因为剧集《老表，你好噑！》而人气急升的“细细粒”肥妹小宝成为了传媒眼中的香饽饽，香港娱乐周刊纷纷用大篇幅跟拍、偷拍小宝每日的餐单，似是试图要探究她的“又肥又靓”之道！有杂志指小宝一天“吃足八顿”，但她坦言“除非健康出现问题”，否则不会现在立刻减肥。
小宝原名陈嘉佳，拍剧之余，亦在香港观塘一家道具公司担任秘书，每天过着朝九晚五的生活。据港媒追踪报道所得，小宝从早上睁开眼起便“马不停蹄”地一直吃，直到晚上睡觉为止：早上九点要吃两份早餐，午餐、晚餐要追加甜点，晚上下班回家途中还得在百货商场狂扫零食，路过蛋糕店时又忍不住再买一件蛋糕……这么吃下去，想不继续发胖还真难！
接受采访时，小宝表示刚与无线签了两年的艺员合约，但最近工作量暴增的她，并没有辞去月入12000港元的文职工作：“现在还在谈很多登台、电影、广告方面的工作，他们都是看中我够肥，所以我更要保持现在的230磅之余，还要增肥！”
小宝坦言从未拍拖，但目前还不心急找男友：“现在我以工作为重，我也很喜欢现在忙碌的生活。”小宝表示要做“肥人的榜样”，让世间每个平凡人不再因为外形而感到自卑，这份“牺牲小我，完成大我”的情操何其伟大。
刘德华结婚了，黎明结婚了，杨千嬅结婚了，夏雨也结婚了，几天当中，接二连三的爆出了明星们结婚消息，这着实让大家伙兴奋了一番。不过，和普通老百姓结婚时候热热闹闹的大宴宾客不同，明星们对结婚大都是藏藏掖掖，要等到实在包不住的时候才站出来承认。究竟是明星们对婚姻的态度不同，还是他们故意制造出这样的效果？就连身在娱乐圈的同仁们，似乎也有些看不懂。
8月11日，杨千嬅被爆出和香港商人丁子高在美国赌城注册结婚。日前，她出席电台活动时，对这场潜伏两年的恋情也开口承认，并公开宣布两人已经登记结婚。不过，澄清并非是“奉子成婚”，而自己对于新娘子这个称呼也需要时间来适应。其实大家总会知道，与其事后抱歉，还不如当时就宣布。不过对明星而言，所有可以宣传自己的机会都要充分利用，更何况是结婚呢。因此，虽然对结婚这件事遮遮掩掩，但是说到求婚的过程杨千嬅却是侃侃而谈。
选择在这个时候承认结婚，一方面是瞒不下去了，但是另一方面也是为下一步工作做宣传。
杨千嬅透露隐瞒婚讯，完全是为了事业！杨千嬅称:我没有刻意隐瞒婚讯,事实上没有想过这么快就快结婚,结婚以后还要出唱片、拍电影,明年还会开演唱会，曾经与公司老板林建岳承诺要先完成工作再谈结婚。因此，婚情只通知了自己的父母、丁生的母亲和老板林建岳。经与老板林建岳商讨后，协议先完成今年的工作后，明年才公布婚讯，所以明年要补办一些传统结婚仪式，所以目前在长辈眼中他们仍是未婚，故现在仍是各自居住。
文 | magasa
七十年代在香港电影的历史上是一段承上启下的时间，粤语片在六十年代末产量跌到零之后开始重新崛起，并逐渐挤占了国语片的空间。相比六十年代邵氏和国泰的两强争霸，七十年代的影坛竞争更加激烈，但又不像后来的八十年代那样呈现去中心化的群雄逐鹿局面。
那时的香港电影界仍由垂直整合的邵氏公司主宰着，又因为竞争对手国泰的出局，邵氏安享了好几年一家独大的安稳时光。
但是，邵氏的霸主地位很快受到来自嘉禾的挑战，嘉禾的主事者是邵逸夫一手提拔起来的邹文怀，他邀请了很多昔日邵逸夫旗下的旧将助阵，连退出业界的国泰也慷慨提供了闲置的永华片厂襄助，让嘉禾具备了和邵氏抗衡的实力。
但霸业不是从天上掉下来的，嘉禾一开始完全是模仿邵氏的管理制度和市场策略，走得举步维艰，直到大胆签下从美国回来的李小龙，嘉禾迎来了转折点。
李小龙对嘉禾的意义，其实不在于他本身拥有的极大号召力，而是和李小龙的合作方式，让邹文怀意识到，必须实行外判制作模式，下放权力，扶持卫星公司，引入分红奖励，才能颠覆邵氏的统治。
邹文怀和李小龙
因此在李小龙骤然离世之后，嘉禾依靠许冠文、洪金宝、成龙，继续围剿邵氏，并逐渐占据了上风。
邵氏和嘉禾的竞争，很像好莱坞在五十年代从大片厂时期过渡到后大片厂时期时两种制度的冲突，只不过发生在好莱坞的冲突更多是自己对自己的纵向更替，而香港版本的冲突是横向的、同一时间的。这两种制度的竞争，也对应了两种不同的明星制度。
邵氏的明星，几乎都是公司「包养」的合约演员，一入行就踏进邵氏，接受公司的培训，住在公司的宿舍，拿着比较固定的工资，一丝不苟地按照公司安排接戏。
而嘉禾的明星，多是已在江湖上摸爬滚打了一段时间，和嘉禾的关系更像是合伙人，一起承担风险，一起分享果实。这两种制度下的明星，在自身气质、能力和未来的命运上，的确也体现出了很大的差异。
嘉禾的明星，以上面提到的许冠文、洪金宝、成龙为代表，他们将成为香港影坛上的常青树和中流砥柱，影响力直达今天。
而邵氏的明星，如王羽、李丽华、岳华、狄龙、姜大卫、刘家辉等，在邵氏衰落之后，有的息影，有的移民，有的转战电视，完全将大银幕让给了新崛起的TVB艺训班一代。
李丽华
这里只说邵氏明星，七十年代的邵氏可说是男星的天下，张彻掀起的武侠阳刚革命，改变了此前阴盛阳衰的局面。1965年前的邵氏，
最红的是林黛、李丽华、乐蒂、凌波这几位女星，为他们配戏的男星，则是赵雷、关山这种英俊儒雅的传统小生。
乐蒂、赵雷主演的《倩女幽魂》
武侠浪潮兴起后，最受欢迎的男星变成王羽、狄龙、姜大卫、陈观泰、傅声这样的「打仔」，为他们配戏的女星也为之一变，从林黛、李丽华那种雍容华贵、倾国倾城的王妃公主，变成井莉、何莉莉、李菁这样的小家碧玉和时髦女郎。
井莉是邵氏老演员井淼的女儿，井淼还是邵氏演员剧团的导师，因此井莉是不折不扣的「星二代」，这种情况在当时的香港电影界不足为奇。井莉还在读大学时就加入了邵氏公司，处女作是根据琼瑶小说改编的《船》。
《船》
要说井莉的气质并不适合古装片或武侠片，但那是邵氏当时的主流类型，所以她也出现在了《十二金钱镖》《马永贞》《刺马》这类影片里。
这么说的一部分原因是井莉继承了她父亲的方脸蛋，确实算不上人们理想中的传统美女，而她本人也没有郑佩佩身上那种英武气，若要当「打女」，也嫌说服力不足，所以她给人留下更多印象的是一些良家妇女类的角色。
井莉前期和张彻合作较多，后来也陆续和楚原合作。我认为《小楼残梦》是井莉最具代表性的作品，这是一部典型的邵氏伤感文艺片，与井莉搭档的是跟她合作过十多次的凌云。
《小楼残梦》
用楚原的话说，这部影片只能找井莉来演，因为她身上有一种独特的忧郁气质，让人一见之下便会产生怜惜之情。邵氏旗下女明星如云，比井莉漂亮的其实不少，但没一个有她这种气质。
井莉在这部影片中根据角色所处状态不同，频繁改变发型和衣着，长发、短发、盘发，风衣、喇叭裤、皮裘都一一尝试，体现了她对人物外形和心理的出色把握能力。
生活中的井莉其实并不像楚原说的那样忧郁惆怅，她落落大方，谈吐得体，从不矫揉造作，又兼活泼俏皮，偶尔爱和人开玩笑。父亲井淼都说摸不准女儿的脾气。
井莉一开始演惯了武侠，后来古装片衰落，她反而非常不习惯。因为按照邵氏的规矩，古装片里演员的服装由专门的服装部打理，而时装片须得自己挑衣服搭配，这让井莉十分犯难。
若是把井莉换成何莉莉，那挑衣服就完全不是问题了。何莉莉是邵氏公认数一数二的大美女，因为外形条件太出色，身材高挑，脸型是标准的鹅蛋脸，她可以轻松驾驭时装和古装的不同类型。
何莉莉
生活中的何莉莉非常热衷时尚，讲究穿着，那时候香港的几家顶级百货商店要是进了什么欧洲的新款式时装，会第一个打电话给何莉莉，让她试穿。何莉莉在衣服上舍得花钱，一买就是好多件。她一年花在买衣服上的开销就有20多万。所以后来何莉莉开了家时装店，估计也是为了方便自己吧。
何莉莉来自台湾，《文素臣》和《船》让她脱颖而出。尽管在时装剧和古装剧中都非常亮眼，但有人还是认为，何莉莉更适合演古装，尤其是一身绫罗绸缎的古代名妓，她在《群英会》中是让大盗罗烈不惜舍命一见的名妓石中玉，又在《北地胭脂》里演了让岳华饰演的正德皇帝一见倾心的名妓佛动心。
《群英会》
《北地胭脂》
何莉莉也会反串，在《十四女英豪》中她演少年英雄杨文广，一身紧身盔甲，英俊潇洒，紧接着在《大军阀》里再次女扮男装。除了后来的林青霞，华语电影还没有哪个演员能反串出她的风姿。
《十四女英豪》
《大军阀》
何莉莉短暂的演艺生涯中，最有代表性的作品应该是《爱奴》了，也是由楚原执导，她演的依然是一位古代的妓女。何莉莉不俗的容貌自然无可挑剔，她还将刚烈和隐忍的个性融为一体。
《爱奴》
《爱奴》可能是香港最早的一部女同性恋题材影片了，何莉莉和贝蒂拥吻的场景，已经定格为香港电影史上的经典。
《爱奴》
井莉、何莉莉这批女明星，其演艺生涯不约而同地短暂，可能这就是香港娱乐圈无需言明一条公理——女明星最合适的归宿是嫁入豪门，在八十年代之前更是如此，所以那一代明星中没有人像张曼玉、刘嘉玲一样长盛不衰。
井莉、李菁八十年代中期息影，当时不过三十出头，何莉莉更早，二十八岁就告别了电影界，以武侠片成名的郑佩佩也很早就急流勇退，结婚生子，只是她后来又复出了几次。
李菁
韶华易逝，红颜易老，不管当年是多么艳盖众生的红星，今天在她们的鬓边也已生出白发，姿色、名气、钱财来了又去，只有电影才能打败时间并使自身成为时间的刻度，而一旦被刻下，就获得了不朽，井莉、何莉莉们应该会为此感到幸运。
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赛人介绍：电影频道《中国电影报道》栏目资深策划人，曾担任《新电影》杂志主笔、《电影世界》杂志副主编。
在《与光同尘：漫谈110年以来的中国电影》里，赛人系统地评介了中国第一至五代导演的时代特点和艺术特性，并从影史、影人、影片三重视角，详细解读了中国电影的历史脉络、人事掌故，以及思想与形制的演变。其中影史部分以「百年流影」为题，借历代导演、女演员、古龙、译制片等特定主题，以线带面铺陈中国百年影史的完整风貌。
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这本书是你希望入门乃至深入了解国产电影的首选。它之于中国电影，跟佐藤忠男《日本电影史》之于日本电影、后浪《认识电影》之于基础影视知识一样，意义不可替代。
本书取名「与光同尘」，典出《道德经》里「挫其锐，解其纷，和其光，同其尘」，意思是要不露锋芒、平和处世。你恰恰可以从这本书里看到一个和「影向标」那个愤怒的赛人不一样的赛人，冷静、娓娓道来。他怀着自童年起就萌生的对电影源初的爱，他把大半辈子的学养都倾注了进来。
他的爱不止于冷静的工业标准化的视听分析，还会蔓延到丰盛的文化背景和细腻的人物解读上。我们常说一流艺术家对人物毫不留情的解剖背后，必然藏有不易为人察觉的理解与深切同情。赛人也是如此，大量观影的虚拟经验与现实中的邂逅融会贯通，每每聊起一部看过的电影，他都像过电一样激发自己的全部生命经验，赛人写电影，其实也是写人生。
这一点，有北京电影学院杜庆春教授的观察为证：
「赛人对于中国电影如此丰富的记忆和因而产生的电影与人生的关系呈现，这些对我而言足以构成一种惊异的体验，如同大雨之后天上出现一轮彩虹，我们虽然不会再以为是神迹之类，但还是会放出兴奋的眼神……他看电影的生命展开的历史构成了他所有工作的起点。」
也有老友卫西谛的见证：
「每与赛人吃饭，啤酒，他三五瓶我一瓶，他三五句我半句。话全是电影，全是电影里的人，感情，电影里的某个时刻。滔滔不绝，三五个小时不算多。真影痴。也有真知灼见，性情之见。多少年来，与赛人的一席话已经成为我电影经验的一部分。」
王家卫说，每年这个时候，都会有一个人来找我喝酒，他叫黄药师。这样说起来，黄药师可能是金庸笔下最能喝的人。如果他遇到赛人，不知谁更能喝？他们会聊武功还是电影？
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声明：没有动物在本次拍摄中受到伤害。
她的两个儿子正在康复中，她自己也被确诊，他们一家四口有三人都已患病了。
她们一家都是自觉隔离在家。
从她自己的述说知道，从她两儿子被确诊之后，她们一家就再也没有出过门了。每天在家里做一些运动，其他时间都是在休养。而他们每天所需的吃喝饭菜都是由亲戚们采购放在家门口，自己去提进来，并没有任何一次外出的情况。为了自身的安全和对外人的安全，她们坚持在家隔离，并没有私自外出的现象，不得不说他们还是非常有素质的人了。
她们一家都在康复中了。
由于当前情况很不好，她两儿子不能去医院医治，只能居家医治和隔离。大儿子有次发高烧到40度，但用药之后就慢慢得到了控制，这也是让她夫妻两个非常欣慰的消息了。好在两儿子的病情都慢慢在康复了，病情都得已控制了。只是不幸的是她自己却染上了病毒，目前已确诊，之后会慢慢医治了。她也说了检测没合格，是不会出家门半步了。
她是多灾多难了。
她的事业发展得并不是很顺利了。只是在一些剧集中做一些小配角，以致观众们对她并不是很熟悉了。而且两儿子染病，更让她雪上加霜，好在她老公对她是非常好了，总算让她能好好吐口气了。只是在照顾孩子之时有感染，但也是在慢慢控制了。所以说她是多灾多难了，但好在老公一直陪伴在身旁了！
目前来说他们一家还算很安全了，病情都已得到了控制，慢慢的康复起来了！虽然时间可能有点长了，但有这么多人都在关心着他们，相信任何困难都不是问题了，都会迎韧而解了！更希望病毒早日消失，让大家都过上美满幸福的生活了！
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