从老子到庄子之关尹子——卷三3

从老子到庄子之关尹子——卷三3

【原文】

关尹子曰：圣人之道，或以仁为仁，或以义为仁，或以礼以智以信为仁，仁义礼智信，各兼五者，圣人一之不胶，天下名之不得。

【译文】

圣人之道，有时候表现为仁作为其仁，有时候表现为义作为其仁，有时候表现为礼智信作为其仁，圣人之仁义礼智信，是同时五者具兼的，不会执着于某一个，所以天下人无法用仁义礼智信来准确描述他。

【原文】

关尹子曰：勿以行观圣人，道无迹，勿以言观圣人，道无言，勿以能观圣人，道无为，勿以貌观圣人，道无形。

【译文】

不要从行为举止来揣度圣人，因为道无行迹；不要从言语谈吐来揣度圣人，因为道无言语；不要从能力大小来揣度圣人，因为道无所为；不要从外表容貌来揣度圣人，因为道无形态。

【原文】

关尹子曰：行虽至卓，不离高下，言虽至工，不离是非，能虽至神，不离巧拙，貌虽至殊，不离妍丑，圣人假此以示天下，天下冥此，乃见圣人。

【译文】

一个人的行为即便极其高明，也不脱离高下的范畴；一个人的言语即便极其精巧，也不脱离是非的范畴；一个人的能力即便极其神异，也不脱离巧拙的范畴；一个人的容貌即便极其特殊，也不脱离美丑的范畴。圣人行天下，也只能通过行、言、能、貌，天下之人只有摆脱行言能貌的表象，才能真正见到圣人的妙道。

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