万寿山中的“南山”指的是哪座山?是道教、孝、寿、佛文化的发源地。
“长寿胜过南山”,这是一个众所周知的成语,常用来赞美老年人。它出自《诗经·潇雅·天宝》:“月恒,日升,南山寿长,不崩。松柏若繁茂,无有不可。”
大自然是:像弯弯的月亮,像冉冉升起的太阳。如南山之命,不崩不倒。像松柏树枝一样,四季常青。
《万寿比南山》中的南山指的是哪座山?
没错,《长生不老南山》中的南山就是指太乙山,又称地飞山、周楠山、南山。这些名字也许并不熟悉,但它也有一个熟悉的名字,那就是钟南山。
南山位于陕西省秦岭山脉中段,总面积4851平方公里,海拔2604米。
《长安县志》记载:
“中南之南,位于关中之南,西起秦岭,东至蓝田,相距八百里。过去的人都说山大,不如去太远的南方。”
终南山被誉为“仙都”、“洞天之冠”、“天下第一福地”。说到钟南山,你会不会想到金庸小说《射雕英雄传》《神雕侠侣》里的钟南山全真教?虽然这是小说,但实际上终南山是道教全真派的发源地。
当然,钟南山除了是道教全真派的发源地,还是中国道教文化、孝文化、长寿文化、佛文化、财神文化的发源地之一。
自古以来,钟南山就有许多著名的隐士,如李洱(太上老君)、殷(财神)、上善思豪、、韩中立、孙思邈、钟馗、诗人王维、刘海蝉、王重阳等。
终南山和道教终南山和道教的起源,据说是在春秋时期。当时,函谷关的殷住在终南山,并在那里建了一座天文台。他当时是一个天文占星家,他所做的就是观察天象以了解大事。有一天,他突然看到东方来了紫气,西方来了吉星。
阴精通天文星象。他通过东来的紫气和西去的吉星,认为这里很快就会有圣人,于是每天在这里等待圣人的出现。
没过多久,一个骑着青牛的老头来了。这位老人就是举世闻名的李二。于是殷邀请他到楼观台,请他为自己讲课和写书。
后来,李洱在教阴道德经,道教哲学的一个重要来源。传说楼观台是李二讲学的地方。后来李二被尊为道祖,殷在文初被尊为真人。而那个建筑景观已经变成了“世界之地”。
自从殷建了楼观,以后的朝代都在建了它。例如,秦始皇在钟南山建了一座庙来供奉老子(李二),汉武帝建了老子庙。
后来到了魏晋南北朝,又有楼观道派。道派因造草观星而得名。在当时的皇室宗亲渠道中,起到了非常重要的作用。
终南山,除了“寿比南山”的典故,还有“终南捷径”的典故。
终南捷径唐朝有个鲁臧永。他想做官,但他总是不满足,所以他去了钟南山隐居。当然,他并不是真的想当隐士,而是想做官。他去钟南山隐居,只是为了借钟南山的名气,提高自己隐士的名声,以引起皇帝的注意。果然皇帝后来居然让他做官了,于是鲁臧永就达到了做官的目的。
当时有一个人,他的想法和鲁臧永不一样,做的事情和他一样。他就是西玛·成镇。司马成镇是一个年轻的学者,无意做官,并有很高的文学修养。朝廷知道后,让司马成镇做官,但是司马成镇不想做官,准备隐居。
鲁臧勇去见司马成镇。两人见面后,卢藏勇指着钟南山说:“这大学有可取之处,何必远呢?”
我知道司马卢臧勇是通过隐居进入仕途的,但是其他人都不想当官。卢听了臧勇的话后,讽刺地说:
“就当仆人吧,做官的捷径。”
意思是在我看来,这只是一条捷径。这就是“南方捷径”的典故。
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