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百家论道
血湖究竟是什么地方,宝相真人救母缘何御封血湖教主？
在道教经典中，三清教主随方设教，为堕入血湖的亡魂说经演忏、传科布道，八万四千诸狱，为何如此看重血湖地狱？道教在做黄箓道场，一般都会专设血湖经忏。“仙道贵生，无量度人”，是道教的重要教义，道教究竟如何救拔血湖地狱众生的呢？相传血湖地狱是众生的
道家
2023-09-20
道家道教chaodu摄招亡魂到奈河,无船没桥谁来引渡呢？
渡桥科法桥（摄于甘肃通渭湛龙观）道教chaodu摄招时，会开五方冥路十方亡魂就算是千里之径万里之遥，也可以顷刻而来、咫尺而至。有些人或许会问，阴间不是说有奈河桥吗？桥头不是有孟婆神吗？这些亡魂怎么能轻而易举地度过奈河桥，前去受度？是高功们的
道家
2023-09-20
宋元时期:通玄广德洞真真人于善庆
繁體中文版 于善庆，即于志道（1166—1250），字伯祥，道号洞真子。于善庆少不茹荤，长通经史。大定二十二年(1182年)马丹阳自终南归宁海，居金莲堂，于善庆投其门下，其父母与姊亦随之入道。马丹阳去世后，刘处玄、王处一令于善庆入关中寻访丘
道家
2023-09-20
男子丹道术钟吕丹法之中乘长生不死法三门
肘后飞金晶“匹配阴阳”等四法，是钟吕内丹术的初步功夫，主要技术是离卦采药与乾卦勒阳关。前者机理为“肾气与心气相合”，其炉鼎在中丹田与下丹田之间的中宫黄庭，术语为“下(丹)田返中(丹)田”。后者机理为“使气不上行以固真水”，命府经脾宫，随呼吸
道家
2023-09-20
宋元时期:广宁子郝大通
繁體中文版 郝大通，字太古，号广宁，宁海人。金熙宗天眷三年庚申(1140)正月初三日出生。初名升，郝朝列的从弟。家故富饶，世为宦族。大通少年时父亲去世，侍奉母亲十分孝顺。禀赋穎异，识度夷旷，曾经梦见神人传授《周易》秘义，于是洞晓阴阳、律历、
道家
2023-09-20
太极内功之丹田为虎脊椎为龙
拳中之内劲，是将人散乱于外之神气，用拳中之规矩，手足身体动作，顺中用逆，缩回于丹田之内，与丹田元气相交，自无而有，自微而着，自虚而实，皆是渐渐积蓄而成。以修内劲为宗，不求奇异之形、惊人之式，则修习之法必能简约。内家明劲、暗劲、化劲随气机饱满
道家
2023-09-20
人的入静法,连接丹田的静心
道教修炼最讲一个“静”字，静字贯穿修炼之始终。筑基炼己讲“静”，炼精化炁讲“静”，炼气化神讲“静”。道教认为，人不能妙合大道的原因，是因人有妄心，昼夜随起随灭，而入静为修炼之起点，其目的是炼妄心返正心，以至与道合真。《元始天尊说升天得道真
道家
2023-09-20
道家道教chaodu过程中,亡魂不好好听经跑了怎么办？
道教建黄箓斋chaodu时，太乙救苦天尊现紫金瑞相，百亿光中现慈容，临坛说法度亡魂。十殿阎君两边排，判官展开生死簿，摄召灵魂赴道场，但是这些亡魂时谁招来的？怎么招来的？不好好听经跑了怎么办？在做chaodu之前，都必须要召请亡魂赴道场。召请
道家
2023-09-20
宋元时期:宋元丹道大师李道纯
繁體中文版 李道纯宋末元初道士。字元素，号清庵,又自号莹蟾子。都梁（今湖南武冈）人，得白玉蟾弟子王金蟾授受，为玄门宗匠。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命，“炼丹者，全天夺
道家
2023-09-20
气沉丹田与丹道术
丹田是习武之人常常提到的名词，丹田分上中下三个丹田，大家说的气沉丹田，说的全是气沉下丹田，下丹田是人命的根基、阴阳的门户、五气的本元，下丹田又是我们人体的一个气海。是“有气则开，无气则合”。是精气集聚之处，是我们练内功、养元气、育真气之所，
道家
2023-09-20
宋元时期:龙门派第一代大律师-赵道坚
繁體中文版 赵道坚（1163-1211），原名赵九古，道号虚静子，人称虚静先生。他是金末蒙元时期全真道的重要人物，生前曾是丘处机最器重的弟子，逝世后被龙门派尊奉为第一代大律师。赵道坚出生于世宦家庭，父亲为淄州（今山东淄博）太守，后改同知平凉
道家
2023-09-20
上元赐福天官圣诞
天官大帝，道称“上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君总真应见天尊”，隶属玉清境，居宝阙下上元覃恩宫。天官由青黄白三气结成。每逢正月十五，即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”。经常听到“天官赐福”，但是天官大帝会给哪些人赐福呢？今天，小编
道家
2023-09-20
男子丹道术钟吕丹法之大乘超凡入圣法三门
朝元炼气中乘三门完成后，便修成了“地仙”。所谓“地仙”，就是长生不死的“陆地之仙”，还不能“飞升”为天仙。钟吕认为，要成“天仙”，.还须在“地仙”基础上进一步修炼，这就是所谓大乘炼法三门。朝元炼气是钟吕大乘法第一步。.内丹术相当于后来丹家所
道家
2023-09-20
男子丹道术钟吕丹法之小乘安乐延年法四门
内丹术源于东汉，盛于晚唐宋元。自(周易参同契》始，因其文字古奥，隐涩难通，后人在其各自实践修炼的基础上加以发挥阐释，师承秘传，故而形成了众多门类流派。丹经丹法，如汗牛充栋。但综观内丹之法，大要不出清修与双修、男丹与女丹四类。这些内丹术类别，
道家
2023-09-20
男子丹道术南宗丹法之炼己筑基
张伯端《悟真篇》所代表的内丹术，承袭于钟吕内丹。但钟吕丹法尚带有明显的晋唐道教气法内容特色。内丹理法的最后定型与完成，应归功于张伯端。他也是南宗丹法之祖。张伯端的丹法，除了反映在其大名鼎鼎的《悟真篇)中之外，还载于所著《玉清金苟青华秘文金宝
道家
2023-09-20
宋元时期:第三十六代天师张宗演
繁體中文版 张宗演 (1244—1292) 字世传，号简斋，贵溪县 (今江西省贵溪市) 人，第三十五代天师张可大次子，年十九袭教，为正一派第三十六代天师，性渊静，少颖敏。南宋咸淳年问(1265—1274)，上饶大旱，守臣唐震请他祈雨，立应。
道家
2023-09-20
男子丹道术北宗丹法之王重阳丹法修命
虽然王重阳奠定的北宗丹法首重性功，但是作为神仙道教信仰者，内丹术修炼的最终立足点还是在物质性的身体。因而王重阳主张在通过各种手段炼性的同时，也主张修补精气，匹配正气，作为炼丹之基。这些修补方法主要载于王重阳(金关玉锁诀》中，是所谓“小乘之法
道家
2023-09-20
宋元时期:第三十八代天师张与材
繁體中文版 张与材 (?—1316)道教第三十八代天师。字国梁，号广微子，宗演之次子。天资仁厚，善诗文并工于写竹画，大字草书(见《书史会要》卷七)，画龙尤妙。相传其画龙变化不测，了无粉本，求者鳞集。晚年因道教事务之故，很少动笔。据《丹青志》
道家
2023-09-20
深度揭秘受生债,为何阳禄填于阴债越来越没钱？
接完财神，有些人可能会疑问：为什么我年年接财神还是个月光族，难道接的是假财神？如果您是个虔诚的道教徒，在接财神的过程中一点都没有马虎，平时也奉行道德，那么您可能没有还受生债。今天，尚德带领大家看看与人的出生有关、大家都比较关注的信仰——受生
道家
2023-09-20
真法之三个丹田的作用
一般说丹田，当指下丹田，位于脐下三寸。指的是膀胱之后，直肠之前一个夹室。有气则开，无气则合，为任、督、冲三脉所起之处，十二经脉会集之所，为经络之枢纽，经气的汇海，亦称下丹田为气海（非指气海穴）。丹田为男子藏精之所，女子受胎之处。人在此处获得
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2023-09-20
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