“一切有为法”让你有什么想法

不得不说，我们都经历过“先入为主”——最先进入我们认知世界的各种解读、观念，会成为自己最主要的“三观”源头。在这件事上，正反两面都有大把的例子，国人被西医愚弄就是最典型的“先入为主”，因为多少年来教育都被西化了，老祖宗的宝贝东西被当成迷信，所以许多人信西医反中医；陷入宗教信仰不能自拔也是被“先入为主”所致。

开篇写这么个话题，是因为许多人被本文标题中的“一切有为法”先入为主的解读困惑过。有“有为”，就肯定有“无为”，我们不妨理解为“有为”是有目的而为、有我的需求而为；“无为”则是无心而为、无意而为、无我而为，如领袖人物所说的“我将无我，不负人民”。

有为是无为的基础，包括学习吃饭走路说话写字在内的一切“本领”、技艺、功夫等等，都是有为。有为与无为，有如太极的阴阳，你中有我我中有你，不可绝对的孤立。比如说话这件事，要想讲好听、动听、流畅、引人入胜，就离不开诸如积累词汇、大量阅读、发音练习、表情控制等刻意训练的有为。而一旦练就抑扬顿挫、随心所欲、行云流水之讲话水平，就极有可能在某一瞬间闪出思想火花，讲的出神入化，那一刻，演讲者完全是无我忘我的无为之境。创作文学作品也是如此，“文章本天成，妙手偶得之”，只有在“有为”（会提笔写字、遣词造句）基础上，才有可能达到妙笔生花、无心插柳、文思泉涌的浑然天成无为而就！

一切文章技艺、立身处世的本领，都是技法。这便是世间一切有为法、无为法之“法”，在人类一切科学文明最核心最高端的人体生命学领域，有为法与无为法又是个什么情况呢？

有为是无为的基础，大道家园解秘无为法又是一切有为法的基础——用无为法演化为有为法，《道德经》开创出成功的路子。大道家园带你解读《道德经》八十一章，依《周易》八卦重叠为六十四卦的原理进行叠配，可以生发出无穷无尽的有为法，适应无穷时空的无穷生命的一切个体差异。

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