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郑和7次下西洋去找建文帝了吗为什么找不到

揭秘历史故事 2023-06-14 01:41:13

郑和7次下西洋去找建文帝了吗为什么找不到

今天小编就给大家带来郑和的故事,希望能对大家有所帮助。

明太祖朱元璋死后,因为太子早死,便由太孙朱允炆继承皇位,即建文帝。燕王朱棣不服,发动“靖难之役”夺了皇位,建文帝从此不知所踪。

朱棣虽然当了皇帝,但对建文帝下落始终耿耿于怀,他在位期间多次派人四处查访,名垂青史的郑和七下西洋,其中一部分目的就是查找建文帝是否逃亡海外。

然而,不仅郑和七下西洋没有查到一点消息,直到明成祖朱棣去世,他也始

终不知建文帝下落如何。

那么建文帝究竟像朝廷宣布的,死于宫中大火,还是像《明史》记载的不知所终呢?

对此,《明史纪事本末》讲述了一段极其传奇的故事。

原来当初朱棣大军攻破南京城时,建文帝本来要自杀。突然一名太监报告称:“太祖朱元璋死前,留下一个铁匣子,并告诫说:等大难临头时,便打开此匣。

建文帝命人取来,见那匣子通身用铁条箍住,两只锁也用铁汁灌死。翰林院的一名编修程济当即把匣子砸开,君臣一看储藏其中的物事,当即明白该怎么办了。

原来,匣中放着三个度牒,分别署着“应文“”应贤“”应能“的僧名。还有袈裟、僧帽、剃刀,以及白银十锭。又有一封朱笔书信,上写:”应文从鬼门出,余从水关御沟而行,薄暮,会于神乐观之西房。“

朱元璋的意思明白不过,让建文帝出家逃难。

当时建文近前有个吴王教授叫杨应能的,一位监察御史叫叶希贤,自以名中各有一字相符,便与建文帝一起落发为僧,仓皇逃出皇宫。

当时追随出逃的大臣尚有五六十人,建文帝怕人多误事,便只带九人从鬼门逃出。也是天缘凑巧,君臣九人刚到御河,便有一人驾船到来,自称朱元璋托梦,叫他这个时候来接皇帝逃难。

后来陆陆续续又有十几人追上建文帝,建文帝只挑三个人随从,一个是改叫“应能“的杨应能,一个是改叫”应贤“的叶希贤,还有那位砸铁匣子的翰林编修程济。彼此不再行君臣之礼,而以师兄弟互称。

另有六个大臣负责筹集衣食物资,为了避人耳目,这六个大臣各自取了一个代号。比如有个叫王之臣的,祖辈是补锅匠出身,他便代号“王补锅“。

建文帝从京口(今江苏镇江)到襄阳,又辗转来到云南的永嘉寺,他本想投奔镇守云南的西平王沐晟,但怕朝廷闻讯追拿,便在寺里安顿下来。

事情到这里已非常神奇。建文帝竟能从兵荒马乱的南京逃出去,又能辗转数位大臣家中,而不被朝廷发现。何况还有太祖铁匣、太祖托梦这样极传说色彩的事,当属后人附会,绝非真实。但一同逃亡的臣子姓名、代号,到某地的具体日期,又十分精确,令人无法拒其详。

更为神奇的是,建文帝还是个“大心脏“。明成祖满天下的寻访他的踪迹,他却浑然不惧。在云南待了没多久,他不远万里云游重庆、西安、襄阳、吴中,所到之处,又是题字又是题诗。而明成祖派出的拘捕使臣,好像聋了瞎了一样,从未搜索到半点信息。

有一位叫严震的工部尚书,奉旨出使安南,其实也是奉命查找建文帝。严震回国后,在云南道中忽然碰见 建文帝。君臣以往共处一朝,自然彼此认识,建文帝便问:你想怎么办? 严震说:皇上您该干嘛干嘛,我自有妙计。

建文帝吓得躲到山中,几天不敢出来采买食物。其实他完全多虑了,严震是个忠臣,他既不愿回朝骗明成祖,又不愿对不起建文帝,身处两难之间,便自缢而死,也不知是给哪位皇帝殉了节。

自此之后,建文帝仍然安如泰山。过了十几年,明成祖朱棣去世。又过了十几年,朱棣的儿子明仁宗和孙子明宣宗都相继去世,大明朝到了英宗时代。而这位逃亡的建文皇帝,居然还活的有声有色……

明英宗正统五年,建文帝已经逃亡39年,时年64岁。大概是人老了想叶落归根,他对手下人说要回南京。此时应能、应贤二人均已去世,建文帝身边只剩那位砸了铁匣子的程济。君臣二人走到贵州,一贯手欠喜欢到处写诗的建文帝,又在一处寺院题了两首诗。诗写的极其露骨,除了没有写明“我叫朱允炆“,身份已点的再明显不过。

诗一曰:风尘一夕忽南侵,天命潜移四海心。凤返丹山红日远,龙归沧海碧云深。紫微有象星还拱,玉漏无声水自沈。遥想禁城今夜月,六宫犹望翠华临。

诗二曰:阅罢《楞严》磬懒敲,笑看黄屋寄团瓢。南来瘴岭千层迥,北望天门万里遥。款段久忘飞凤辇,袈裟新换衮龙袍。百官此日知何处?唯有群乌早晚朝。

寺中一个老僧看懂了意思,便抄下诗来到官府说:我是建文帝。

朝野登时大哗,把老僧连同建文帝、程济等人都抓到北京讯问。那老僧并不知建文帝的细节,只能硬着头皮胡说,结果一张嘴就穿了帮。

他自称今年已经90多岁,想回南京葬到爷爷朱元璋的墓旁。审案者一听就知其伪,后来又问到建文帝本人,建文帝自忖已经隔了三代人,想来不会有大问题,便如实承认了身份。

宫里有位老太监叫吴亮的,当年曾伺候过建文帝。他奉命来辨认,建文帝当即认出他,并说:某年某日,你在便殿吃小烤鹅肉,一片肉不小心掉到地上,你手里端着壶,趴到地上像狗舔一样把肉叼了起来。

吴亮心中已知大概,他又脱了建文帝的鞋验看左脚,趾上原有黑痣数粒,一看果然无误。

明英宗既已知晓,也没杀建文帝,毕竟四十年过去了,他已没有什么政治号召力。建文帝后来被奉养于宫中,只是谁也不提当年之事,而以“老佛“呼之。建文帝也乐得如此,安享晚年,去世后以普通人的身份葬在西山。

郑和下西洋的目的 ,是为了寻找建文帝朱允炆的下落吗?

郑和下西洋 其实不是为了建立外交 ,而是为了找一个人 ,这个人就是建文帝朱允炆。

永乐皇帝朱棣年间,郑和曾经先后七次奉命下西洋,前前后后时间长达三十年之久,这其中所耗的人力,物力,和财力 ,让人瞠目结舌,郑和奉命 从1405年, 也就是永乐三年开始,郑和所带领一干人 等由南京出发,并在江苏太仓的 刘家港集结,然后行至福州长乐太平港驻泊伺风开洋,远航西太平洋和印度洋,拜访途中30多个国家和地区,航船最远至东非,红海。

郑和下西洋是中国古代规模最大,行程最远,船只最多, 时间最久的海上航行,郑和也是15世纪海员最多、时间最久的海上航行,也是15世纪末欧洲的地理大发现的航行以前世界历史上规模最大的一系列海上探险。

然而,关于郑和船队的航海目的、航行范围等史实以及对七次航行的评价,仍存在争议,到目前为止争议最大的就是,郑和下西洋根本就不是为了建立外交,而是寻找失踪的建文帝。

明朝的开国皇帝明太祖朱元璋,一直对太子朱标,寄予厚望 并全力的培养 期待他成为自己的接班人,朱标和朱元璋不同他宅心仁厚,办事稳重,除了有一丝忧愁寡断之外,对于朱棣的各个方面 朱元璋是很满意的,但是天不遂人愿呀,宅心仁厚的朱标太子,36岁的时候就英年早逝,这让朱元璋肝肠寸断,朱元璋虽然有26个儿子,但是 他唯独喜欢朱标 把他当作自己的唯一接班人。

朱标死了之后 ,他一时难以接收,他竟然做了一个有异于常人的决定,那就是 绕过所有的儿子们,把皇位直接传给了朱标的次子朱允炆,在朱元璋看来 这是爱屋吉屋的表现,但是他这个决定恰恰害了朱允炆。

建文帝 当皇帝后的第三年,他的四叔燕王朱标,就带着兵从北京杀气腾腾的杀过来,毫不费力地占领了南京城,并直捣皇宫,这次事件是有名的“靖难之役”朱棣的目的很明确 就是为了抢夺侄子的皇位,但是不久后 朱棣发现,皇宫里里外外都没有侄子的影子,建文帝就这样人间蒸发了,生不见人,死不见尸 好生的蹊跷。


关于建文帝失踪的传说也有很多,流传最多的就是建文帝出海了,朱棣听到这个消息当然不放过,所以就假借外交之名 ,派遣三宝太监郑和一次次的出海,朱棣可不像朱标父子宅心仁厚,朱棣可是个狠角色,把建文帝找出来, 就是要把他偷偷杀掉。

总结:朱棣上任之初,大明的财力还是很薄弱,这个时候朱棣却派郑和下西洋,前前后后近30年所花的,人力,物力和财力 简直可以用庞大的形容,这不得不让人怀疑, 郑和下西洋目的和初衷啊。

有人说明代郑和下西洋是为了寻找建文帝,真是这样吗?真相如何呢?

建文元年(1399年)到建文四年(1402年),燕王明成祖朱棣以“靖难”之名,最后攻下国都应天(今南京),建文帝朱允炆火烧皇宫,不知所踪。明成祖继位称帝,改年号为永乐,但对于建文帝的失踪及其遗臣逃散各地可能仍有挂怀。明朝历史文献里,留有一些建文帝可能没有被烧死,而逃亡海外之传言,甚至有说出家于二十年后,返北京之故事。所以,有人认为永乐帝派郑和下西洋的主因为寻找建文帝。但此种说法应该不成立,因为郑和每次出使海外都是那么浩浩荡荡,建文帝若未亡命海外,当可闻风而躲藏起来,大规模下西洋寻建文帝绝非有效之方法,而绝大多数学者已不相信此说,但历史小说常常为了戏剧化,尚强调此可能。

那么郑和七下西洋到底是为什么呢?小编分析了以下几点原因。

一、战略重心的转移


明初政局很不稳定,庞大的元代汉遗民群体如张昶干扰危害政治、大量的假倭寇、真倭寇侵袭东南沿海一带,很多藩国战乱频繁,威胁到了明朝的统治。朱棣几次北伐之后,将北元势力基本打残,赶往漠北,来自北方的威胁大大减少。于是朱棣他看到了海洋对国家安全所构成的潜在威胁,强调了控制海洋对国家的重要性。决定将国家战略重心从没有威胁的北方转向南方。

二、为明朝构建朝贡贸易体系


郑和下西洋在一定程度上改变了自明太祖朱元璋以来的禁海政策,开拓了海外贸易。燕王朱棣兴靖难之师,夺得帝位,赏赐功臣士兵,召集天下儒生编辑永乐大典,遣大兵攻打越南,又营建北京宫殿,用南方五省赋税,历14年营建武当山道观,所费以万万计,致使国库空虚,馈饷空乏。为了解决财政困难,明成祖推动下西洋,扩大海外贸易。根据学者估计,下西洋贸易开放政策,为明朝政府带来的利益,至少合黄金二三十万两,白银千万两,是宋元市舶司收入的十几倍。另外,得到明室发出勘合的藩属国因可以于3个通商口岸如泉州和宁波通商而向明朝国内输入了西洋货品,如芦荟、金镶戒指。

三、构建大中华文化圈

郑和所到各国以后,第一件事便是宣传明成祖的皇帝诏书。向各国宣谕:明朝皇帝奉天乘命的上邦大国之君,是奉“天命天君”的旨意来管理天下的,四方之藩夷都要遵照明朝皇帝说的去做,各国之间不可以众欺寡,以强凌弱,要共享天下太平之福。

四、宣扬大明威德

到了永乐年间,由于国力强盛,明成祖向异域显示中国的富强,对明朝初期对海外的消极政策深表不满,故朝廷对外政策为之一变,即位后便派宦官出国,召各国来朝,此举无疑可以提高明成祖的威望。郑和下西洋便可以在国外显耀兵力,向海外各国夸示中国的富强,宣扬明朝的威德。

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