神秘的连山易

《连山》，后亦称《连山易》，古多只称《连山》，其名初见于《周礼·春官宗伯·大卜》，据传为天皇氏所创。远古有三易，《周礼》云：“太卜掌三易之法，一曰连山易，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”其中连山易和归藏易，两千年来历代典籍鲜有记载，学术界无不认为其已失传，已成定论。此二易也成为中华文化领域里的一件千古之谜。历来学界以为，连山易是以艮卦开始，如山之连绵，故名连山。

根据近几年的发掘考证，考古学家和史学家一致认为，《连山易》并没有失传，而是在民间被保存下来，这真是一个令人振奋的消息。2004年，在贵州荔波县发现一本“连木桑”的手抄本水书。水书是指水族的文字，从夏商时期流传下来，类似古代的甲骨文，主要用来记载水族的宗教、伦理、民俗天文地理等一些文化内容。

发现的这个手抄本共有五册，是一位年长的水书先生提交交上来的。老人说这就是古代失传已久的《连山易》，是他在民国时发现并抄写下来的。这五本手抄的《连山易》，被他的家族世代传承，每一代都要手抄一遍，然后把原来的手抄本烧掉用来祭祖。

这个消息令许多学者专家不敢相信，为了慎重起见，众专家详细考察历史资料，对有关《连山易》的记载和老人的手抄本反复对照研究，给出科学的论证，这本手抄的“传家宝”，确实是货真价实《连山易》。

水书上的水语，都是常人看不懂的一些奇怪的符号，为了研究真伪，专家们特意学习水族文字，最后经过多方考证和学习水文，老人写的水书“连木桑”翻译成汉文，就是是“连山易”。而水书的文字在炎帝之前就形成了，和出土的夏陶文物上的符号也正好吻合，这也进一步证明了《连山易》并没有失传，而是被一代一代的传承下来了。

大道家园传承至道珍藏“三坟四易”，连山从未失传——真正的《易经》，包括了连山易、归藏易、乾坤易及周易。缺失先天易的《易经》，是残缺不全的；缺失先天易之道学，是基址不固的。

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