中国历史上有哪些亡国之君,古代中国7大亡国之君都是谁,

中国历史五千多年，风流人物多如牛毛，朝代更替，君王多的像银河中的星辰。如果把每个历史时期的国家政权比作现代社会的公司，那大大小小的公司里就会有初创公司的元老董事，他们的继任者就是他们的儿孙，这个家族企业在几百年的经营过程中，会有一家独大在市场上独领风骚的时刻，也会有经营不善举步维艰的窘境，然而事实证明：

再大的家族企业也有破产的一天，这最后一任的董事长，也就是那些亡国之君们，也就成了后世评论的焦点。接下来，历史君就为大家盘点一下中国历史上7位著名的亡国之君。

一、夏桀

中国“家天下”时代的第一位亡国之君，夏王朝的最后一位皇帝桀，因为他的种种“丰功伟绩”，“暴君”这个名词诞生了，所以他也成为了第一个获此殊荣的古代帝王。

作为历史暴君第一人，夏桀可谓开创了暴君的一整套亡国标准：

不理朝政，任用奸臣，大兴土木，沉溺酒色，还和外族不断地打仗，最后内忧外患，光荣作死。

而后世的亡国之君们几乎都亡在以上几条之中，无一例外。夏桀当政时期，最著名的就是他爱喝酒的记载了。

自从神农时期中国发明了酒，酒的历史几乎和中国几千年的历史相同步，而夏桀喝酒，可谓是登峰造极。

不论现代古代，喝酒一般拿瓶子装，而夏桀嫌酒瓶子不够大，直接在宫城里挖了一个大池子装酒，这个池子大的可以航船，想想一个帝王拉着他的美女天天泡在大池子里喝酒，他的不少美女还因为喝醉没力气爬上岸淹死在里面，真是荒唐至极。

当时很多看不惯他行为的大臣劝诫他，结果不是被流放就是被杀。他甚至口出狂言说“人民跟我的关系，就是太阳和月亮的关系。月亮没有灭亡，太阳会灭亡吗？”人民十分痛恨他，纷纷表示愿意和他“同归于尽”，让他别在祸害国家了。

这样的君王，当然迟早会被推翻。他最后被成汤率领的诸侯联军击败，本人被俘虏，流放三年后贫病交加而死，这位自诩为“太阳”的暴君最后也得到了他应有的下场。

二、商纣王

“助纣为虐”这个成语里的“纣”，说的就是商纣王。商纣王是先秦时期最著名的亡国之君，其残暴程度相对于夏桀有过之而无不及。

纣王在位时，也修建了和夏桀一样的酒池子，另外还在池子周围挂满了各类肉制品，供他和宠妃妲己随时吃喝玩乐。纣王还不满足于朝歌宫城的规模，在宫城内修建巨大的鹿台供他玩乐，按照商朝当时的民力，原本预计三十五年才能修筑完成的鹿台，只用了两年零四个月就告完工，可见当时征用民力之多，搜刮民财之盛，全国上下几乎一穷二白。

纣王的覆灭，则直接源于他的穷兵黩武，因为东南夷作乱，纣王派商军主力南国八师征讨，虽然平定了叛乱，但是军队损失惨重，而此时周武王伐纣已经开始，剩下的军队无法抵挡，牧野之战中临时拼凑的囚徒军队也临阵倒戈.

纣王最后穿戴着他的金银财宝自焚于鹿台，商朝也就此灭亡。

三、秦王子婴

秦王子婴，可能是古代帝王中最委屈的一位。

子婴的生平史书中不可考，只知道他是经过秦二世皇族诛杀后侥幸活下来的一位，而且威望还很高。

在二世被杀，赵高意图篡位但是收到群臣反对，子婴就被赵高推上王位企图通过他控制朝局，但是子婴联合大臣设计诛杀了赵高。由于当时东方六国几乎都已经复国，秦国已经不能控制全国，秦始皇和秦二世时期累积下的一系列问题都集中爆发，试图力挽狂澜的秦王子婴也没有办法阻挡秦王朝崩塌的历史命运，面对围堵咸阳的义军，子婴只能出降刘邦，交出传国玉玺，秦朝灭亡。

他后来也被项羽杀死。子婴的命运，只能总结为“人在家中坐，锅从天上来”，但是因为他是秦皇室的一员，他能诛杀奸臣并勇敢承担这个王朝到最后一刻，也值得后人尊敬。

四、汉献帝

汉献帝刘协，在纷乱的东汉末年，有着颠沛的命运。他本是灵帝的次子，可以做一个闲散王爷，但是由于十常侍作乱，董卓进京，彻底改变了他的命运。

在那个汉室衰微的年底，他成为了那句著名的“挟天子以令诸侯”里的悲剧“天子”，他先后被董卓、郭汜、李傕、曹操挟持，成为他们控制汉室宗亲和政治斗争的工具。他贵为皇帝，却还要被权臣挟持，从洛阳迁到长安，后又被曹操裹挟到许昌。

在位三十一年，汉献帝从来有名无实，最后被曹丕取代，封为山阳公，闲居十四年后去世，也算是善终。青年时，汉献帝也曾联系汉室宗亲下衣带诏，企图诛杀曹操，但是终因实力太弱失败，宗亲被屠杀殆尽，他也只能自保。

总结汉献帝的一生，似乎和一般的亡国之君有所不同：他不暴政，因为他就没有权力；他不饮酒不好美色，因为这些好东西还落不到他头上，他不大兴土木，更没有统军之权，还要时刻面对性命之忧（衣带诏事件）。

这样的人生，只能用“苟且”两个字能形容了。

五、隋炀帝

如果了解隋炀帝的人生轨迹，就可以知道他本来可以做一个明君，一个可以让隋王朝千秋万代的明君。

作为杨坚的儿子，他有父亲的聪慧和明辨，更有文治武功。隋朝取代北周时，是他带兵去扬州灭了陈国，使得父亲杨坚成了统一全国的千古一帝，这个功劳着实要分他一半。

但是作为次子，对皇位的觊觎改变了他。他开始结党逢迎，搬倒了他哥杨勇，后来又背上了杀父淫母的嫌疑，此时的他已经不在乎了，因为天下已经是他的了，他可以不在乎任何人的说辞。

他曾经拥有远大志向，继承了父亲为他留下的繁荣帝国，设置科举为庶族打开仕途之门，修筑大运河便利东部交通，这些都是他的功绩。另一方面，穷兵黩武三征高丽，下江南游玩，国库被他几年耗光，农民起义遍地烽火，也是他自作聪明后的后果。

最后被自己的亲信杀死在自己最爱的扬州，他也算是得偿所愿。他和他的父亲为中国历史创造了很多个第一，但是这些第一却在隋朝灭亡后的大唐王朝发出了耀眼的光芒.

作为一个亡国之君，他的死只是他自己的悲剧，却是整个古代中国繁盛前的黎明。

六、南唐后主李煜

虞美人

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

这首中国诗词史上最著名的作品，出自一位亡国之君，南唐后主——李煜。

李煜继位的时期，宋太祖已经代后周建立宋，发兵攻灭南汉，留下的南方的割据势力，只剩李煜的南唐。他为了保全国土，降帝号，祭祀礼仪一减再减，每逢宋的重大仪典，他都奉上贡品，表示臣服之意，只求保全自己能为一方之主，甚至后来唐的国号也被去除，他只能称江南国主。

即使这样，李煜还是无法掌握自己的命运。宋太祖很清楚“卧榻之旁岂容他人鼾睡”的道理，开宝七年，宋太祖以祭天为理由，召李煜入京，李煜称病推辞，宋于是出兵灭唐，第二年十二月攻破金陵，李煜被俘，南唐灭亡。开宝九年，李煜被押往汴京软禁。

李煜是一个才华出众的人，多才多艺，工书善画，能诗擅词，通音晓律。而就是这样一个多次多艺应该游历江湖的人，却是一个衰亡国家的君主，被困于皇宫；为保全自己委屈求全甚至放弃自尊，最后还是不能得偿所愿，被囚于更加束缚的陌生异乡，李煜能写出《虞美人》也让人深思，虞美人的词牌，本出自楚汉相争时期项羽的挚爱虞姬。

李煜在囚禁中选择这样的一个词牌，其中的凄凉不难体会。而用《虞美人》表达了自己对于故国的思念，却还是没办法敌得过坚硬的帝王之心，李煜不久就被宋太宗赐死。而他的死，却不是一个亡国之君的末路悲歌。

至少他留下了《虞美人》，让后世传唱了近千年。

七、宋徽宗

宋徽宗赵佶，他的父亲是宋朝有名的明君宋神宗赵顼，哥哥是宋朝军事成就最大的宋哲宗赵熙。

可是自从他当皇帝，统治一片混乱，蔡京等佞臣把持朝政，使得神宗哲宗两朝好不容易积累的清新政治空气一下子浑浊不堪。

他在位时期，连续发生了宋江起义和方腊起义，虽然这两次农民起义都被平定，但是宋的国力已经不能继续支撑了。

不可否认，宋徽宗如果作为一个艺术家，在中国历史上的地位还是很高的，书法有“瘦金体”流传，花鸟画有“院体”传世，宋徽宗也是中国历史上唯一一个称得上书法家和画家的皇帝。

但是再好的字画，面对侵略的铁骑，都是一样脆弱，他曾联金灭辽，辽灭后宋又成为金朝的目标，他为了躲避责任，听信丞相李纲的进言，禅让皇位给儿子宋钦宗，最后还是逃不过国都被攻破，整个皇室被俘北上的命运，最后在金朝五国城的阴暗监狱里，被折磨之死。

宋徽宗性格本来就轻佻随意，从他的书法作品中就能看出他的性格。做一个国君都着实为难他了，更何况他还成为一个亡国之君，被后世万人唾骂。

亡国的责任确实没有半点为他辩解的必要，赵佶的悲剧也是整个宋王朝重文轻武政策的悲剧。

中国历史上亡国之君的分类有哪些？

亡国之君分很多种，翻盘的可能也是有大有小，简单将他们划分出了五类：

1：不需要任何水平，随便来条狗都不至于亡国的。这话听起来特别的讽刺和挖苦，但是中国古代历史中就真的有这样的皇帝，当时他们所处的局面，只要保持吃喝玩乐，别非要去假装上进努力，哪怕天天纵情歌舞躺着也不会亡国。

典型代表宋朝徽钦二宗以及隋炀帝杨广。

赵家的爷俩在皇宫里吃喝玩乐啥都不做。但偏偏要作死，偏要找神棍守城，还镇压内部的主战派，一轮疯狂输出之后终于把北宋搞挂了。从多方面看来，北宋在靖康年间都不应该走到亡国，但赵家爷俩偏偏依靠着自己的走位和一顿猛如虎的操作把江山给送出去了。

至于隋炀帝杨广，其实只要安心吃喝。玩乐，啥也不管，大体上也不会出太大乱子，一个人做一次错事很容易，做一生的错事，是很难得的。他是将自己所有的精力投入到霍霍隋朝的事业中去。他老爹给他留下的家底实在是厚，以至于把放出来的大招全放了，造东都，开运河，三次讨伐高句丽，三下江都等等，活生生把大隋玩死了。

实际上到隋炀帝第三次下江都之前，隋朝的局势都是可以挽救的。如果他能够励精图治，至少在首都安安分分地待着的话，国家都不至于会亡国。但是他老人家还是顶着所有人建议去了江都，在亡国的路上开心的一路狂奔。

从后世的记录上看，隋炀帝对于自己第三次下江都会带来什么后果应该是有数的。但是他还是做了哪些匪夷所思的事情，让人不得不怀疑他有自毁倾向。也许隋炀帝是喜欢把美好的东西毁灭给人看。

2：只需要做对几个正确决定就能保住江山的。

这里比较典型的是辽天祚帝

天祚帝时期辽国对女真部落的优势，就像当时的美国打伊拉克差不多。双方的面积、人口、科技都不在一个档次上。虽然辽国被阿骨打多次击败，但由于家底殷实，始终都有还手之力。如果不是天祚帝的鸵鸟政策以及锲而不舍的诛杀忠臣良将的话，辽国无论如何都是亡不了的。

3：需要进行彻底的改革、拥有高超的军事能力才能不做亡国之君的。

这一档里，最典型的就是崇祯-朱由检

他不应该自杀，他一自杀，可以说整个明朝就玩完，李自成只是农名军，各方面有很多的局限性，在那个时期并没有坐拥天下的想法，兵临北京城下时，李自成仍然想谈判，当时给李自成封王封地，就算不能让其退兵，明朝南迁总是可以的.

如果崇祯不死，去南京重新组建南明小朝廷，南方士族看到北方士族挨夹棍肯定不想自己也被夹棍夹上，那肯定要出钱出力巩固长江防线，明朝水军绝对是当时海上一霸，整个东南亚没有打得过的，君不见就算南明灭亡了，郑成功手里的兵力也一路打到南京，以这样的兵力巩固长江防线，不说收付中原，学习南宋撑个百八十年总没问题吧

4：需要极强的政治手腕或者军事才能才有可能反败为胜这里要说的是傀儡皇帝汉献帝

像汉献帝这样典型的傀儡皇帝很有代表性。他和一般的傀儡皇帝还不同，他们正处于新旧王朝的交替期，两种力量还没有完成交接，旧王朝还有一定的余威。应该说在汉献帝的一生中，他还是有那么几个瞬间是有那么一点点的翻盘的可能的，但这需要极高的政治手腕，第一次王允联合吕布干掉了董卓，王允掌握朝政，这本来是大汉复兴的绝佳机会，但是王允却是个优柔寡断的人，竟然在赦免西凉将士的事情上犹豫不决，最后逼反了西凉士兵，短短一个月，十一岁的汉献帝就刚出虎口又入狼穴。

5：完全不能反败为胜的这种情况就太多了，大多数的亡国之君都属于这种情况，比如唐哀宗、宋恭帝、隋恭帝、晋恭帝等（看庙号都能看出来多么可怜）。反正从继位到退位，没有一天说了算的，要么强敌压境要么权臣当道，这种情况想要翻盘，恐怕只能借助外部力量。但是大门不出二门不迈的皇帝门想要借助外力实在是困难

中国历史上个个朝代的君主的姓氏和他的国家国号，越早越好

夏朝
开国之君：禹亡国之君：桀

商朝
开国之君：汤亡国之君：宾寅

周朝
西周：
开国之君：武王姬发 亡国之君：宫湦
东周：
开国之君：平王姬宜臼 亡国之君：姬延

秦朝
开国之君：赢则亡国之君：胡亥

汉朝
西汉：开国之君：高祖刘邦 亡国之君:刘玄
东汉：........ 刘秀 .......：刘献

三国

晋朝
西晋：武帝司马炎司马邺
东晋：司马睿司马德文

南北朝

隋朝
开国之君：文帝杨坚 亡国之君：杨侑（名存实亡）

唐朝
开国之君：高祖李渊 亡国之君：哀帝李拀

五代

宋朝
北宋：太祖赵匡胤 钦宗赵桓
南宋：高宗赵构 帝昺赵昺

元朝
开国之君：太祖成成吉思汗（世祖忽必烈统一中原）
亡国之君：顺帝

明朝
开国之君：太祖朱元璋 亡国之君：思宗朱由检

清朝（爱新觉罗氏）
开国之君：太祖努尔哈赤（顺治入关） 亡国之君：溥仪

说说历史上的“亡国之君”，谁明明富有诗词才华，而被后人“黑化”？

历史有很多亡国之君，就不得不提一下南唐亡国之君李煜，这家伙估计是给皇位耽误的诗人了，他治理国家方面真的不行，但是他的诗词才华，真的非常厉害了。基本上可以说是排第一名了。

李煜知名度高

说起李煜估计大家想到最多就是他的诗词了，他写的诗词都是会有代表性，也是很有深意的，那个时候国家快要保不住的时候，他还可以安静的作诗，根本就不理国家朝政，所以最后也变成了亡国之君了。

在国家灭亡之后，李煜的诗词风格就变了，不再跟之前那么无忧无虑的，都是比较有深意的诗词，所以他诗词也是别树一帜，加上他的诗词对后来的词坛有着比较深远的影响的，李煜也成为了亡国之君的最特别的一个君王了。也经常有人调控李煜是一个给皇位耽误的诗词家和文学家了。

李煜给黑化了

在后世很多人都黑化了李煜，说他不务正业，导致国家都给灭了，其实这都是事实来的，李煜根本就没有治理国家的才能，可以说国家灭了，是跟他的领导有很大的关系，他不懂朝政，也不懂怎么用人。

整天就作诗，不顾百姓死活，自然国家就给灭了，要是他时间花多点在朝政上，估计国家不会那么快给灭了。但是总的来说，李煜还不算最坏的君王，他只是作诗，没有杀人之类的前科，黑化他就有点不太好了。毕竟他在诗词方面的成绩还是算优秀的。

夏朝亡国之君是谁？

桀

夏桀（生卒年不详），姒姓，名履癸，西河（河南省安阳市汤阴县东菜园镇西河村）人。夏朝末代君主，帝发的儿子，古代历史上有名的暴君。

文武双全，迁都于斟鄩。统治期间，荒淫无度，暴虐无道。商国君主成汤在伊尹、仲虺的辅佐和谋划下，陆续灭亡韦国、顾国、昆吾。鸣条之战，夏桀兵败被俘，放逐于南巢，标志着夏朝覆亡。

数年以后，客死于南巢，谥号为桀。夏桀时期的中国，整个社会分成三大阶级：奴隶主阶级、奴隶阶级和平民 阶级。奴隶主大多是由父系氏族社会末期的氏族贵族和部落首领转化而来。

夏桀在政治上倒行逆施，近小人，远君子，刚愎自用，听信谗言，统治集团内部矛盾重重，斗争激烈。正直清廉者或遭杀害，或离他而去。夏桀在位数十年，已众叛亲离。

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