道学经典《太上感应篇》中第一句就说道:“祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。"
这句话的意思很好的解释了天下所有悲剧发生的先决条件,那就是因为有的人心里充满着自私冷漠,社会上没有深入人心的天道承负观念。
何为天道承负?这并非是某个宗教的观念,包括因果及前世、今世、来世三世这样的观念都并非宗教专有,而是囊括了宇宙自然一切学科的道学的学术名词。道学的天道承负是超越因果的法则,所谓天网恢恢疏而不漏,作恶有过的最直接后果就是肉体的消亡,然善恶有报因因相续,每个结果又是下一事件的起因。
《太上感应篇》中还说道:是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患。人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。
这句话可以理解为,人在这个天地系统之中,若平时有了坏习惯,做了坏事,那么会根据事态的影响力减少人自身的气运,气运减少带来了什么后果?忧患之事就会频繁遇到。别人会讨厌你,麻烦会跟随你,好运会避开你,灾难降临,最严重的是,气运耗完人也就会有死亡的劫难来临。
所谓天道承负,最基本的就是人要懂得敬畏,敬畏之心不是奴隶心态,是对自然,对生命,对生活的爱和尊敬。无敬畏之心,就会大胆的做出一些出格,甚至违法犯罪的事情。最终自食恶果。
除了敬畏,还要勇于行善。天道承负不是光指做恶之人,也讲人需要种善果。很直白的一句话来说就是:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
我们有必要引用《太上感应篇》文中的句子作为立身处世的法则:“祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。诸恶莫作,众善奉行。"
“天道承负”是人类世界观之最高峰——没有建立在悟透生死基础之上的悟道,都是空中楼阁。大道家园无为法课堂上详细讲授人类世界观之最高峰“天道承负”,指明生命从何而来、到哪里去的人类终极问题,并剖析出中间的曲折历程。导师运用先天易,推演出更细微的十二承负,将宇宙之全景图以波澜壮阔的形式展示在学者面前,深刻的解答了个体命运差异背后的根本原因,阐明命运演化的第一动因。
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