古人出一趟门到底要花多少钱,古人出门为何会花掉一年的积蓄

古人出一趟门到底要花多少钱,古人出门为何会花掉一年的积蓄

你真的了解古人出门吗?小编给大家提供详细的相关内容。

对于如今科技发达的社会来说，出一趟远门是一件非常容易切寻常的事情了。然而在古代，出远门可是一件非常麻烦的事情，毕竟古代的交通是没办法与现在对比的。但是小伙伴们知道，古代人出一趟远门要花多少钱吗?说出来你可能不信，他们要花掉自己一年的积蓄，这实在是让人难以想象，为什么古人出行的成本那么高呢?

在古代由于交通不发达、道路曲折，城市之间的人口往来一般只限于近处的来往，而对于南辕北辙的道路几乎很少有平民南下，因为它花费的成本是巨大的，那么到底有多巨大呢?下面就跟随小编一起来看看吧。

我们且以唐朝的北京到沈阳这段距离来算，全程以七百公里计。唐朝最贵的出行方式莫过于马车，乘马车虽然颠簸，但是，速度却得到了保证。按照马车在官道上的标准速度，每天马车大约能行进三十五公里。若乘客没有特别多的行李，那么，车夫收取的价格是每五十公里一百文。

当然，如果乘客有很重的行李，每五十公斤行李还要加收一百文。假设马车匀速行走，七百公里路要走二十天，再加上在旅途中的休息时间，起码要二十五天。车夫收取的路费大概要一千四百文，若要加上这二十五天的食宿，大概要准备二两银子，这才够用。

按照唐朝的购买力来换算，二两银子差不多相当于现在的四千块钱。在唐朝，一个“北漂”的游子，若想要回到七百公里之外的故乡与亲人团聚，从幽州前往沈州，若想尽快到达，选择速度最快的马车作为出行方式，那么，就得准备相当于如今四千元人民币的路费。

换做是现代，沈阳到北京的高铁才三百人民币，飞机也才六百多人民币。而且也才四五个小时。所以说古代人们不是不想出行，而是有苦说不出的。

古时候的人出行是非常不方便的，因为中国的国土面积非常的广阔，但是那时候的人们却没有什么高效的交通工具可以使用。平时人家虽然不怎么跑到比较远的地方去，但是如果有人要逃难或者过年走亲戚的话，就会变得比较困难。以前的一些官员们，由于职位的变动，经常会到不同的地方去工作，漫长的旅途有时候就会耗费他们几个月，甚至半年或一年的时间。

有很多身体不好的官员就是在漫长的旅途中饱受颠簸，最后病死在半路上。在这种情况下，一个好的交通工具就非常的有必要了。根据一个寓言说，很多贫穷的人出门只能步行，并没有马车或者骏马可以用来代步，而富有的人出行会坐着四匹马拉动的马车，看来贫富差距在古代的时候就已经十分明显了呀。大家应该都背过庄子的逍遥游吧，在那里庄子说，平民如果处行去到不远的地方，就只需要带一天的干粮。

去到稍微远一点的地方，就需要带一个月的干粮，如果要是去1000里以外的地方，最少也要带三个月的干粮，从这里我们就可以看出来，古代平民出远门，最需要的是什么?没有它基本坚持不下来。我们可以设想一下，假如一个成年人，每一段所需要吃的粮食是二两的话，那么一天下来就是六两，三个月需要带的粮食都足有五十四斤呢。现在有的人进行负重练习，也只不过带一些十斤或者二十斤的沙袋来锻炼自己。

如果背着斤的干粮，未免也太沉了。何况他们还要赶路，那个时候可没有马路，而是一些土路，一些经常走的路，也只不过进行简单的修缮，走起来还是很困难的。而且那个时候的鞋子也没有现在的质量好，大多数都是农家自制的，最早的时候是草鞋，再到后来有了布鞋。不知道大家认不认识战国时期的苏秦，他经常游历中国的山水，但是早期时候的他非常的贫困，连一双像样的鞋子都买不起。

书里还专门记载过他出行的样子，战国策中用了一句话无罢车驽马，桑轮蓬箧来形容他。这句话大概就是说，他出门的时候连用桑木和干草编制的马车都坐不起，只能背着一个用竹草编织的书包，自己靠步行前进。这个形象大概和西游记中的唐僧最初的样子，或者是宁采臣的书生模样是差不多的。除了干粮和一些必备品之外，他还有一个必须所携带的东西，就是羸縢。

羸滕是古代的拼命出远门时，除了概念和所需要的钱财之外，必须要携带的东西。虽然它是一条不起眼的破布，但是它的作用可大着呢。经常走路的人都知道，如果你快速的行走的话，对腿部的伤害非常大，时间久了就会感到小腿酸痛，脚底也会磨出许多血泡来。而且古代的时候，因为封建制度的剥削压迫非常严重，很多平民百姓都没有许多闲钱，如果他们多耽误一日，就需要多花一天的住店钱和吃饭钱，所以他们会一直不停的赶路。

想要最快的到达目的地。如果拿一块布把小腿骨住的话，在走路的时候就可以防止腿部过于酸痛，还可以有效的防止路边野虫的叮咬。不小心碰到了路边的荆棘和野草，也不会因此受伤耽误行程。所以他也就成了古时候的人们，看来我是最需要的东西，如果没有了它，基本是没有人可以坚持长期的长途跋涉的。

古代铜钱金银都那么重，古人出远门时要怎么携带

他们来到战场上是为了获得军事技能，从而发挥自己的军事才能，报效国家，但他们大多是为了挣生活费，养家糊口。对我们今天来说，科学技术的进步使人们之间的交流变得容易。因此，今天的军饷一般是用银行卡支付的，很快就会送到家属手中。刀剑无眼，战争无情在战场上，士兵们常常用自己的生命去战斗。虽然有很多志向远大的人。

但远古的士兵并没有那么幸运。他们得到的军饷通常是银币或铜币。这些东西不仅重，而且占了地方。他们甚至能吸引小偷。而且，低级士兵没有自己独立的营房。然后人们不禁想知道，当他们拿到军饷时，他们通常把钱放在哪里，

入伍前，他们会要求国家给他们的家人发军饷，这样他们就不用担心家里的伙食，而且他们手里也有一些钱，以备不时之需。不过，毕竟军营里也有士兵负责伙食，所以开支不多，所以手头还有不少积蓄。

军饷发放后，士兵们会留下一小部分钱来维持生活，其余的钱存入银行，银行会换成便携式银票或存单。有一天他们退休后，可以拿银票取钱，非常方便。中国古代虽然没有银行，但士兵们不可能有银行卡，但他们有银行。

军队制定了“探亲假”制度，即每个士兵每年都有探亲的机会。他们可以请假回家，以便把积蓄交给家人。但这样的机会有限，很多士兵会互相帮助，互相帮助，把费将军带回家乡。

古代平民出远门，最需要的是什么？

在古代，出远门是一件非常艰难的事情，即便是坐马车也有“舟车劳顿”一词，可马车等交通工具只有家境殷实或是达官贵人才能坐得起，一个很残酷的现实，平民百姓出门只能靠走路，就算是千里的路途也是如此，这可不是随便说说。《列子》中有一个寓言说贫穷的北宫子出门只能依靠“徒行”，富裕的西门子出门则是乘坐四匹马拉的车，看来贫富差距不止是现代，自古便有之。

不用想都知道，徒步行千里的路是有多困难，但到底困难到什么程度？各个朝代的情况不同，我们便以战国时期为例，“庄子”曾说平民出行，若是去不远的郊外，只需带一日三餐即可，若是去百里之外，就要连夜舂米准备干粮，若是去千里，则需要三个月的时间来准备路上的粮食。

“三个月”时间在我们看来未免有些夸大其词，更何况三个月能准备多少粮食？路上又会增加多少负重？所以说这里的“三个月”不一定是用来准备粮食，而是用来准备盘缠，以便在沿途的道路上住店或者是购买粮食。然而盘缠和粮食并不是最重要的，要是路上没有了“这东西”，一般人很难坚持走下来。

战国时期的苏秦是有名的纵横家，他在各诸侯国之间纵横捭阖，被六国认为丞相，地位超然，像这种人物出远门自然会有人备好车马，可苏秦早年的时候穷困潦倒，别说是坐马车，就连一双颇为像样的鞋子都买不起，这个时期的苏秦常年在外游历，远行乃是家常便饭，后来又在六国之间长期奔波，可想而知他这一生到底走了多少路。

《战国策》中对苏秦出行有过专门的描写：“无罢车驽马，桑轮蓬箧”，说苏秦出行时就连最便宜的，用桑树木料做的轮子和用草编织的车厢的马车都坐不起，其后又说“羸縢负书担橐”，我们应该都知道“倩女幽魂”中宁采臣的形象，这句话描述的形象就与其差不多。

而其中的“羸縢”就是平民出远门除了干粮和盘缠必备的东西，其实就是绑腿布，别看这条不起眼的布，它在远足中却发挥着至关重要的作用。如果没有绑腿布的话，别说是一千里，可能五百里的路程你就会因为生理原因走不动路了，要知道古人在路上为了节省开支，都是尽快的赶路，走上几里就休息一下不仅浪费时间，这浪费的时间还会增加你的开支，毕竟这段时间中你住店要钱，吃饭也要钱，像苏秦就是每天要赶一百里的路才投宿，脚上的茧子都磨掉了好几层。

徒步远行对人的腿和脚无疑都是极大的考验，公输般曾经十天十夜的不休息赶路，“裂裳裹足”撕裂衣服把小腿和脚裹住，如此做法不仅能缓解腿部的酸痛，还能防止脚的磨损，野外还能防蚊虫的叮咬，山路上还能防皮肤被荆棘刮伤。

小小的一个绑腿布，包含的却是古人从艰苦磨练中总结出的智慧，许多历史也都是这样走出来的。

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