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古代的方子能够治疗今天的疾病吗?

祝由师 2023-07-29 02:28:11

平时在门诊看病,

常常用的处方,

可能就是近2000年前的东西,

但是,事实是,

如果处方对了,

往往效果惊人。

比如:

《反复咳嗽半个月,喉咙痒,怎么办?》

《我的偏头痛方:选奇汤》

……

所以今天就聊聊古代的方子可以治疗今天的病吗?

10年前,无意之间获得这句话:

任何一个信息,

在你看来平常之极,

是在很多人看来,

尤其是第一次看过的人可能就是非常有价值的信息。

池塘里面的水每天都在变化,

虽然池塘还是原来的池塘。

我想这个就是我不断分享的意义所在。

虽然他对于中医同道来说,

有些东西平凡到无色,

但是对于需要它的人,

却宝贵如珍珠。

古方能治今病吗?

是一个相当老的话题。

明清那些年代就有人做了讨论,

有反对的,有赞成的,

但是,大浪淘沙,

古代的方剂能够治疗今天的疾病吗?

答案无疑是肯定的。

那么,为什么呢?

大家可以先看看我以前写过的一篇文章《中医是怎么看病的?》,

大概意思就是,

中医通过收集病人表现出来的各类信息来对疾病进行处方用药。

那么,我们来思考一下,

古代人所能够表现的症状和现代人表现的情况会有什么不同呢?

《伤寒论》和《金匮要略》的方子很好用,

用得好,效如桴鼓。

关于《伤寒杂病论》,

除了一些条文内容,

应该都是医生个案的记载,

都是临床的实际发生的事情,

被张仲景真实的记录在了这本书里面。

近1800年,疗效不衰。

因为人类对于药物的反应是没有变化的,

比如你吃了大黄,会拉肚子,

古代和现代的人都如此,

吃了生半夏会喉咙不舒服,古今也不变。

人还没有那么快就变种的。

人要进化成另外一种类型,

可能都是几十万或者几百万年之后的事情了,

在人类脱胎换骨之前,

这些生病规律都被记录在了《伤寒杂病论》里面了。

所以他非常的可靠。

只要用对了,古代的方剂同样可以求得良好的治疗效果。

那么,就有一个方剂用量和药物配比的问题了。

我觉得,一般的方法就是用全方。

需要我们尊重古代的经验,

他们的这些方剂都是千锤百炼一两千年,

组方非常的严密,

有些理论分析还不是很清楚。随便说个例子。

比如我们中医里面有个方剂名字叫做“千金苇茎汤”,

可以用来治疗肺脓疡。

就是这个吐痰跟粥一样,又是脓又是血,

黄的很难看,很臭,

这个方组成包括了“芦根,冬瓜仁,桃仁,薏苡仁”四味药,

都是很常见的一些药物,

可能都见过,没有一样有多么强大的清热作用,

但是这个配比用下去,效果就很好。

很难解释,有些时候理论是跟不上实际的。

我很喜欢南怀瑾的这句话:

“有其理无其事,有其事无其理”。

人类的认识和自身真是太渺小了,

面对自然和宇宙太多东西还是小而又小。

我们只有尊重古方,

能尽量用古方全方的就用全方,不做加减处理。

但是如果病情变化了,

再根据情况调整。

“观其脉证,知犯何逆,随证治之。”

关于古方,今病,

还有古方的加减,聊这么多。

写公号,写文章,

主要是为了分享:

我在看病、

学医过程中的一些心得体会,

唯一目的就是,

让找我看病的人知道我的诊疗风格,

和医学理念。

不做科普,

不做教育,

用药遵医嘱,

求医请就近,

急症到医院。

认同的欢迎转发。

不认同的请直接绕过。

最后的最后,分享这些,

自己的患者自己带,

其实也是我的中医观点:

《医生,你会摸脉吗?帮我摸摸脉》

《中药有没有副作用?吃了会不会变黑?》

《给医生多一次机会,给自己多一个希望》

《神奇的“他们说”。。。》

《为什么有些青年中医水平高?》

《为什么说医不扣门?》

……

可以移步阅读。

其他平台:

古代中国人病了可以吃中草药,国外还没有西药的时候应该吃啥?

可以这样说在古时候如果外国人得病了,其实治病是没有一定的章法,就是全凭运气因为都是一些不太科学的方式方法,可以这样说外国人得病了简直就是生不如死。首先来说一下古时候的外国治病的方法有,第一种就有点神幻色彩了,就是驱魔。

因为有些地区认为某些人得病了其实就是因为恶魔附体,只要做一些驱魔的仪式并且在之后吃一些大蒜就可以得到根治。甚至说有的人是存在着伤口的,他们竟然会在伤口上撒盐,其实这个就是典型的欧洲驱魔的方式。第二种就是一些极端的手段,这些手段主要是针对一些大伤口。

因为在外国如果说一些受了外伤的伤者因为伤口太过于严重了以至于没有办法自愈的话,这个时候外国的医生就会使用一些极端的方法,比如说使用滚烫烧红的烙铁放在伤口上,这并不是一般人能够承受的疼痛。再比如说一些伤口如果是比较大的,大多数医生都会建议直接切除而要知道当时并没有消毒这样的说法也没有这样条件,所以大部分人都是死于伤口感染的。

第三种就是放血的方式,这种方式一般针对一些比如像小感冒、发烧、肚子痛之类的一些小毛病,而且是比较常用的,因为在当时欧洲的理论中人体要达到某种平衡,如果人生病的话只要将部分的血液放出来就可以了。如果说病情是比较严重的那他们就会采取一种叫做灌肠的方式。放血疗法在当时的欧洲是比较盛行的,而且甚至说有些人没有病都会去放血,他们认为这样子是对身体有好处的,但是正是因为这种不科学的方法而导致许多人因为放血疗法而死。

古代中国人病了可以吃中草药,国外还没有西药的时候应该吃什么?

古代外国人生病了一般靠放血和向鬼神祈祷的方法来治疗。也就是当时这两种治疗方法害惨了当时的外国人。

第一种方法也是当时西方最为常见的治疗生病的方法就是放血。当时放血治疗生病这种办法在西方是非常常见的。即使当时西方人没有生病也会选择隔几天就放一次血来保持自己的身体健康。当时美国的国父华盛顿就是因为生了一场大病,但是医生并没有找到准确的治疗方法于是就建议他放血,但是华盛顿最后死亡其实并不是因为他的这场病而是放血过多而死了。

第二种治疗西方人疾病的办法就是向鬼神祈祷。可以说当时西方人也是比较迷信的,他们选择向鬼神来祈祷让鬼神帮助治理他们的疾病。要知道这个世界上根本就没有鬼神,所以当时西方人生病只能硬扛。如果当时西方人的病在他们硬扛的情况下病情出现好转,那么人们就认为是鬼神原谅了他们之前的所作所为。如果西方人没有顶住病情的折磨直接死去的话,那么人们也会认为这是鬼神生气了并不原谅他们之前的所作所为。

西方人在古代就是用这两种方法治疗疾病的。可以说这两种方法完全就是在胡作非为,是没有一点儿科学依据的。与西方这些不靠谱的治疗方法相比中国的中医学就要可靠许多了,当时中国的大夫会给人把脉来根据每个人的病情开不同的药方。

西方的古代是怎么治病的

19世纪以前,西医比起中医来,差距不是一点,基本上和巫术区别不大。当时的西医,对付病人主要就是三个手段:喝教堂所赐的“圣水”、放血治疗还有鸦片酊。就是非常低级的技术。

第一种,教堂所赐的“圣水”。欧洲人没有喝热水的习惯,所以,既是“圣水”,也是生水。圣水说白了就是和中国的求仙问卜一样,只是神学,典型的封建迷信。不过没关系,“圣水”治好了肯定是它的功劳,治不好,结论就是时机不对,心不诚。

第二种方法是放血,这个治疗理论来自于古希腊的医圣希波克拉底,按照他的观点,所有人都依赖四种体液,分别是:血、粘液、黑胆汁和黄胆汁。此后,古罗马医学家盖伦也认为,血液可以为人提供“活力”,因此,假如有人生病的话,肯定是因为体内的血液太多,导致活力太多。如果人生病了,就得把体内“多余的”血放掉。

所以,在古达欧洲,无论你是感冒发烧,还是肺炎咳嗽,统统会被处以放血疗法。看起来有点像惩罚。好像类似就是激发人的造血功能,激发活力,战胜病毒。

第三种方式吃鸦片酊,鸦片酊产自中东,属于“进口药”,虽然价格不菲,但由于古代欧洲人奉为神药。作为古代欧洲最伟大的医生,盖伦,就认为:鸦片它可以预防中毒和有毒的虫子叮咬,能治疗慢性头痛、癫痫、中风、各种咳嗽、妇科疾病、忧郁症和瘟疫等等在内的一切疾病。

到了16世纪,欧洲出了一位叫帕拉斯索斯的医学奇才,他成功的秘诀之一,就是使用鸦片酊。在发现细菌前,欧洲的医术对疾病都没有搞清楚,他们感觉有病是疼痛,他们就是想要减去疼痛,这样就不知道怎么根除疾病,可想而知,耽误多少人。

所以,鸦片酊也就大行其道,不管什么病,来点鸦片酊就好了。据统计,在维多利亚女皇统治时期,鸦片酊基本上是家中常备药,发烧感冒,头疼脑热,呕吐腹泻,统统靠他。

所以中国古代人的生活虽然比现代低很多,但是比较欧洲古代,是很幸福的事,穿越到欧洲就要祈祷不要感冒什么的,不让很可能当成其他病,放点血,吃点鸦片,如果想不被治死,只能靠天意了。

扩展资料:

早期中西医在方法论上并无二致。我们有五行,他们有四体液,都是整体论思维捣浆糊。史称方法论学派,就是先接受一个哲学流派的观点,然后把什么都往这里面套。

直到文艺复兴之后,西医才转向还原论思维,渐与中医大异其趣起来。但是在这个过程中,由医生自己推动的进步实在是少之又少。

比如发现微生物的巴斯德是个化学家;牛痘接种是学的中国民间土方子;X射线是物理学家伦琴发现的,第一张骨骼X光片也是他拍的;发明青霉素的弗莱明倒是个军医。?

近几百年来,西医一是受惠于物理和化学等学科的进步,二是受惠于实证主义哲学所提供的认识论与方法论,取得了很了不起的进步。但是面对复杂如人体这个对象,还原论思维所能取得的成就终究是有限度的。

凤凰网-挖挖西医的根



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