《易经证释》例言

易自伏羲画卦。亦文亦画。本合图画文字为一。虽太极等图。系后世传出。源流自远。讲易时。应并及各图。以资参证。

易为圣人明天道以立极。立人道以制教。本为明道而作。有关内修性命之功甚多。故讲易应注

易既本天地之道为教。内中多阐神鬼之德。阴阳之情。习易者。必有敬信之诚。而讲易时。应注重人神因果之理。

易明神道。为明性命之源。吉凶祸福。均属易中固有之义。凡人生穷达寿夭。皆有定数。不可妄干。则习易者。必明行藏之所宜。得失之有定。故讲易时。应注重吉凶悔吝之说。而求其毋悖于数也。

易者。包乎道德性情数象各类而言者也。言文必顾义。言数必征象。因名思义。因类辨物。因词审情。不可偏执。故讲易时。务求其贯通一切。而洞明圣人立教之旨。

易之言吉凶、重在数。言数、重在象。数见其气。象别其类。以征人事之所合。即以测天道之所宜。而见象必因蓍龟。明数必候气运。天干地支、五运六气。皆易所重。故讲易时。应并及占筮之术。测验之法。

易之为教。原以授民全生之道。推之成人成物。以至治国平天下。莫不贯通。而原始要终为第一义。人之习易。亦当求其先后。不可好为素隐行怪之谈。故讲易。虽不能如王弼之扫象。亦不可如费氏之徒以灾异言也。

易道博大精深。无不包被。内则修己以一天人。外则成人以一道德。而本末一以贯之。即时中也。习易者既谙斯义。必期实行。务求行动咸宜。言思不悖。而能有德以为世则。有道以为人师。庶可使易教重明。圣道弥广。

易之为教。始于古圣。阐于道宗。成于儒者。言既精微。旨尤玄妙。固赅各教之义。集诸派之大成。习者当以圣人天下为公之心。一本有教无类之旨。不可自存门户。有入主出奴之见。以自狭而狭圣人之教也。

易传至今。注说不一。汉宋各异派。儒道不同宗。遂致议论纷歧。争持龃龉。徒乱人意。何裨圣经。今兹讲易。务求阐明微言。表章至道。不执于宗派之习。不徒为同异之求。即令汉宋诸儒有所卓见。能探经旨。不睽经义。仍可互相引证。期其贯通。无问其人。祇征于是。则于圣人讲示之后。有可多得研究之助云尔。

以上各条。系为讲易之前。必知之事。以易经至不易明。必先知其研习之道。方不为歧途所误。略指大概。以告读者。或亦极深研几之一助焉。

【说明】易经在未讲之先有。应行准备诸事。因此经不比他书。但释文义。即可明白。必将图象数理占验诸学。均为说明。凡讲述时所应注意者。当先指出。使读者随文参证。更无疑义。并可求其实用。不蹈虚谈玄理之弊。故于讲经之前。须略加说明。订为例言。使既讲之后。均可按图索骥。不致惝怳迷离。有偏于汉宋门户之见。而能会通究竟。有以探天人道德之源。庶不负夫子临坛教诲之苦心也。

第19卦解读《易经》,如何与一线员工共事:地泽临(临卦)

每个希望功成名就的人都会面临许多艰难险阻，那么追求名利是不是错误的？竞争和合作是不是水火不容？当人生遇到艰险与挫折之时，怎样才能趋吉避凶呢？

今天我们主要从以下几个方面来进行解析，分别是卦辞（卦意）、爻辞（爻意）来进行解析，在正式讲解之前，先把临卦的卦画以及临卦在书中的表达，以图片的形式展示给各位。

一、临卦整体运势分析

时运：活水流行，好运方来。

财运：经营有成，获利可期。

家宅：家业正旺；两姓和合。

身体：疾病拖延，不致危险。

吉凶判断：吉：得此卦者，好运来到，诸事如意，人情和合，但行事不宜过于急进。

二、卦辞分析

临卦卦辞：元，亨，利，贞。至于八月有凶。

卦辞解析：元亨利贞，我们在乾卦看得很清楚，它是四种美德。也就是说临卦它一开始就具备了这四个美德。因为临，它是什么意思？就是当你逼近现场，当你面对事情的时候，你心里头如果想到：我要让它很顺利地开展，而且能够有良好的结果。

你有这样的意志，你又找准了方向，你又能够重视方法，然后你又过程全部都很用心，应该可以得到元亨利贞。

但是它必竟不是乾卦，它给你有一个限制条件，就是提醒你：至于八月有凶。为什么是八月呢？人人都希望事事顺利，但在现实生活中，事情的发展变化又常常出乎意料之外。因此人们常说：人算不如天算。

然而，临卦告诉我们：当遇到艰险与挫折时，只要有坚强的意志，就可以趋吉避凶。

临卦解决建议

（1）事业刚开始的时候容易兢兢业业，当事业蒸蒸日上的时候容易麻痹大意，其实越是在繁盛时期越容易产生各种问题，为后来的衰败埋下深深的伏笔。对于君主或领导而言，应居安思危，盛极防衰。要亲临百姓，体察百姓的疾苦。亲到现场，视察一下工作的情况，下级的生活情况。

（2）占得此卦，在事业上正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。但却不可就此满足，时运会很快消失，一定要从长计议，居安思危，防止出现意外的事情，这样才可以保证事业的发达和前程的光明。

（3）在求名方面，自己的努力已到了收获的季节，但很可能会出现意外，所以要严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标。

（4）占得此卦，适宜外出。如果准备充分了，就立即行动，不必再犹豫或推迟时间了。

（5）在婚恋方面，不必再拖延时间，应抓紧进行，全力以赴。只要双方以诚相待，就会美满、和谐。

三、爻辞解读

1.、初九：咸临，贞吉。

初九爻吉凶判断。

吉：得此爻者，会交好运，营谋称意。做官的会得到众人的拥戴，能升迁。读书人参加考试者必能考出佳绩。

初九爻整体运势分析。

时运：初交好运，守正大吉。

财运：新货推出，自然获利。

家宅：吉事临门；佳偶可成。

身体：初起之病，可保治愈。

初九爻解决建议

大家把咸跟感对照起来看一看，两个字就差一个心而已，所以咸这个字要解释成：无心之感。我们常常讲：你要去感应别人，你要使人感动，你要感化人家，你千万记住，那个心一定要去掉。无心之感才会有很好的应，有心之感经常是落空的。比如很多老板常跟他的员工讲：你没有良心！

我对你这么好，你怎么可以这样对我？这句话就是不懂《易经》。你怎么对他是你的事，他怎么对你是他的事，这是两码事，不要把它混在一起。“我对你好，你一定要对我好。”那就表示你出发点就不纯正。一个动机不纯正的人。

他怎么会有好的结果呢？这是前因后果没有搞清楚。一个人要记住：我只是尽我的本分，我只是做我该做的事情，至于有什么后果，有什么都不在我的规划之内。

我们现在最大的问题就是把结果论看得很重要。我们讲的前因后果很简单，就说我应该做的我去做，至于结果怎么样，我们只求四个字：问心无愧。

所以现实意义就是，占得此爻者，可能会到下级部门或单位前去检查工作，但是要记住，你要真心地以工作为出发点，对下级无私心偏见，带着发自内心的诚恳去做事，不要摆摆样子，走走形式，或者是对下级摆出领导的架子，这样对你不利。要以感化的方法统御民众或下级，坚持正道才可获得吉祥。

2、九二：咸临，吉，无不利。

九二爻吉凶判断

吉：得此爻者，营谋获利，但宜认清时机，不然不能成事，美中不足。做官的会光明磊落，地位清高。

九二爻整体运势分析：

时运：贵人相助，运气正佳。

财运：一再经营，依然获利。

家宅：福星高照；婚嫁亦吉。

身体：并无大碍；讼事未决。

九二爻解决建议：

这个吉，无不利。就是要加强你的信心，你初九那个阶段，已经培养出用真诚去感动人家。但是，等到你到了九二的时候，你还是会忘记：“我现在不比当年了，我的气势足够给你威胁。”

比如很多人在基层主管的时候，他的脾气很好，他的态度很好。但是到了高层的时候，他就不一样了。就是因为他感觉到说：“我不用像以前那样客气。”那就糟糕了。所以它特别告诉你：不但吉顺，而且是无不利的。

所以现实意义就是，占得此爻，在做事时，要心怀诚意，采取谦柔和顺的态度对待他人，坚守正道，那么即使你违背了上级的命令，也不会出现不利的结果。

3、六三：甘临，无攸利；既忧之，无咎。

六三爻吉凶判断：

凶：得此爻者，有忧愁，会受苦劳累。做官的会受到小人的谗言攻击，志不能伸。

六三爻整体运势分析：

时运：知悔改正，后运可期。

财运：糖业有利，其余未必。

家宅：迁徙为宜；婚姻不合。

身体：药不对症，可服苦辛。

六三爻解决建议：

甘临：就是甜言蜜语，很多人很喜欢用甜言蜜语来感动人家。其实我们应该记起孔子的话《论语.学而篇》：巧言令色，鲜矣仁。这个巧言令色，鲜矣仁。我们应该把它加一个小标题，叫做：临道大忌。

你要亲临世事，你要临场去监督，你要做现场的调研，你千万记住：甜言蜜语，你所得到的情报也许是假的；你所看到的成果很可能最后是被扭曲的。

它才真正的会把你导到“至于八月有凶”的那种恶果上面，你要特别提高警觉。所以告诉你：你靠甜言蜜语，想来取悦这些人，是无攸利，就是无所利，得不到一点好处。

所以现实意义就是，占得此爻者，如果你是领导，要反思一下自己对待下属的态度，是否总是甜言蜜语来拉拢他们，总是空头许诺而不去兑现。如果这样，就需要立刻改正，少做巧佞之事，改过迁善，方能无碍。

4、六四：至临，无咎。

六四爻吉凶判断：

平：得此爻者，人情和合，经营得利，但要成大事者，须谨慎而行，做好准备再进取。做官的会得到同僚的帮助。

六四爻整体运势分析：

时运：好运已到，有吉无凶。

财运：买卖得时，无往不利。

家宅：家业正旺；婚嫁合宜。

身体：危险之志，但仍可愈。

六四爻解决建议：

至，亲自到。至临，亲近现场。比如在现实中如果哪个地方发生灾难，上面为了表示关心，他一定会亲自到场，那个时候你就知道：六四爻来了。一定现场有很多摄影记者在那里摄。那个到现场的人，他心理一定要提高警觉，将来在电视上播出来的景象，对他是至关重要的。

因为大家会从这个镜头上面发现，你根本就不关心，你根本是在作秀，你完全做假，你不但不解决问题，你反而增加大家的麻烦，大家救灾已来不及了，还要来伺候你，我想这是大家非常敏感的事情。

所以如果那个摄像记者，他突然间先照你的脸部，你就知道他跟你是有仇的。因为你在场总有一些熟人嘛，你总要笑笑跟他打个招呼，他一下就照你笑，然后广播出去，就证明警觉性不够，或者你的部属没有办法及时地处理这些事情。

真是对你好是什么？那个镜头先拍你的脚，满脚皮鞋都是泥泞，裤子湿湿的，泥巴一大堆，照上来一看：“是你呀！”所有人都很感动：“哎呀！你是至临，你是真正的在现场啊。关心啊，不是作秀啊。”就差那么一点点而已。至临，才会无咎。

所以现实意义就是，占得此爻者，应该学习鲍叔牙的做法，哪怕一时吃些亏，受些委屈，但终究是会名利双收的。

5、六五：知临，大君之宜，吉。

六五爻吉凶判断：

吉：得此爻者，万事如意。做官的会得到上司的赏识。

六五爻整体运势分析：

时运：正当好运，又有人助。

财运：了解商情，当然有利。

家宅：五福临门；宜室宜家。

身体：良医诊治，自然可愈。

六五爻解决建议：

它是整个亲临现场的一个重要的原则。知，明智。临，就是知道谁该去谁不该去，去了以后该做什么不该做什么，他都很清楚。我们用现在的话来讲，就叫做（知临）：知人善任。他自己只是了解这个状况，掌握全盘的变化就够了。他一点也不刚愎自用。这个就是我们常讲的：无为而治。即你就可以做到知人善任。该发挥的人去发挥，你尽量让底下去发挥。

所以现实意义就是：

（1）占得此爻者，应该学习六五之爻的做法（知人善任），即使事业曾经遇到过挫折，如果这样去做，也能拯救于危难之中，使事业重焕生机。

（2）占得此爻者，谋望有所成，期待的消息很快就会有回音了。

6、上六：敦临，吉，无咎

上六爻吉凶判断：

吉：得此爻者，多获利，无往不利，但谨防气势太盛而变衰。做官的会得到上司的器重，委以重用。

上六爻整体运势分析：

时运：好运已止，忠厚无咎。

财运：贩卖内地，尚有利益。

家宅：忠厚肃穆。

身体：培养元气，自然健康。

上六爻解决建议：

敦，敦厚。临，监临。你要么不来现场，你来到现场，你就不要刻意去挑剔。你不刻意挑剔，因为下面该做的事情都做了，你到这里来你就表示关心就好了。

所以现实意义就是，占得此爻，在工作和生活中，要宽容地接纳各种意见，包括一些批评的意见。这种敦厚的长者之风将会赢得人们对你的尊敬。对待下属，要显示出自己的敦厚之德，这样才能吉利而远离灾祸。

易经第十一卦详解白话文解释

一卦的解释

(1).指《周易》诸卦 之一 。 汉 王充 《论衡·寒温》：“《易》 京氏 布六十四卦於一岁中，六日七分，一卦 用事 。” 三国 魏 王弼 《周易略例·明彖》：“夫《彖》者，何也？统论一卦之体，明其所由之 主者 也。” 宋 陆游 《闲适》诗：“朝读《易》一卦，时钞史数行。” (2).指占卜一次。 唐 段成式 《酉阳杂俎·艺绝》：“术士 钱 知微尝至 洛 ，遂榜 天津桥 表柱卖卜，一卦帛十疋。”《儿女 英雄 传》第三六回：“我这点《易》学却也有几分自信，怎的今日卜得这一卦，我竟有些详解不来。” 赵树理 《小二黑结婚》：“ 二诸葛 摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。” (3).方言。犹一番。秧歌剧《惯匪周子山》第一场：“让我寻个人去打问一卦。”秧歌剧《惯匪周子山》第五场：“迩刻我去寻 老乌 哥、 老田 商量 一卦。”

词语分解

一的解释一 ī 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专一。一心一意。 全；满： 一生 。一地水。 相同：一样。 颜色 不一。 另外的：蟋蟀一名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具 试探 性：算 卦的解释卦 à 古代用来占卜的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。部首 ：卜。

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