亮就到市上去，又喝醉了。

他的儿子怕父亲回不了家，就去接他。老者望见儿子，拔剑就刺。

老者的思想被像他儿子的奇鬼所迷惑，而杀死了自己的真儿子。那些被像贤士的人所迷惑的人，错过了真正的贤士，这种思想正像黎丘老者一样啊。

对于今人疑惑的相似的现象，不能不审察清楚。审察这种现象，一定要找适当的人。

孪生子长得很相像，但他们的母亲总是能够辨认，这是因为母亲对他们了解得很清楚。

3. 【求勾践灭吴中的词类活用古今异义和句式（如倒装句宾语前置.）】 1.通假字 沈金玉于江 沈——同“沉”，句意是，把金玉宝物都沉到江里.仇雠敌战之国也 雠——同“仇”，句意是，是互相仇视、敌打、交战的国家.不可失也已 已——同“矣”，句意是，不可以失掉.令壮者无取老妇 取——“娶”.句意是，规定青年男子不许娶老年妇女.将免者以是 免——“娩”，生育，临产.句意是，妇女将要临产时向官府报告.公令毉守之 毉——“医”.句意是，官家就派医生看护她生产.絜其居 絜——“洁”.句意是，收拾干净他们的住所.吾请达王甬，句东 句——“勾”.句意是，我请求把你送到市，旬以东的地方.而为弊异宸宇 弊——“敝”.句意是，做吴国的庇护者.2.古今异义词 敬得闻子大夫之言 子，尊称.现常用于人的通称，或专指儿子.句意是，如果能够听到大夫您的话.夫差与之成而去之 去，离开.现常用于从所在地到别的地方，或过去的时间.句意是，夫差与文种达成和议而离开了越国.以暴露百姓之骨于中原 中原，原野之中，现常用于“中原地区”.句意是，因而使百姓的尸骨暴露在荒野之中.寡人请更 请，请允许我.现常用于请别人如何.句意是，请允许我改正.丈夫二十不娶 丈夫，男子.今常用于男女两人结婚后，男子是女子的丈夫.句意是，男子二十岁还不娶媳妇.生丈夫 丈夫，男孩.今常用义同前“丈夫”句.句意是生男孩.十年不收于国 国，指国内人民.今常用于“国家”或“代表国家的”.句意是，十年不向人民征收赋税.贫病者纳官其子 病，贫病，贫困.今用于“得病”等.句意是，贫困的人把他们的儿子送人官府，给以禀食，加以敬养.爪牙之士 爪牙：勇敢的，今为贬义，比喻坏人的党羽.句意是，勇敢的将士.孰是吾君也 是，这个，代词.现代为肯定判断词.句意是，谁能象我们国君这样好啊.吾将残汝社稷 社稷，国家.现今“社”与“稷”是两个词.“社”为“社会”“社交”等，“稷”只有古义.越君其次 其，代吴国，次，舍，驻.今用于“次第较后”，“次要的地位”等.句意是，请越君到吴国来驻扎吧.3.一词多义 子 必哭泣葬理之如其子（嫡子） 苟得闻子大夫之言（尊称） 丈夫 丈夫二十不娶（男女） 生丈夫（男孩） 已 不可失也已（同“矣”，了） 今已服矣（已经） 之 三江行之（代间代吴国与越国） 夫差将欲听与之成（代词，代地） 勾践之地（助词“的”） 女 女子十七不嫁（女性，名词） 请勾践女女于王（助词，作婢妾） 请 请姓无庸战（请求对方） 寡人请更（请允许我） 4.词类活用 寡君勾践乏无所使（乏，形容词作动词，缺乏，课文中指人材缺乏.句意是，我们的国君勾践缺乏人材，无人可以派遣.） 请勾践女女于王（第二个“女”名词作动词，作婢妾.句意是，请允许把勾践的女儿作吴王的婢妾.） 惟君左右之（左右，方位名词作动词，处置.句意是，任凭您的处置.） 宦士三百人于吴（宦，名词作动词，服役） 今夫差衣水犀之甲者亿有三千（衣，名词作动词，穿.句意是，现在夫差穿水犀皮铠甲的士卒有十万三千人.必庙礼之（庙，名词作状语，在庙堂上.礼，名词作状语，以隆重的礼节.句意是：一定在庙堂上以隆重的礼节接待他.） 5.古汉语句式 判断句 仇雠敌战之国也.（“也”来判断，句意是：是互相仇视、敌对、交战的国家.） 倒装句 勾践说于国人曰（介词结构后置句.句意是：勾践向越国人民解释说.） 宦士三百人于吴（谓语前置.句意是：派三百多士人到吴国去服役.） 省略句 必庙礼之（缺主语：“必”后省略介词“于”；句意是：一定在庙堂上以隆重的礼节接待他.）。

4. 勾践灭吴原文 原文 越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”

大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。

譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。

遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。

唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇雠敌战之国也；三江环之，民无所移。

有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。

此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。

越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”

于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”

令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。

生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。

令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。

四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。

国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。

十年不收于国，民俱有三年之食。国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”

勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”

父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。

今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。

吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。

进不用命，退则 *** ；如此，则有常刑。”果行，国人皆劝。

父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。夫差行成，曰；“寡之师徒，不足以辱君矣，请以金玉子女赂君之辱！”句践对曰；“昔天以越与吴，而吴不受；今天以吴予越，越可以无听天命听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎？”夫差对曰；“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑 宇，亦寡人之愿也。

君若曰；『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何而目以视於天下乎？越君其次也！”遂灭吴。

译文 越王勾践退守到会稽山上，向三军下令说："凡是我父辈兄弟和同姓弟兄，只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的，我将和他共同管理越国的政事。"大夫文种进见回答说："我听说，商人夏天的时候就准备皮货，冬天的时候就准备细葛布。

天旱的时候就准备船，有大水的时候就准备车辆，就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。即使没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武士，不可不选 *** 供养他们。

就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。现在君王您已经退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟了吧？"勾践说："如果能够让我听听您的高见，又有什么晚的呢？"于是就拉着文种的手，跟他在一起商量。

终于使文种去吴国议和。随后，越王就派文种到吴国去求和。

文种对吴王说："我们越国派不出有本领的人，就派了我这样无能的臣子，我不敢直接对您大王说，我私自同您手下的臣子说：我们越王的军队，不值得屈辱大王再来讨伐了，越王愿意把金玉及子女，奉献给大王，以酬谢大王的辱临。并请允许把越王的女儿作大王的婢妾，大夫的女。

5. 人教版《勾践灭吴》的文言知识点 教学目标：

1、了解《国语》的体例及主要内容。

2、理解文言实词：知、成、耻、资、服“等的含义；了解几个通假字：帅、政、取、有。

3、认真诵读课文，理解课文的思想内容，学习勾践在逆境之中不气馁、不沉沦，刻苦自励战胜困难的精神与其奋斗成功的具体缘由，理解文种、申胥的忠贤报国之志。揣摩人物语言，体会说理动情艺术。

教学设想：

1、教学重点：（1）积累本课要求掌握的重点实词与虚词及文言句式。

(2)理解勾践卧薪尝胆、发奋图强的奋斗精神。

2、教学难点：引导学生在熟悉课文、诵读课文的基础上背诵课文的饿最后两段。

3、课中的特本殊句式归类

(1)判断句

1夫吴与越也，仇雠敌战之国也

2此寡人之罪也（省略介词于）

3昔者之战也，非二三子之罪也

4昔者之战也……寡人之罪也

(2)省略句

1夫差将欲听（之）与之成（省略动宾短语“之”。之——指代文种）

2（与之成）不可！（省主语——与越国订立盟约）

3纳之（于）太宰喜否（省略介词于）

4以（之）暴露百姓之骨于中原（省略介词宾语“之”）

5寡人请更（对待吴国的态度）（省略动词宾语）

6（勾践）无不甫（之）也（省略主语与宾语）

7员闻之，陆人居（于）陆，水人居（于）水（省介词）

省量词，例1：女子十七（岁）不嫁，丈夫二十（岁）不取2：一（条）犬，一（头）豚

(3)倒装句

A介宾短语后置

1昔者夫差耻吾君于诸侯之国

2乃号令于三军

3又有美于此者将献之

B.宾语前置

何后之有？

本课虚词用法归类

1、之

代词，他，它。例1：吾与之共越国之政。2：三江环之。

助词，的。例1：苟得闻子大夫之言2此则寡人之罪也

助词，取消主谓间的独立性，不译。例1：寡人不知其力之不足也。2若水之不归也。

助词，宾语前置的标志，不译。例：何后之有？

2、其

代词，他的，他们的。例1：执其手而与之谋。2：洁其居，美其服，饱其食。

代词，他。例：其身亲为夫差前马。

代词，自己的。 例：必哭泣葬埋之如其子。

指示代词，那些。例：其必士。

副词，同“岂”，难道。例：其有敢不尽力者乎？

3 、于

介词：在。例1：是故败吴于囿，又败之于没。2遂使之行成于吴。

“于是”属介宾短语作补语，“在这种局面”

4、以

连词，而，表目的，可译为“以致”、“导致”、“用来”。

例1：寡人不知其力之不足也，而又与大国执雠，以暴露百姓之骨于中原。

例2：贾人夏则资皮，冬则资舟，水则资车，以待乏也。

5、而

连词，表承接，可译为“就”“接着”或不译。

例：执其手而与之谋。

连词，表转折，可译为“却”、“但是”

例：今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。

6、已

助词，同“矣‘，了。例：虽悔之，亦无及已。

副词，已经，例：今已服矣。

6. 勾践灭吴 文言字词归类 《勾践灭吴》文言字词梳理： 一、重点词语解释 1、贾人夏则资皮（积蓄，储备。

这里作"准备"） 2、吊有忧（慰问） 3、当室者死（指嫡子，正妻所生的长子） 4、支子死（庶子，指妾所生的儿子） 5、践辞曰（推辞） 6、越四封之内（疆界） 7、其有敢不尽力者乎（副词，表诘问，同"岂"，难道） 8、旅进旅退（俱，共同） 9、果行，国人皆劝（果决地） 10、孰是君也，而可无死乎？（谁） 11、是故败吴于囿（因此） 12、无乃后乎（"无乃……"，恐怕……吧） 二、通假字（写出句中通假字的本字，并解释） 1、将帅二三子以蕃（帅通"率"） 2、令壮者无取老妇（取通"娶"） 3、将免者以告（免通"娩"） 4、三年释其政（政通"征"） 5、国之孺子之游者，无不哺也（哺通"哺"） 6、衣水犀之甲者亿有三千（有通"又"） 7、而摩厉之于义（摩厉通"磨砺"） 三、一词多义（解释多义词） 1、知：寡人不知其力之不足也（知道） 如寡人者，安与知耻（感到，觉得） 吾与之共知越国之政（管理，主持） 孰为汝多知乎（通"智"） 2、复：山重水复疑无路（繁复） 其有敢不尽力者乎，请复战（再） 未若复吾赋不幸之甚也（恢复） 3、既：既而儿醒，大啼 （不久） 譬如蓑笠，时雨既至，必求之（已经） 将军既帝室之胄（既然） 4、劝：果行，国人皆劝（鼓励） 劝君更进一杯酒（劝说） 5、遂：自杀未遂（成功） 登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师（于是） 遂使之行成于吴（终于） 遂灭吴（就） 6、当：当室者死，三年释其政（掌管） 木兰当户织（面对） 好雨知时节，当春乃发生（到了） 一夫当关，万夫莫开（阻挡，把守） 当奖率三军，北定中原（必定） 今当远离，临表涕零，不知所言（将） 三、特殊句式（指出各句的句式） 1、越王勾践栖于会稽山上（介宾短语后置） 2、何后之有（宾语前置） 3、执其手与之谋（省略） 4、夫吴之与越也，仇雠敌战之国也（判断句） 5、十年不收于国（介宾短语后置） 6、四方之士来者，必庙礼之（省略） 7、国之孺子之游者，无不哺也（定语后置，判断句） 8、此则寡人之罪也（判断句） 四、词类活用（解释活用词，并指出其用法） 1、非其夫人之所织则不衣（名作动，穿） 2、四方之士来者，必庙礼之（名作动，以礼相待） 3、昔者夫差耻吾君于诸侯之国（意动，以……为耻） 4、洁其居，美其服，饱其食（使动，使……洁） 5、又郊败之（名作状，在郊外） 6、宦士三百人于吴（名作动，做帝王的仆侍） 7、有能助寡人谋而退吴者（使动，使……退却） 五、古今异义词（指出其古今异义） l、然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 古义：得力的帮手 今义：帮凶 2、生丈夫，二壶酒 古义：男孩 今义：女子的配偶 3、以暴露百姓之骨于中原 古义：原野 今义：黄河中下游地区 4、国人皆劝 古义：劝勉，勉励 今义：劝说 六、难句翻译 1、夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 译：即使没有四边入侵的外患，但是有谋略的大臣和勇猛的武将，也不能不加以培养教育来供挑选录用。

2、苟得闻子大夫之言，何后之有？ 译：如果能够听到大夫您的计谋，有什么迟呢？ 3、去民之所恶，补民之不足： 译：不去做百姓所厌恶的事情，补做老百姓认为应该做而没有做的事。 4、当室者死，三年释其政：支子死，三月释其政。

译：嫡子死了的，免除他三年的赋税；庶子死了的，免除他三个月的赋税。 5、其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。

译：那些明智达理的士人，使他的居所整洁，使他穿着漂亮，使他吃饱饭，和他们研究事物的义理。（在道义上和他切磋。）

6、昔者夫差耻吾君于诸侯之国： 译：以前夫差让我们国君在诸侯面前出丑。 7、孰是君也，而可无死乎？ 译：有哪个君主像这样恩惠，可以不为他效劳吗？ 8、臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？ 译：做臣子的想着要报国君的仇，难道有敢不尽力的吗？。

7. 勾践灭吴 译文 这时，全国的父老兄弟都向越王勾践请求说：“从前，吴王夫差让我们的国君在诸侯之中受屈辱，如今我们越国也已经上了轨道，请允许让我们报这个仇吧！”勾践辞谢说：“过去我们被吴国打败，不是百姓的过错，是我的过错，象我这样的人，哪里懂得什么叫受耻辱呢？请大家还是暂且不要同吴国作战吧！”（过了几年）父老兄弟又向越王勾践请求说：“越国四境之内的人，都亲近我们越王，就象亲近父母一样。

儿子想为父母报仇，大臣想为君王报仇，哪有敢不竭尽全力的呢？请允许同吴国再打一仗吧！”越王勾践答应了大家的请求，于是召集大家宣誓道：“我听说古代贤能的国君，不担心军队人数的不足，却担心军队士兵不懂什么叫羞耻，现在吴王夫差有穿着用水犀皮做成的铠甲的士兵十万三千人，可是夫差不担心他的士兵不懂得什么叫羞耻，只担心军队人数的不足。现在我要协助上天灭掉吴国。

我不希望我的士兵只有一般人的血气之勇，而希望我的士兵能做到命令前进就共同前进，命令后退就共同后退。前进时想到会得到奖赏，后退时想到会受到惩罚，这样，就有合乎常规的赏赐。

进攻时不服从命令，后退时不顾羞耻，这样就有了合乎常规的刑罚了。” 于是越国就果断地行动起来，全国上下都互相勉励。

父亲勉励他的儿子，兄长勉励他的弟弟，妻子勉励她的丈夫。他们说：“哪有象我们这样的国君，我们哪能不愿战死在疆场上呢？”所以首战就使吴国在囿地吃了败仗，接着又使他们在没地受挫，在吴国国都的郊野又把吴军打得大败。

于是越国就灭掉了吴国。

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