谭紫霄

金门有一位道士姓谭，名紫霄，也叫子雷，他的先祖是北海 人，高祖是唐代的达士。紫霄出生在金陵（今南京），骨骼魁梧， 神识秀丽，龟形鹤步，圆目方嘴，额角有“吉”字纹路,人关有“井” 字纹，众人因为他的相貌特殊而感到奇异。儒门六经,诸子百家， 私秘的典籍，灵验宝书，大都熟悉通晓。往南到玉笥山做了道士。 原来又遇异人传授他《魁罡斗极观灯飞符》的秘法，运用起来很 灵验。从此名震江湖，皈依他的人络绎不绝。于是到福建内地,

闽王王审知待他礼敬优厚，第一次诏命为洞玄天师,第二次又改 授左街道门威仪贞一先生，并降旨说:慈能涵育万物，明可通慧事 理，尚未成仙升人洞天,继行功德佐国佑民。直到闽国灭亡，又回 到金陵（今南京），南唐烈祖听说后，派使臣慰问，频繁召见,应答 如流,辩解有力。皇上心悦诚服，于是授予左街道门威仪，并赐予 朝服，加号真曜先生。降旨说：“涵养道德于山林之中，栖集神明 于法象之外，弃浮华而断世纲,绝名利而道气升。”南唐保大年间， 又赐为金门羽客。紫霄平素就喜爱庐山胜景，于是选择白云峰的 栖隐洞居住，就是当年梁昭明太子的书堂，现今改名为栖隐观。 又在星渚城南门创建别馆，以便于出入，就是现在的寿圣观。南 唐后主,一直钦慕他的高风，再次召至金陵（南京），不久就回到 山中。

当初，紫霄修得的道术很是精妙，能祈禳星象，趋吉避凶，踏罡步斗,掐指念咒，禁诅鬼魅，禳灾祈祥,算人寿夭。若有人召请， 就沐浴洗浣至夜幕降临，独自登上楼阁，焚香上表，演奏法事，然 后点灯看验。直到黎明，全都能说出人的寿命长短，没有不应验 的。武昌军队节度使何敬珠的宠婢，因为获怒而关在井中死了， 没有人知道这件事。建隆初年,何得了重病召请紫霄。紫霄半夜 在静室中披发燃灯,见到一个女性厉鬼，自诉作案的缘由。紫霄 详细说明了这件事,何说:确实如此。于是用朱书写符送走厉鬼， 何敬珠的病很快就好了。

有一邻seng在溪水边修建亭子，被顽石阻住，致使做工的人费 了百倍的力气也不能奈何它。紫霄看到此事,说:这个本来很容 易的。随即掐指念诀，口中含水喷洒石上,再让人锤石，即刻碎成 粉末。紫霄自从被历朝君主宠遇后，他的贺礼可以和蜀地的杜光 庭相媲美,然而他多数都推辞了。获得的馈赠财物，都用作延请 贤达赈济贫穷，或者招待四方宾客，他的房中没有钱囊箱子等物 件。

紫霄居住栖隐洞，一时间道徒闻风而至的有百余人，每天给 他的弟子们讲解《庄子》、《列子》，说：“《庄子》、《列子》是我教的 人都很熟悉，书中内容本来是要人悟明真性，看到自己的本来是 空无一物的，这个说法正与fo门相合。如果能与fo门之书相互参 看,那么庄列中的思想就容易理解了。我小时候对于《金刚经》、 《圆觉经》等诸多经典没有不读的，因此我对于本来真性，没有不 了悟的。当今的人自称为‘道家’，便与释氏互相矛盾，他们并不 明白求道的人不是这样的。况且只是拾起了它不完全的一部分 和有迹可循的事，把这作为道，不仅仅是没有领悟真性，也是与老 庄的本意相违背的。”因为这个缘故，紫霄房内儒释道书都有。

宋太祖开宝六年夏四月一日，在正堂沐浴之后，端坐而逝,享年150岁，当时栖隐洞旁的人们，看见有云气盘旋如龙冲天而去。 等到下葬的时候，又有五色彩云和白鹤环绕在墓地之上。后主派 人送来的丧品很丰厚。

《南唐列传》记载:谭紫霄，泉州人,很小就做了道士。当初， 有一个叫陈守元的人，也是道士。曾经因跌倒地而得到小木筒几 十个,放在铜盆之中，都是张道陵用的符篆，朱红的墨迹如同是新 近的藏物。分别时他并不能使用，就交给了紫霄。紫霄全能明白 运用，于是自称得到了张道陵的《天心正法》，收鬼治病效果很 好。闽王孟昶很尊重他，称他为金门羽客、贞一先生。闽国灭亡， 隐居在庐山栖隐洞，跟他学道术的有百余人。后主听说他的名 声，召见并赐官爵，全都辞谢不接受。不久，因病而死，享年一百多岁。现在说《天心正法》的人,都是从紫霄那里传来的。

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