现实生活中,能自觉进行心灵修炼的人并不是很多。因为,在家时父母没有教过,在学校时老师没有教过,在工作单位中,上司也没有教过。其结果是,有一些青少年因为在学习上或恋爱中遭受一点点挫折就选择自杀;有一些商人为了个人发财,丧尽天良,不择手段坑害顾客;还有一些人,为了满足个人的私心物欲,贪污受贿,腐化堕落。
人的一生为什么需要“修炼”?
王阳明说,人有良知,也有习心。良知是天性,与生俱来,习心是受习俗污染后形成的私心物欲。以良知应接外物产生的是善念,以私心物欲应接外物产生的是恶念。作为一个人,想做一个为善之人,不想做一个作恶之人,就需要自觉进行修炼。
当一个人面对色、货、名、利等外物时,会引发七情六欲。七情为喜(高兴)、怒(生气)、哀(悲伤)、惧(害怕)、爱(喜欢)、恶(厌恶)、欲(欲望);六欲通常指见欲(贪图美色奇物)、听欲(贪图美音赞言)、香欲(贪图香味)、味欲(贪图美食)、触欲(贪图舒适)、意欲(贪图声色名利)。在王阳明看来,一个人的七情六欲如果是自然流露,不偏不倚,那是出于良知的发用流行,不必分善恶。如若是超越自然,走向极端,过了(过了中正之度),着了(过度着意,过度追求,过度反应),迷了(过度迷恋,迷失方向),则是失之于不正,必须“调停适中”。“调停适中”就是“修”,修其不正而归于正。修心、修行的“修”,都是修正的意思。
修正的过程,不是一个简单容易的过程。要修正的东西出自人的七情六欲,出自人的本能欲望,不是说想修就修得了,必须靠你的理性、德性来加以修正。在这个修正过程中,是理性德性战胜本能欲望,还是本能欲望战胜理性德性,还不一定呢。这就需要进行磨炼,修炼的“炼”字,即是磨炼的意思。
总而言之,人的一生是需要修炼的。作为常人,我们的喜怒哀惧爱恶欲,我们对色货名利的追求往往有所偏倚,失之于不正,因而迟早可能给自己带来祸害。为此,必须自觉加以修正,而修正过程很可能是一个痛苦的磨炼过程,在思想上必须有所准备。
修炼要修身养性红尘炼心——道家修炼里面的齿落重生、白发转黑、百病不侵、寒暑不侵、尽其天年(120岁)、无疾而终等证验皆从无漏而获得。真正达到无漏的人,还可以经常体验到源自内在的欢喜安乐,这种欢喜安乐与外界物质、名列、色欲带来的短暂刺激不同,它是持久而不依赖外部条件的,且其质量高于任何感官刺激,类似于心理学家津津乐道的情感巅峰体验。
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