身怀绝技却无行医资格，专家把民间医生压的喘不过气，话都不敢说！

中医危在旦夕，每个中医人都应该从经典出发，结合临床，走出一条适合自己的路。我们致力于古中医传承和弘扬，希望每个中国人都能支持中医发展，给民间中医一个生机，哪怕不使用中医治疗，请把他当成传统文化，在没有充分学习了解他的情况下

至少不要诋毁中医。

1行医的标准化

在中医的发展历史上，一位郎中被老百姓接受并认可基本上都是靠口碑。

他们一般是先给亲戚朋友邻里看小病，效果不错，就有人找看大病、疑难杂症，这样慢慢地医名就开始传播，由近及远，由本村本地传播到外乡外地，最终成为有口皆碑的郎中。

对于普通老百姓来说，看一个医生的本事，其实很简单，就是看他治病的疗效。

但是后来随着西医的传入，我国的中医教育也像西医一样走向了规模化、量产化之路，行医也开始走向了标准化，即要以《执业医师法》为标准。

打着中医标准化、现代化、国际化的旗帜，实际上就是以西医为尺度来改造、消灭中医。

于是这奇特的一幕就出现了：大学教育出来的中医很多不会看病，却有行医资格，而民间传承或自学成才的中医能看病，却被称为“非法行医”受到管理部门的封杀。

马鞍山的蔡长福，经方论治40年，治好无数病人，全国各地大医院放弃治疗的疑难杂症，常常在他这里妙手回春，但却被执业医师资格考试活活难住了。

失去执业医师资格后，蔡长福原来合法的诊所被取缔，屡屡被当地卫生局查抄罚款，最重的一次一个方子就罚了几万元。

金华的倪海清，农民出生，小学文化，自学中医没有行医资格。他研制出了一种能治疗晚期癌症的中草药方，救治了数百名晚期癌症病人。

由于影响了旁边艾克医院的生意，倪海清被实名举报，于2011年10月被金华市公安局婺城分局刑事拘留，后被该区法院以制造、贩卖假药罪，判处有期徒刑10年，并处罚款100万元。

温州的潘德孚，行医几十年，著作等身，治愈了许多疑难杂症，包括很多癌症、白血病患者。甚至还专门开了癌症、白血病治疗专科，每天看30多人，仍然是半夜就有人来站门外怕挂不上号。

却一直没有取得最低的执业助理中医师资格，他的中医诊所也被当地的卫生行政部门依法取缔。

2提着脑袋治病的民间中医

很多民间中医虽然看得了病，却没有执业证，一纸证书挡住了他们的行医路。于是，有的被迫放弃行医，有的无奈流落海外，有的任由中医技法年久失传。

而看看现在的中医院，或者西医院的中医科，这些拥有中医师资格的人，又有多少人是没有中医行医能力或只有很差行医能力的呢？

他们对中医没有信心，看病和西医一样，各种化验检测一样也不能少，四诊不参，十二纲不辩，疼痛就用止痛药，气滞就用补气行气药，血瘀就用活血化瘀药。

基本都是头痛治头，脚痛治脚的西医思维，距离合格中医实在太远。

我们对祖传中医、师承中医（指民间没有中医师资格的师承）、自学成才中医，不授予中医行医资格，说他们没有中医学历。

其实，正是这些人掌握了真正的中医思维，中医疗效显著，口碑很好。也正是他们的非法行医，才保住了中医的一点生机与火种。

因为在过去的几十年里，大学教育出来的中医大都是不懂治病的，能治病的只有这些非法行医者了！

但是，这些民间中医往往处境十分艰难，是真正的提着在脑袋传承中医，治病救人。

中医圈里的人都知道，在现在的环境下，非法行医，是法律所禁止和严惩的，治病救人必须得承担很大的责任和风险。

对于擅长治危急重症而又诚实行医的民间中医来说，收取的这点诊费相对于风险责任来说，简直是火中取栗。

记得有篇文章说，医生救治病人，谁来救医生？有政府武装力量保护的医院医生尚且发出这样无奈的呼声，处于最弱势，作为政府打击对象的诚实行医的民间中医还能说什么？

3失败的中医教育

为什么民间能够培养出治病的中医，而大学却培养不出来呢？毫无疑问，大学教育违背了中医教育的规律。

正如科学家钱学森说的：中医至少超前西医1000年，和西医不一样，中医把人看作一个相互联系的整体，是符合系统论理念的，把人作为活生生的生命看待。

可中医的大学教育呢？却是按照西方科学的模式来进行的，即机械化、标准化，只讲究可观察的实体，而完全不考虑那些精密仪器观察不到的本质。

专业教育从理论入手本也不错，因为理论能够指导实践，但是，现在的中医理论早就被西方科学搞得四不象了。

现在中医药大学的课程60%以上是西医内容，中医学生不去攻读中医经典，却做对中医药几乎没有意义的小白鼠实验、搞尸体解剖，怎么能培养出有中医思维的接班人？

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只能是满脑子的细菌病毒、内分泌失调、过敏、炎症和化学指标，看病不分寒热虚实，不懂基本的望闻问切，连中医的基本常识也不具备！

医学本质是治好疾病，疗效是第一标准，第一战场是临床，只要能提高疗效，它都是合理的。

可我们的中医教育只注重学历，不注重疗效。建国之初，为了提高疗效，聘请了大量民间中医进入高等教育，而之后呢？

这种不拘一格降人才的方法再也看不到了，大学当中充满着只会讲课不会治病的“教授”，教授都不会治病，它们教出的学生能治病吗？

虽然全国每年培养数以万计的中医中药专业的毕业生，但真正成为中医的并没有与其数量形成正比。从上世纪80年代开始，中医界人才匮乏的呼吁便从未停息过。

国医大师裘沛然就曾痛心地指出：现在中医院校培养出来的中医简直就是废品，连庸医的水平都达不到，庸医也还是要懂一些中医的汤药方剂，可现在培养出的学生对中医的理法方药根本不懂。

“我毕业于中医药大学七年制中医专业，课程设置是60%中医、40%西医，最后是中医没学通、西医没学精。”北京某中医院的一位医生曾在网上发文，感叹他的110名同学中仍在吃“中医饭”的不到20人，有的同学至今不会开方子。

想想解放前特别是西医进入中国之前的几千年，什么危急重症不是靠中医？而现在的许多中医，碰到感冒发烧患者就赶紧往西医推，这怎么能取得国人的信任？

许多患者本来相信国粹中医，但多次碰壁后，只好认为好中医在历史、传说中。难怪有人会激愤道，灭中医者，中医也！

4行医资格应该是行医能力的认定

中医是几千年来，中华民族在同疾病作斗争中积累起来的。一开始哪有什么职业中医，如果一开始就认定行医资格，医学永远也无法产生。

现在社会发展了，也有医学院了，难道就不准老百姓自己与疾病作斗争了？就不准老百姓探索了？

就像网友说的那样，现在的民间中医，就好像当时农民，不是用枪炮也不是正规军队抗日，而被定性为“非法抗日”一样可笑。

如果你咳嗽，你妈妈摘了几片枇杷叶给治愈了，如果你又用同样方法治愈朋友的病是非法行医吗？

在历史上，中医从来都是由公众监管的，因为没有任何一个人不注重自己的生命，更不会把自己的生命随便交给一个医生。

中医之所以得到信任，是因为他们能够先把自己亲人、朋友的病治好了，这比那些医师资格证的说服力大多了。

同样，遣方用药从来都是中医必备的技能，它是没有具体标准的，可现在主流却动不动就给它们扣上了非法制药的大帽子。

行医资格认定的设置，应该是为了更好保障人们的生命健康，只要有行医能力，不管你是什么学历，都可以授予行医资格。

如果没有行医能力，不管是什么博士、教授、专家也不能授予行医资格！这才是设置行医资格的初衷。

可现在的中医行医资格标准，明明许多民间中医的水平要远远超过医院的中医和中医药大学的教授，但他们却没有合法地位。

如果要获得行医资格，还需要这些远不及自己水平的人去认定，这样的资格认定标准难道不悲催吗？

中医为什么遭到了国民的全面抛弃？就是伪中医遍地，他们名为中医，拿着国家发的中医行医资格证，却不会治病。

国民被骗一次还行，你骗两次、三次，还有人相信吗？中医现在最大的问题就是没有多少人再相信了！没有了国民的信任，中医靠什么发展？

5中医复兴离不开民间中医

事实上，中医起源于民间，发展于民间。很多国医大师都是来自于民间，如蒲辅周、董建华、李重人、王绵之等，并没有接受过正规的院校教育。

像云南白药、福建片仔癀这样的名药也都是民间实践、总结的结果。

至今仍在民间流传的一些单方、偏方、验方、秘方，都是历代临床实践的结晶，即便是中医经典著作中记载的方药、技术，也离不开民间中医的贡献。

中央电视台十频道“走进科学”栏目曾连续报道过，湖南省慈利县人武部的一技之长者许小武，用祖传蛇药秘方治疗蛇伤的事迹。

灌云县“土郎中”几十年如一日钻研的治疗疑难杂症的偏方也有口皆碑，广为传播。

另外，小针刀也是建国后出自民间、而今在国内外广泛应用的中医创新技术。

已故的发明人朱汉章就是“赤脚医生”，他在针灸针具基础上研发的小针刀，在治疗骨性关节炎、椎间盘突出、颈椎病、肩周炎等数十种西医难治性疾病方面，展示了立竿见影的效果，多次获科技成果奖。

朱汉章还出版了近百万字的《针刀医学》专著，并使这一技术在国内外广为流传。许多西医教授都成了他的学生和针刀拥戴者，现有千余家医院开展了这项技术，使数以百万计的患者受益。

民间中医过去是传承中医的主体，现在仍然是传承中医的主体，未来更是促进中医发展的主动力。

那些有其名而无其实的西化的学院派中医队伍，只能逐渐异化性地消灭中医。

中医近几十年来的持续衰落，代表着主流中医的彻底失败。因为他们虽为中医，实则西医，看看他们的科研论文、研究院、医疗机构，还有几个纯中医？

他们早已被西医同化了，如果让他们继续挑大梁，主导中医，中医只有死路一条。

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当今之际，中医管理的首要任务就是建立一个优胜劣汰的制度，把那些不能治病的伪中医扫地出门，只要他们在中医行业里一天，就会给中医抹黑一天，让他们在中医行业里再呆几十年，中医就彻底玩完。

真正的中医在民间，也正是他们，才传承着真正的中医精髓。

我们不仅要认可民间中医，保护民间中医，还应该把有真本领的民间中医请进大学、请进研究所、请进管理机构，只有这样才能够实现中医真正的突破性进展。

民间中医偏方有用吗？

民间治病的偏方不可信。偏方不同于中医的正规药方。一方面是散见于民间，不为外人所知，流传下来有一定疗效。另一方面，对于疗效的不确定性并没有得到科学的验证，一直存在误解和争议。大部分偏方和秘方都没有经过科学证明。“一般是那些怪病、疑难杂症、疑难杂症等。，如果不寻求治疗，人们会选择民间疗法。民间偏方的个体差异是相当大的，疗效会因季节、地域、个人身体状况的不同而有所差异。中医讲究辨证论治，要根据个人的实际情况对症下药，而不是“一个针对所有人”。所以在选择民间偏方的时候，要根据自己的个人情况选择使用，切不可拿自己的身体和生命做实验，这样很容易出事。”广州市中医院主任医师林穗芳主任说。见偏方的正确治疗方法。1.不要相信网上流传的所谓偏方。网上关于民间偏方的信息数不胜数，这些偏方很多也是千奇百怪。为了吸引网友的眼球，增加点击量，很多信息都是真假不分的。林医生建议，“网上所谓的民间偏方，很大一部分都被人为地宣传放大了。不要相信那些所谓的神奇偏方。”2.对于药性太多，用药离奇的药方，要先咨询医生。俗话说，是药三分毒。有些民间偏方因为材料来源特殊，毒性很大。对于毒性和药性较高的药方，使用前要咨询医生。“对于一些奇怪的疾病，可以在咨询医生的情况下尝试偏方。”3.最好是去医院看病。林穗芳医生说，民间偏方没有经过科学验证，很多病还是去医院治疗比较安全。在这种情况下，不宜采用一些民间偏方，以免加重病情。
可信。中医几乎是世界上最可信的医术。被很多代人试过，死了很多人，所以很安全。人活着难免会生病。在医疗水平低下的时代，人们往往会就地取材，寻找一些治病的“素材”，也就是人们常说的偏方。这些民间疗法被继承了下来。虽然医疗水平在不断提高，但还是有人坚持使用民间偏方。民间偏方是否真的有神奇的功效，如何利用民间偏方使其更安全，成为人们关心的问题。民间偏方是在民间流传的一些单方的、经过验证的偏方，也称“土方”。它简单、经济、方便，对人们的疾病防治起到一定的作用。在使用偏方时，一定要以严谨的科学态度取其精华，并注意其应用的安全性。

钟南山是中国最厉害的医生吗？

钟南山是著名呼吸病学专家，中国抗击非典型肺炎的领军人物，是当代伟大的医学家之一。

在SARS(中国大陆地区民间通称为“非典型肺炎”)猖獗的非常时期，钟南山不但始终在医疗最前线救死扶伤，还积极奔赴各疫区指导开展医疗工作，倡导与国际卫生组织之间的密切合作，因功勋卓著，荣获全国“五一”劳动奖章，同时被广东省荣记特等功，被广州市授予“抗非英雄”称号。

2003年抗击“非典”中，钟南山奔赴疫区指导医疗救治工作，主持制定我国“非典”等急性传染病诊治指南，为战胜“非典”疫情作出重要贡献。2020年1月21日，新型冠状病毒联防联控工作机制科研攻关组第一次会议，钟南山任组长。他再次站出来，战斗在疫情抗争一线。

扩展资料：

荣誉表彰：

1984年，钟南山被授予中国首批国家级有突出贡献专家称号。

1995年，钟南山被评为中国全国先进工作者（即全国劳模）并荣获全国五一劳动奖章。

1996年5月，当选为中国工程院院士。

2003年，钟南山再次被评为中国全国先进工作者（即全国劳模）并荣获全国五一劳动奖章。

2003年6月19日，钟南山因在抗非战斗的卓越表现，被广东省委、省政府授予唯一一项特等功。

2003年，钟南山被广州市授予“抗非英雄”荣誉称号。?

2004年，被评为“感动中国2003年度”十大人物之一。

2004年4月8日，钟南山被授予中国国内卫生系统的最高荣誉称号——白求恩奖章。

2016年6月1日，钟南山荣膺中国工程界最高奖项——第十一届光华工程科技奖成就奖。

2018年12月18日，党中央、国务院授予钟南山同志改革先锋称号，颁授改革先锋奖章，并获评“公共卫生事件应急体系建设的重要推动者”。

2019年12月18日，钟南山入选“中国海归70年70人”榜单。

如果你是一名医生，你如何理解“救死扶伤，医者仁心”这句话？

救死扶伤，医者仁心，这是为医者最起码的态度。

每个行业从业至少都有行规，这就是行规。但在新的环境下，医患关系紧张，矛盾不断，导致患者根本不相信还有＂救死扶伤，医者仁心＂这八个字存在。大医精诚，确实该肃清队伍了。不要让投机者行医。恢复医生在 社会 的地位和荣誉。我一直认为医生是为荣誉和尊敬而生，而不是为金钱而生。就好比以前帝师不永许犯贪污腐败，以挣钱为目的的错，同时也不永许 社会 的污蔑。

尔等与我共勉吧，既然选择医学，就要甘于清贫，恪守己道，如果想挣钱请选择其他行业。

我从业10余年，也经历了几个心境。先是心高气傲，要做最牛的医生，曾经也在大环境下开过大处方，后来知道能力有限，只能是一个小医生，现在已快到不惑之年，越来越觉得 健康 和荣誉的重要，每天都很多老百姓对你打招呼不是很好吗？

医者的“仁”比起儒家的仁，更加客观，倾向实际，比较符合当今的医学伦理学研究范畴。主要讨论的是医生个人的职业道德，对待患者及家属的态度等等，达不到理论化的仁德的高度。在如今医患关系这么紧张的情况下，患者不相信医生，为了避免纠纷进医院就会有一系列的检查，可是这不是为了避免纠纷，这只是通过检查了解你的身体情况罢了。有人觉得很 健康 ，完全没有必要，觉得坑了他们的钱，这就是‘医者仁心’啊，本着对患者负责任的态度，给你提出一些诊疗建议，面对无数次的医闹，虽然很寒心，可还是有前仆后继的医务工作者选择这个行业，就是希望毕身所学有所施展，‘救死扶伤’是每一个医生踏入这个领域时抱着的心态，至少我是。当然 社会 也不乏存在着一些没有什么医德，收钱办事儿的医生，人非圣人，为什么要因为你遇见了几个极品，就一竿子打死一船人呢。所以请相信医生，有病就医。

以上仅代表本人的拙见

救死扶伤，医者仁心。是埋在心底的誓言，是融入血液的情怀。这是每一名从医者的自省。不是人人都可以拿来作为要挟的砝码。

如果用这句话，拿来衡量别人，是不是有点小恶呀？

救死，细细分析。面对生命垂危的人，要不要救？一定能救活吗？要不要代价？比如心肺复苏，面对多脏器衰竭的人群出现呼吸心跳停止需要心肺复苏吗？晚期癌症患者出现呼吸心跳停止需要心肺复苏吗？胸骨骨折，肋骨骨折，脊柱畸形的患者出现呼吸心跳停止需要心肺复苏吗？对于呼吸心跳停止，给予心肺复苏术抢救30分钟以上，病人仍无生命迹象的，还要继续心肺复苏吗？答案是NO。

再比如，仅仅依靠呼吸机，体外血循环维持生命，继续给予医治属于救死吗？

扶伤，是对于伤者、病人给予必要的帮助。对于患者给予语言安慰，算不算？病人家属腾不出手来，帮忙扶一扶轮椅，或是帮忙推一推轮椅算不算？如果，家属空着双手，指挥医务人员推轮椅，指挥搀扶病人去卫生间，指挥为患者洗脚洗头，算不算呢？

军人以服从命令为天职，那是指挥员的正确命令。难道，命令投降也要服从吗？公务员应以为人民服务为己任。难道，公务员也要替那些专好吃喝嫖赌抽的懒汉料理家务吗？医务工作者把救死扶伤，治病救人作为心底最高的追求，他们对细菌，对病毒，对癌细胞，对伤痛说不！对袖手旁观，心怀冷漠的人说不！他们拥抱的是不为外人全知、诠释的世界！可以说，救死扶伤，医者仁心你还不懂！

说困难就是因为不谈钱是不现实的。所以就连老中医都是针灸可以免费，但中药不能讲价。医生就算自己饿肚子，奉献到骨头渣都不留，药材，耗材还是要钱。用钱就有贫富差距。灭毒疫苗确实比减毒疫苗安全。但是价格相差好大。怎么办？

治标不治本，看表不看里。永远治不好病，问题断不了根。

救死扶伤这是每个医生的人生目标，而医者仁心则是每个医生的行为准则。刚入行的时候，思想单纯，很理想主义，但是现实又是何其骨感！

医院肯定是救死扶伤的场所，而医护人员就是具体实施者，到医院的人不是病就是伤，目前我国国人还很少在没病的时候自己跑到医院去体检的，除非单位组织体检，但是，随着 社会 发展，现在体检的人越来越多了。那么到医院的伤病员后来会是什么结果呢？第一是完全康复出院，大家皆大欢喜。第二治愈病痛后出院，但留下了不同程度的后遗症，如残疾等等，第三就是不治而亡。如果出现第二和三的情况时就很容易出现纠纷，甚至伤医杀医事件。因为 科技 水平的限制，还有很多疾病不被人认识，治疗方案都是经过实践才逐步得到修正，有的方案甚至被后来的科学证明是错误的，但是患者不会理解，他们抱着要康复的唯一目标来医院，不能达到目的的时候，就出现了问题。

所以单纯的要求医生做到救死扶伤，医者仁心这么崇高的境地，有些难度，必竟医生是人不是神，更何况有的问题神也无能为力。

最后，大家都知道医生应该就死扶伤，医者仁心。那么大家可知道伤病员应该如何做？有没有人考虑过这个问题？

医者仁心，救死扶伤！在我的理解里，应该就是怀着一颗仁慈仁爱之心，把病人当做自己的亲人一样，不计个人得失，毕全力以救人。能让病人恢复一个 健康 的体魄，才是医生最高的追求！

本来不管谁做医生，都要有也肯定会有这样的境界，但那需要看整个 社会 是否具有这样的环境和基础！从古代一直到解放初期，医生的伟大光辉形象从未被人怀疑和否定过。但是今天为什么就不行了呢？是今天的医生学坏了吗？这个我还真不否认。

金钱 社会 里，人人都在向钱看。政府曾经说物质文明和精神文明两手都要抓两手都要硬，但事实上，物质生活提高了，精神生活却空虚了。最要命的是，文明两个字被彻底抛弃了。虽然到处也口口声声的讲文明，但都停留在了口号阶段，无任何实质性的举措来贯彻落实，各级地方政府带头闷声发大财，千方百计搞经济，文明二字被高束焉，庋藏焉。于是乎，天下熙熙皆为利来；天下攘攘，皆为利往。所有人都变得只认得一个钱字，做任何事都首先考虑自己是否有利可图，怎样才能获取最大利益。在这样的环境之下，教师，医生，公务员，以及所有的 社会 工种，除了少数有道德洁癖的人外，无一例外的变得贪婪虚妄，甚至个别人性扭曲。

所以，不要讨论这么无聊的话题！医者仁心，救死扶伤，现在不过是一个口号，一个宣传的口号而已！如果做医生真要纯粹怀着一颗仁爱之心的话，救不了几个病人，自己就饿死了！唯有整个 社会 行动起来，政府行使好自己的监管引导作用，净化 社会 环境，提高个人思想觉悟，真真正正把 社会 主义精神文明建设搞好，有了这样的 社会 基础，医生没了后顾之忧，才能真正体现“医者仁心救死扶伤”的真正含义！

在灾难反生的时候，冲在第一线的，就是军人，医务人员，请问这能不能解释救死扶伤，医者仁心？行业都是“人”去缔造，只要是人就会有好、坏之分！医生也是这样。有的人追求利益，收红包，拿回扣，这点不否认。但不能一竿子全打死，医生需要养家糊口，医院需要在医改下生存。你天天打口号，能成么？还有人说小病大看，什么是小病？万一漏诊你就不这么说了。这个度不好掌握。

每次带教我都会跟新出道的嫩医们说，任何抢救，如果出现让施救者变成被救者，不管过程如何复杂，不管结果如何惊天动地，这个抢救是失败的。医生是一种职业，一种谋生方式。救死扶伤是心中的座右铭，养妻活儿才是肉体的规范动作。每一个医生必须先是一个人，然后才是一个白衣天使。牺牲自己尊严，羞辱在自己的工作岗位上，而去屈就一面小锦旗，去成全别人的文明城市，传统上的救死扶伤在这些矛盾面前显得多么的微不足道。醉酒驾车可以立马刑拘，然而醉酒打医生，扇护士耳光的却可以一笑而过；刚刚指责从抢救室出来汗湿淋淋的医护人员为医不仁，不学无术，然后转身一个大红包塞进殡仪人员口袋，因为师父们教导了他们搬运先人上车前必须往那个方向拜三拜。救死扶伤在这个 社会 应该解剖一下到底是什么死了，什么伤了。这很现实，我说的，谁赞成？谁反对？

《史记·扁鹊仓公列传》中扁鹊曾说：医者有六不治。分别为：不论于理、轻身重财、衣食不能适、阴阳并脏气不定、不能服药、信巫不信医。此六种情况，医者不治。除此之外，皆可治！

民间有的中医免费为人治病，算不算非法行医？

来说一些个人看法

中医是经过几千年传承下来的国粹，一些经方，方法，熬制药材，采摘药材都有一定的严格程序及时节性，对于一些病症是有十足把握，这都是先辈的实践经验总结。

民间中医免费治病，中医算不算非法行医？ 这问题因该归于中医乱相问题，在利益的促使下中医鱼龙混杂，让很多人在慢慢否定中医。如果都按祖辈传承下来的东西治一些病症，那么就不存在非不非法了，能把病症治好还存在非法吗？ 中医也不可能落于现在舆论的问题。

中医体系不够健全，西医能否保证100%治好病？答案否但西医体系健全，严重点的病症医院都会让你签些文字性的东西，这些东西应该大家都懂，如果中医也像这样，一些癌症中医都可以调理好，中医里其实有很多这样的经方但由于一些药材受到保护及中医体系不健全，一些中医不愿接受这样高风险罢了

中医传承几千年应该没有非法行医之说，但当代 社会 保障越来越完善，还是要根据 社会 要求合理 合法

前天，一位女村民王某某嗓子经常打咔，问怎么办，我老婆给她服十几粒自己服的中成药，结果当天一天都没打咔。她高兴极了，想跟我老婆要两瓶。并且说她在外面打工的老公也是嗓子经常打咔，想寄给他。你说这种助人为乐，解民忧患的做法，叫做非法行医？

象这种举手之劳的中医为人民服务，比如眼睑上麦粒肿，只要针刺一处第二天立马消失，比如蛇疸疮（西医称带状疱疹）医院治千元，民间中医治我们只需二三天痊愈，至多三五十元。这叫非法行医？

如真是这样，无非是为了强化西医垄断，增加百姓看病难看病贵的难度而已！很多民间中医是免费治疗，但民间中医也不是慈善机构红十字会，他付出的药的成本也需要收回吧！

我认为：只要给人治好病，你就不能随意指称合法非法！救死扶伤实行革命的人道主义，救活人生命不叫犯罪是世界通用准则！

事实上，中医无证行医不是今天才出现的局面，而是二千年中医一以贯之的传统。这个传统产生的道理在哪里？

首先，中医不是少数人的专利，中医是老祖宗传下的瑰宝。 凡我中华儿女有能力掌握中医精髓，并为人民治好病者，就叫中医！一些将中医作为专利品式完全交给大学，没有大学毕业证书就不承认不允许参加国家中医职业资格考试，似乎不正确。

其次，中医是百川入海有容乃大，可以疗效为唯一标准，允许多种方式。 你无论用什么方式治好病者，比如腹泻，中医可用服药法，针灸法，外贴法都可以治好腹泻，中医唯一的标准就是疗效。而不是西医搞那唯我独尊别无分店的所谓专家标准！这种 专家标准与疗效标准大相径庭？

第三，中医学习方式是多样化。 中医学习主要有三种学习方式：

一是自己学习。在中医 历史 上凡是儒士鸿儒饱学经书、乃至状元高官们自学掌握中医者比比皆是。有道是秀才学医，笼中捉鸡。所以中医自学的中医大师相当多。为什么会这样，这是中医二千年典籍有相当完善中医知识系统，包括中医理论，中医医案，中药本草，针灸，医论医话，构建成大师级知识宏伟大厦。任何有自学能力者进入这知识殿堂，都可以跟随已故大师群学习，采纳百家，丰富吾术！

二是跟师学艺。明清诸大家很多人跟师学艺，形成流派。中医跟医学艺的好处是：不是你考试合格就录用，一帆风顺到底。而是老师从悟性医德等多重角度考察你，将自己一生所学精微传授给你。

三是家学渊源。一些中医世家不跟你学习ABC，而是从小专学中医一途，童稚起就学汤头歌，跟父辈上山采药，炮制药，识别药，平时跟父辈随诊，对家学耳濡目染含英咀华。

四是以自己身体尝试性学习。一些有知识的中医人少年获病自我赎救，久病成医，自治痊愈，从而获得大量专治一种病的资料与知识，治愈率达几乎90% 以上。这种亲身试药，学有所专，也成为中医治某门病的行家里手。其特点是治疗思路与治法具有专一性独特性，很多博导也不一定比得上他们。

这就是说，形成中医知识结构多样化，与西医全凭大学学习成为唯一途径，有着较大区别。

所以说，中医不唯证，二千年来不讲证，中医唯一的标准就是疗效！有证没什么疗效，不会承认你是中医，无论你是学士证硕士证而是博士导师证，没疗效连感冒都不会治，根本不承认你是中医。有疗效才是中医硬道理！这就是二千年来无证形成民间中医绵延不绝的道理所在！

非法不非法的不重要，很多高手都是无证，你自己掌握，你觉得他可信就去找他，治好了病自己偷着乐，比吃一大堆西药强，目前有证的庸医多，牛哄哄，开大方子拿提成不治病，而且思路愚蠢甚至没有思路，中医治病在辨别清楚症状后用药讲究的是思路，没有悟性的中医大有人在都是考试匠，真治病了这些人往往不行，很多演员背诵台词古诗名句非常快，肚子里的文章没少存，这是功夫，可让他们搞创作根本不行，一些职业医生脑子里存了背了一大堆药方，考试回回过关，诞生了很多硕士博士，真刀真枪治病往往墨守成规不考虑病人体质和实际情况，乱开药方，这种行医执照还有用吗？举一身边的实例，我老妈阴虚火旺体质，经常上火，血压不稳，找到医院中医，还是个名医，开了一大堆寒药，石膏，黄连等等清热泄火的药，服用后三伏天坐在炕上捂大棉被发抖，心脏速度加快，吃了几顿姜枣汤才有所好转，从那个时候开始不信中医了。还有一位博士，在老年大学讲课，一个学员大便干把肛门撑破流血很多，那个博士开了一堆卸下的药大黄芒硝，当时还行，过后大便干燥加重，其实应该润肠不是泄，老年人用药要轻不可太峻猛，早年，本人患有湿热下注，阴痒，找到医院专家内服外用一大堆，花了好几百，不但没好反而加重，偶然看书提示用二陈丸，到药店买后服用立竿见影，前面的几百块算是白瞎了，我曾经治好案例，朋友闺女，换荨麻疹十几年，找皮肤科院长、专家治疗了十几年，平均每年发作十次左右，一直治不好，找到我拿了一大堆服过的方子，五皮饮化裁的多，面色晃白，便溏，不爱出汗，开方玉屏风加减，服用五付，大便成型，体重减量6斤，荨麻疹彻底治愈，至今没有发作，我就是个二把刀才疏学浅，怎么敢跟专家pk呢？这样的事太多了，地道战有句名言，不是我们愚蠢，是敌人太狡猾了。

民间有的中医免费为人治病，算不算非法行医?

谢谢大家！没有行医证就是非法！在我们这个时代已经进入了法制时代，一切都要按法律去办。

在过去有句话是“久病成医“，但只是在经验上摸得了一些药性医理，如果要想考取行医证还是差十万八千里的。考医是考的理论，只有经验没有理论怎么能称为医生呢?所以，即是考得行医证也没有临床经验，但要救人还需要一段时间的努力。

我治疗过一例肝硬化，三例乳腺炎，一例乳腺癌患者，还有风湿性水肿，也有些医院没有查出病因几例患者，(只是感冒瘟症)。患者找我我也就治了，但自己没行医证，可也不是土医生。虽然都治好了，也冒了很大风险，直到今天都心有余悸，那是救人吗?不是，那是在犯罪。梢有差错与杀人犯有什么区别？不吃盐不发渴岂不是用自己的命而救命吗?救人，与自己的运气紧相连的，运气好就是救人，倒了运就是杀人，这是条永远颠覆不破的真理。

我真不知道你是咋想的，人家免费给老百姓治病，还说人家非法行医，难道说只能去医院收你个10万8万的，你才高兴吗？

当然是违法，法是制度黄线，但不违患者的法。问题是全国人民都这样，医院的设备钱哪里来呢？医护人员都失业了谁养活他们呢？

我在想，西医在给病人动刀子之前为什么要家人签字，说白了就是生死合同嘛，生了最好，死了不负法律责任。所以西刀割死人没人告状，告也没用，谁叫你签的字哦？

振兴中医，为什么不能效仿西医的这种合同办法呢？医的本义是以疗效为宗旨，活着的患者就是证书，就是口碑。假设制定一个标准，以一个人治好一百个癌症病人，就给他发个贡献奖，管他喝没喝过墨水，有没有证书如何呢？多么简单的事而。

中医本来就是经念医学，地域不同，学识不同重复的经验不同，认识的角度不同。很多专家学者无法破解的难题，在某个地方某些人看来却是小儿科，由于太多的原因没有以治病救人为已任。我想如果放开中医的话，天下无癌一定指日可待。

为什么要西医来绑着中医？不解绑中医，传承国宝就是空谈，大家说是不是这个道理。

中医是中华民族几千年文化传承，生存智慧的结晶。国之宝，宝中之宝。

注：文无中心，言之不当，不必喷，就当乡下人梦游兴手涂鸦。

一个感冒，收几百至几千，算不算非法，勉费，不花钱，人也 健康 ！应该支持，千万不要黑白，是非，混为乱谈！！

在你不收费的前提下有以下几种情形:(一)，自己具有一定的中医学水平，同志或朋友之间有求必应，看病出方，对方自己去抓药，药到病除，你做了好事，双方皆大欢喜。谈不上非法行医。(二)，你在当乡有名，经常给他人看病出药方，既不收费也不卖药，患者满意，虽属无证经营，但私不举官不纠，逢年过节还能收些礼物，各得其所，也算乐在其中。(三)常在河边站，哪能不湿鞋？虽有医疗事故出现，可对方不究不问，是周瑜打黄盖~愿打愿挨，双方相安无事，算你运好！(四)，你虽是看病出方不收费，但出了大的医疗事故，对方告官不依不饶。你属无证非法行医，好的结局是经济赔偿，不好的结局是刑事附带民事(赔偿)！情况就以上几种，为了清静最好是:灵方妙药自家用，不惹烦恼是与非。

过去皇帝的御用医生都没有行医资格证，李时珍、孙思邈、张仲景、华佗他们都没有行医资格证，算不算非法行医？

中国的 历史 没有起死回生、救人无数的无证西医存在，西药对心肝脾肺肾的毒副作用有目共睹。其他关于中医还是西医好，懒得再辩解。我亲眼见过，有些人本不该死，却因为长期吃了西药，脏器逐渐衰竭，而提前死了。

有一点是可以肯定的，这些人给院长会计们造成了严重的经济损失！

现在不养生，将来养医生。千万别赢了事业，输了健康。关注我，学点老祖宗的养生知识，对您有益无害！

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