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(宋)李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》原文赏析
(宋)李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》原文赏析(宋)李清照如梦令·昨夜雨疏风骤昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。李清照的这首《如梦令》，写女主人公早起后的一个生活片断。起二句是对昨夜情事的追忆。
诗词
2023-07-28
先秦两汉文学·先秦两汉文学的原始典籍·秦汉文学原始典籍·别集类
先秦两汉文学的文献·先秦两汉文学的原始典籍·秦汉文学原始典籍·别集类别集指个人的文集。汉代作者的别集多为后人编定。由于历史的播迁，汉人别集大多曾经散佚。而我们今天所见，多为明、清人的辑本，如明汪士贤辑《汉魏诸名家集》、张溥辑《汉魏六朝百三
诗词
2023-07-28
幸若舞曲(“幸若舞”是指什么 )
幸若舞曲幸若舞曲兴于日本室町时代后期的一种舞曲。据传，“幸若舞”的创始人为南北朝时代武将桃井幸若，故得此名。它以说唱为主，伴以简单的舞蹈动作，16世纪中叶达到极盛，为战国时代的武将织田信长(1534—1582)所喜爱。至江户时代初，由于舞
诗词
2023-07-28
天地有正气,杂然赋流形.《正气歌》诗词原文赏析-名句解读
正气歌文天祥名句：天地有正气，杂然赋流形。悠悠我心悲，苍天曷有极！【导读】宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、
诗词
2023-07-28
古诗《罗隐·夏州胡常侍②》注释与赏析
罗隐·夏州①胡常侍②百尺高台勃勃州③，大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔，战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。仍闻陇蜀由多事④，深喜将军未白头。【注释】①夏州：古地名，在今陕西省靖边县红墩界乡白城子村。南北朝时赫连勃勃称夏王，筑统
诗词
2023-07-28
辽金元明清·汤传楹为汤显祖鸣不平
辽金元明清·汤传楹为汤显祖鸣不平辽金元明清·汤传楹为汤显祖鸣不平汤传楹(1644年前后在世)，字卿谋，吴县(今江苏苏州)人。《牡丹亭》广泛流传之后，遭到一些道学先生的诽谤。有人甚至乞灵于因果报应之说，说世上演《牡丹亭》一本，汤显祖即在地狱
诗词
2023-07-28
古诗《刘基·春蚕》注释与赏析
刘基·春蚕可笑春蚕独苦辛，为谁成茧却焚身。不如无用蜘蛛网，网尽蜚虫①不畏人。【注释】①蜚虫：即飞虫。蜚，古同“飞”。赏析刘基(公元1311年—公元1375年)，字伯温，谥曰文成，青田县南田镇(今属浙江省文成县)人，故时人称刘青田。元末明初
诗词
2023-07-28
辽金元明清·王士禛附寄惠泉五坛
辽金元明清·王士禛附寄惠泉五坛汪苕文(琬)赴京师，过扬州，王士禛送他到船上，请其捎带五坛惠泉水给兄王士禄。汪因道远而稍露难色。王笑着说：“汪大怎么成了俗吏。”汪一笑答应。王士禛《香祖笔记》卷八：“汪苕文赴京师，过扬州，予送之舟中，欲附惠泉
诗词
2023-07-28
古诗《王维·过香积寺》注释与赏析
王维·过香积寺不知香积寺①，数里入云峰②。古木无人迳，深山何处钟③。泉声咽④危⑤石，日色冷青松⑥。薄暮⑦空潭曲⑧，安禅⑨制毒龙⑩。【注释】①香积寺：今名风穴寺，又名千峰寺，位于河南省汝州市区东北九公里的中岳嵩山少室山南麓风穴山中。风穴山口
诗词
2023-07-28
宗教学·道教·长生久视
宗教学·道教·长生久视道教基本教义之一。好生恶死，是人类的本性;长生或长寿，是人类普遍的愿望。春秋时代的齐景公曾感慨说： “人要是不死，该多么快乐啊。”雄才大略的汉武帝也说： “要是能象黄帝那样升天仙去，长生不死，我把离开妻子儿女也会看作
诗词
2023-07-28
(法国)兰波:乌鸦
作者：徐瑞岳 当寒冷笼罩草地，沮丧的村落里悠长的钟声静寂……在萧索的自然界，老天爷，您从长空降下这翩翩可爱的乌鸦。冷风象厉声呐喊的奇异军旅，袭击你们的窝巢，你们，沿着黄流滚滚的江河，在竖着十字架的大路上，在沟壕和穴窟上，散开吧，聚拢吧!在
诗词
2023-07-28
诗词研究·诗风流派·齐梁体(简述齐梁体格律诗的基本类型)
诗词研究·诗风流派·齐梁体诗词研究·诗风流派·齐梁体南朝齐梁时代的诗歌体式风格。宋严羽《沧浪诗话·诗体》有“齐梁体”，下注云：“通两朝而言之。”作为诗歌体式，其内涵与“永明体”相近。清冯班《严氏纠缪》谓：“若明辨诗体，当云齐梁体创于沈(约
诗词
2023-07-28
十指不沾泥,鳞鳞居大厦.《陶者》诗词原文赏析-名句解读
陶者①梅尧臣名句：十指不沾泥，鳞鳞居大厦。【导读】梅尧臣（1002—1060），字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古名宛陵，故称梅宛陵。仁宗皇祐三年（1051）召试，赐进士出身。其诗风格平淡质朴，人称“宛陵体”。有《宛陵先生集》。【原诗
诗词
2023-07-28
什么是结构主义批评文学
结构主义是第二次世界大战以后在欧美人文科学的某些领域里(如语言学、人类学、哲学、心理学、文艺学等)流行起来的一种认识事物、研究事物的新方法。结构主义者认为每门学科、每件事物都存在着一个内在的体系，这个体系是由事物的各要素按照一定规律组成，
诗词
2023-07-28
《北朝民歌敕勒歌》注释-翻译-赏析
北朝民歌名句：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。【导读】这是中国古代敕勒族的一首民歌。敕勒，秦汉时称丁零，魏晋南北朝时南方人又称之为高车。北齐时，这支游牧部族主要居住在大漠南北，即今蒙古草原。《敕勒歌》最早见录于北宋郭茂倩编的《乐府诗集·杂
诗词
2023-07-28
(宋)绍兴太学生《南乡子·洪迈被拘留》原文-翻译及赏析
(宋)绍兴太学生《南乡子·洪迈被拘留》原文_翻译及赏析(宋)绍兴太学生南乡子·洪迈被拘留洪迈被拘留，稽首垂哀告波酋。七日忍饥犹不耐，堪羞！苏武争禁十九秋？厥父既无谋，厥子安能解国忧？万里归来夸舌辩，村牛！好摆头时便摆头。绍兴太学生，宋高宗
诗词
2023-07-28
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.《临江仙》诗词原文赏析-名句解读
临江仙杨慎名句：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。青山依旧在，几度夕阳红。【导读】杨慎（1488—1559），明代文学家。字用修，号升庵，新都（今属四川）人。正德六年（1511）殿试第一，授翰林院修撰。因“议大礼”案触怒嘉靖皇帝，受杖刑，后谪
诗词
2023-07-28
辽金元明清·尤侗筑生圹(关于朝代兴衰方面的咏史诗)
辽金元明清·尤侗筑生圹辽金元明清·尤侗筑生圹尤侗(1618—1704)，字同人，更字展成，号悔庵，晚号艮斋，又号西堂老人，江苏长洲(今苏州)人。晚年筑墓穴，自写墓志，并在墓旁造停柩之室，与友人往来觞咏其间。阮葵生《茶余客话》卷一：“尤西堂
诗词
2023-07-28
(宋)林逋《相思令·吴山青》原文赏析
(宋)林逋相思令·吴山青吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。词本来是和音乐联在一起的，好比今天的歌词，它的节奏旋律主要由乐曲的音高音程来体现，但是，由于汉字本身的缘故，当词逐渐和乐曲脱离
诗词
2023-07-28
宋代文学·宋代话本小说·宋代讲史·宋代讲史的源流及特点
宋代文学的内容·宋代话本小说·宋代讲史·宋代讲史的源流及特点“讲史”一词，首见于宋代。而作为一种说话伎艺，其始于何时，还难以确考。有学者认为，讲史渊源于晚唐的“咏史诗”，如胡曾、周昙等人的作品①，此可备一说。今人普遍认为，讲史应该是渊源于
诗词
2023-07-28
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