“南蛮子”这个词语,相信大家多少都有听说过了,在很多电视剧中也经常能听到这个词。“南蛮子”这个词其实是带着一定的地域歧视的行政股在其中。古代历史上的学者们对周围的异族了解是非常有限的。对他们的异同也没有深入调查,认真识别。往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。那么,古人为啥以“蛮”来代指南方部落呢?下面就和小编一起来了解了解吧。
我们还是先看看“蛮”字的来历,最开始这个字是由“丝”加“舌”构成,表示要系绑动物,加以训化。可见,这个词是有污蔑的意思的。
"南蛮"的称谓最早文字记载来自于周代的《礼记·王制》,东方曰“夷”,被发文身,有不火食者矣。南方曰“蛮”,雕题交趾,有不火食者矣。西方曰“戎”,被发衣皮,有不粒食者矣。北方曰“狄”,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。
在周朝统治阶级的印象中,南方潮湿,野生动物比较多。但是,中原王朝有能力驯服他们,所以给他们配一个“蛮”字。先秦时期,蛮代指南方区域,主要是指南方区域的少数民族部落,这里的人,民风彪悍,非常善战。《史记,吴太伯世家》中曾经这样记载:“蛮者,闽也,南夷之名,蛮亦称越”。
春秋时,楚国境内已有不少以“蛮”自称的民族。在春秋前期,楚大举进攻蛮人,史称楚武王“大启群蛮”。楚庄王时,楚周边民族乘楚大饥之际,“戎伐其西南,又伐其东南,庸人率群蛮以叛楚,麇人率百濮聚于选,将伐楚”庸在今湖北竹山,且为群蛮之首,可能是蛮人建立的国家。在楚国的反攻下,庸人破灭,群蛮降楚,此后相当长时期不再见蛮的活动记录。
到战国初期,吴起相楚悼王,南并蛮﹑越,蛮人长期居住的洞庭地区不久也为楚攻占。到秦昭王时,白起攻灭楚国之后,“略取蛮夷﹐始置黔中郡”,又进一步进占了蛮人居住的湘鄂川黔地区。
原来,蛮还是代指南方的少数民族,但是后来逐渐有了污蔑的意思了,变成了骂人话。这是为什么呢?宋朝时,国内民族矛盾尖锐。统治阶级出于对“胡化”汉人的歧视,指其为“番”、“虏”,而燕云十六州的汉人则反击称宋朝汉人为南蛮。
到了南宋,由于军事实力始终不敌金国,统治范围被迫限于淮水秦岭以南地区,与金国长期军事对峙。华夏文明的主体与汉族的正朔位于女真人的南方,所以女真人将汉人称为南蛮。
后来的元朝成立后,延续金国的叫法,管南方的汉族人叫做南蛮。其中,污蔑的意味就很浓厚了。明清朝交替之际,清兵入关后对汉人开始了大屠杀, 各地颁发剃发令:“汉蛮子不剃发者以违制论斩。 ”
一个清兵,遇见近五十名青壮男子,清兵横刀一呼:“蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢,无一敢动。这个时候,蛮子就代指了南方人,其中骂人的意味就很浓了。如今,如果谁说南方人是南蛮子,就是暗含不开 化,需要训 化,骂人的意味就很浓了。
东夷西戎,南蛮北狄
中国人自称华夏,称四周民族为东夷西戎南蛮北狄,对于被他们以力征服的民族,如苗族、吴越人,他们既然降伏了,便和他们一起居住,以自己的文化,逐渐同化他们,于数世纪后,常把他们化得与汉人一样的了。这种同化力和包容性,就是中国人的最崇高的特性。
即:
东——夷 南——蛮 西——戎 北——狄
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