简易养生采气动功,是由著名中医养生专家、中医师、气功师、《中国宇环气功》创始人苏堂田先生所创。集释、道、医、儒、武等百家之长和名家之精华及多年临床经验而创编。经众多患者临床验证,均取得显著功效。几十年来,国内外都有众多热爱简易养生功的习练者。练习本功法,有病治病,无病强身健体。长期习练,真气充盈,并能开发人体潜能。
简易养生采气动功其特点是:动作和意念相结合,意与气合,以意领气,通过姿势的开合和意念导引的配合,引动内气外放,外气内收,从而使人与大自然混元气信息畅通,使人体感触机能敏锐,是行之有效的采气、聚气、快速得气之上乘功法。简易养生采气动功,在做每个动作变换中,停顿1~3个呼吸时间。全套功法练完约10~15分钟,可做1~3遍。练功中虽然讲究意念,但意念不要过重。所谓的意念,是自然的意念,而不是过分意念。自然练习,功到自成。
意念
本功法是以意领气,练功时意想头顶蓝天,脚踩大地,和大自然融为一体。在做每一动作时,都要把意念沿手所指的方向延伸至天地的极点,外展或合拢都沿天边而行。揉推和拉气时,意念也要放在天边上进行。这样广收天空混元之气贯顶,导引至下丹田。即上接天气,下通地气,把天气、地气和身体里的混元气在丹田里汇合。使人体、天体的混元气融会贯通,人与大自然融为一体,天人合一。
功效
1.通过人与大自然混元气的畅通,可疏通全身脉络,打通人体关窍、穴道,使人体气脉和畅,生命机能旺盛。
2.本功法得气快,气感强,治病健身效果好,经过几十年的临床验证,是安全可靠的一种功法。
3.通过本功法的锻炼,可使人体的感触机能敏锐,如对大自然的花草树木、山河湖海、日月星辰、风雨雷电的感知,对大气污染和电磁辐射等产生对抗反应。
4.通过本功法的锻炼,可以将体内的毒素排出体外,使血液正常循环。
5.本功法可调节人体的阴阳平衡。人的生命在于平衡,一旦阴阳失调,人体就会失衡,失衡是人体生病的根源。人是一个整体,人体的生理机能对自然界一般变化能够相适应。当人体内在失调或自然界变化超过人体限度,人体不能维持正常的生理机能时,便产生疾病。从人体是一个整体,人与天地相应这个观点出发,在认识疾病时,不能只见到局部。人体的皮肉、血脉、筋骨、经络与脏腑息息相关,同时以脏腑为中心,以经络连通内外。身体一旦发生疾病,局部可以影响全身,全身也显现在某一个局部。内部可以牵连及外,外部的也可以传变入里。精神刺激可以影响脏腑功能,脏腑病变也可以造成精神活动的改变。由此可见,人体每一个病症的产生,无不体现整体的失调。如眼病,不仅是眼球局部的病变,而且和经络脏腑的疾病也有密切的关系。因此,“生命整体观”的中医学说,正是气功体现并验证了这一论理。
6.通过本功法的锻炼,可以激活人体细胞的再生能力,使人的生命力保持旺盛。
7.本功法对眼睛的保护、视力的提高,对青光眼、真性近视有一定疗效,对假性近视疗效尤为显著。
8.通过本功法的锻炼,对神经衰弱、记忆力减退、反应迟钝、脱发、机体无力、情绪低落等症状都有较好的调节作用。
本功法的理论体系
它以天人合一的整体生命观与混元气理论作为基本指导理论。在不同练功层次的功法中又有相应的理论依据。混元气与整体生命理论认为:人和大自然是一个统一的整体,而且人和大自然一样,具备着不同物质层次的运动,因而决定人和各物质层次运动的混元气,也就出现了层次性。我们着重练的混元气,主要是人、物与大自然中最基本的混元气。就是古人所说的“阴阳未判,一气混元”。它是太极生阴阳时,将生而未生的那种特殊状态。人体中的混元气相当于人的整体的生命力。因此混元气充足以后,人体中的阴阳会得到平衡,五脏六腑、经络气血也都会按照正常的规律进行活动。通过这种锻炼来增强神意,增强对形体和体内气化过程及气机运转的控制,从而激发和强化人体的固有功能,并使心身臻于高度和谐,这就是本功法的关键所在。
第一式 预备式
双脚并拢或两脚分开,与肩同宽,面南站立,双手自然垂于体侧,目视前方天地交界处,再把目光慢慢收回微闭,或似闭非闭。
第二式 手接地气
指掌慢慢上翘,成掌心向下,与臂成直角。意想手心与地气相接,双手向下按3次。
要点:以腕轻轻用力下按,感觉与大地融为一体。
第三式 大海行船
接上式:以肩为轴,双手做前后平行和摆动拉气3次。
要点:向前摆动时,手臂与身体夹角约15度,向后摆动至体侧。
第四式 气入大地
接上式:转手心相对,虎口向下,臂放松,双手在体前合拢。
要点:双手心有吸引感,气沿十指尖入向大地。合谷穴处于半闭状态。
第五式 回照命门
接上式:转掌心向下,意想两臂延伸到无限远。在无限远处,两臂向两侧至背后,小臂微收,掌心向内微含,回照命门。
要点:意念劳宫之气,源源不断地进入命门,像太阳一样照耀着命门,肩、臂、腕全部放松。
第六式 气贯带脉
接上式:小臂上提,顺势内收掌腕至两肋旁,掌心向上,用手指端向大包穴贯气。要点:贯气时以中指和无名指为主,意念中白光进入带脉,激发带脉中的混元之气。
第七式 回照印堂
接上式:两臂向前伸出与肩平,掌臂微收,掌心内合,回照两眉间的印堂穴。要点:手中的劳宫穴之气贯入印堂,使上丹田真气充盈,内光回照。两掌微微弯曲略向内含。
第八式 抱球采气
接上式:转肘外撑慢慢下落,形成腹部抱球,约10秒钟。
要点:抱球时两腿稍屈膝,松腰、落胯、含胸、拔背、虚腋、松腕、手心相对、十指微弯略向内。
第九式 立掌推山
接上式:带动两臂向两侧成一字形,稍微停顿变成立掌向外推动3次继而扳指。先扳拇指再扳食指、中指、无名指、小指。
要点:将身边的空气推到无限的远方。扳指时不要用力,目的是内气外放,外气内收。
第十式 推山填海
接上式:两臂向胸前慢慢合拢至两臂向前伸直,高于肩平,成立掌,向前推动3次。
要点:把掌中的空气推到无限的远方。
第十一式 手摘月亮
接上式:将手伸向头顶无限的空中,向下拉气3次。
要点:意念中把空中的混元之气,拉到手中。
第十二式 掌托玉盘
接上式:立掌外撑,两臂向两侧展开,至左右肩平,转掌心向上。
要点:意念中将双手延伸至两边无限处,再将无限处的能量纳入掌中的劳宫穴。
第十三式 捧气贯顶
接上式:两臂沿天边向上划弧至头顶上方两掌相合,向下拉气3次,然后掌心微含,照向头顶,停留1~3个呼吸的时间。
要点:通过拉气3次和掌照头顶,将天空中的能量及混元之气纳入百会。
第十四式 春回大地
接上式:双手沿正前方,下降至肚脐,沿足厥阴肝经至太冲穴气入大地。
要点:弯腰时动作要缓慢,意念手中之气和足心之气沿太冲穴进入大地,身体弯曲时不要僵硬。
第十五式 就地拜fo
接上式:食指、中指按压太冲穴,下蹲3次。
要点:下蹲时要到位,膝略前倾,身体重心移至双手。然后,手不动,双腿直立,成弯腰姿势,目视中指尖(下蹲时呼气,双腿直立时吸气)。
第十六式 捧气汇丹田
接上式:双手心相对,如捧气球,意想把地气捧在手中,然后引地气沿足三阴经,上至肚脐。中指点按肚脐1次,然后两手还原至体侧。
要点:将手中的气贯入丹田后,再将口中的玉液咽下,引向丹田。
第十七式 抱球采气
(同第八式)
第十八式 立掌推山
(同第九式)
第十九式 推山填海
(同第十式)
第二十式 手摘月亮
(同第十一式)
第二十一式 掌托玉盘
(同十二式)
第二十二式 捧气贯顶
(同十三式)
第二十三式 气贯大椎
接上式:双掌心相对,沿百会至玉枕到大椎穴,用中指点按大椎穴。
要点:通过中指点按使督脉中的大椎穴放开,将手中的能量贯入此穴。此穴是人体督脉中的门户,点按时用力要适度。
第二十四式 气回大地
接上式:双手沿项从腋下穿过,向后沿膀胱经下行至两足外侧的至阴穴,气入大地。
要点:手沿膀胱经向下行,以中指为准贴近膀胱经上的穴道,依次到至阴穴,手与地面相接。
第二十五式 就地拜fo
(同十五式)
第二十六式 回照命门
接上式:双手抬起,手心相对,如捧气球,意想把地气从地里拔出,捧在手中。引地气沿足外侧至足跟,沿膀胱经上至命门,中指点按命门穴1次。
第二十七式 气纳丹田
接上式:两手从命门之穴,沿肾俞到带脉至下丹田贯气。中指点按一次,两手还原至体侧,自然下垂。
要点:手沿带脉回归下丹田时一定缓慢,意念一道白光进入丹田。
第二十八式 气贯肩井
接上式:右手向前抬起,向左肩方向划弧至肩井穴。
左手向前抬起向右肩方向划弧至右肩井穴。
要点:双手向肩井贯气时,拇指掐于中指节正中的中魁穴。
第二十九式 手捧莲花
接上式:两手打开,从面部上行并不停地转腕如开莲花至印堂穴稍停片刻,劳宫穴回照印堂,然后双手慢慢重叠于胸前。
要点:两手重叠与胸前时,离身体10厘米左右。
第三十式 捧气贯顶
接上式:双手划弧至头顶,转掌心向百会穴贯气,约10秒钟。
要点:劳宫采气纳入百会穴,意念一道白光慢慢进入百会,双掌放松。
第三十一式 气归丹田
接上式:气入百会10秒后,双手慢慢移到印堂、人中、天突、膻中、中脘,双手重叠放在下丹田。男左手在里,女右手在里。
要点:气回丹田时,将口中的玉液分3次咽到腹中去,随气入丹田,手抱丹田约3分钟可以收功。
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养生功法:简易养生采气桩功
内脏功能降低导致各种性的出现,给带来很大的痛苦以及生活上的不便,故尔,进行势在必行。笔者认为在进行的过程中,应作如下。
一、目标的: 在练功之前首先要定一个目标,究竟是为了袪健身,还是延年益寿。现在社会上有不少人毫无目标的追赶潮流,这一阵流行什么功,就赶紧去凑热闹,过一阵又换一个花样,连自己也不知道在做什么,为什么这么做。
二、心理的: 目标确定以后,就要开始调整心理了。从前的烦恼忧愁还留着干什么?都要丢掉。不管你从前有什么样的过错、什么样的悔恨,都已经过去了,应该忘记它,去选择一个良好的心理,把世界看得多姿多彩,要时刻保持着乐观情绪,用微笑去面对每一个人。把心理状况调整到孩童时代去,天真活泼,无忧无虑。如果有人产生了脱离群体独自跑到深山老林修炼的想法,应赶快摒弃。好好调整一下自己的心理,把心理状况调整好了,就可以开始进行功法选择了。
三、功法的选择: 近来杂志上有不少人主张人练功要以静功为主,这实际上是一种误解。老年人为什么喜静,主要是关节僵硬了,想动动不了,还有是思想上认为自己老了,不能动了。但笔者认为适当地练一些动功,可促进人体的气血运行,疏通关节经络,故而老年人也不妨试试动功。
四、环境的选择: 环境选择包括练功环境和生活环境的选择。练功环境一定要优美,空气清新流通,绿色植物茂盛,场地要开阔,否则对心理有影响。另外还需要一个良好的生活环境,要安静和谐,邻里关系融洽,能获得周围人的支持。但难免会有不顺心的时候,这时候就要做3分钟消,具体是这样的:生气后不要往心里憋,马上进行深呼吸,呼气时默念“消”,同时想一下自己的胸怀像大海般宽阔,3分钟气就消了。我们是入世修炼,不能躲到深山里去,这就必须选择良好的练功环境和生活环境。
五、时间的选择: 老年人练功最好在清晨,要保持早睡早起的好习惯,晚上睡前也可以做些简单的导引,以利于提高睡眠的质量。还有老年人在凌晨3时到5时最好不要起床。现代医学证明,这个时间起床容易诱发脑溢血。尤其是有高血压的人,要更加慎重,睁开眼先定定神,然后搓搓脸,活动一下再起来。
六、量度的选择: 练功要以不疲劳为度,有的功法是分阶段的,比如开始时做一个动作需重复十几次,慢慢就可增加到几十次,练功过程中略有疲劳,但练完后精神舒畅,这样也可以。千万不能硬撑著,也不能性急,像在做捧气贯顶动作时,做快了,血压一下子降下来,反而出事了。练功要有个度,要根据每个人体质不同而不同,要自己慢慢适应,逐步掌握。
七、娱乐的选择: 老年人不能一天到晚不停地练功,也要进行适当的娱乐活动,主要有跳舞、下棋、打门球、玩麻将等。娱乐要注意,不能过度。有些活动不利于健康,应尽量避免。
八、品的选择: 人们总有一种误解,认为品就是好东西,能治疗百,对身体有益。笔者认为,通过练功身体自然好起来了,这样就没有必要再吃什么补品。且补品的选用,不同体质也不同,必须遵医嘱,自己不要乱用。
九、的选择: 老年人练功一段时间后,身体状况好起来了,可能部分人又会恢复。老年夫妻过满足生理上的需要也是人之常情,通过的修炼还能使性生活更加和谐,恢复精力也更快,但也要注意有个度。孙思邈说:“多欲则志昏。”年轻人尚且节欲,老年人更应尽量节制。过完性生活后,还要多做炼律化精、炼精化气的功法,以补充精力。
老年人在进行的过程中,若能做好上述的选择,一定能达到健康长寿的目的。
【种种】、【气功】、
是传统中医药宝贵遗产的部分,是古人在长期抗、抗疲劳、抗衰老斗争中实践经验的总结调摄,是通过充分发挥练功者的主观能动性.
以意识、呼吸、 *** 和肢体等训练其特点,以动作姿势、呼吸、 *** 和肢体等训练为其特点,以动作姿势、呼吸方式和精神意识的调整为基本内容的方法。
中医认为“精、气、神”为人生三宝,只要气功运用得法,就能养精化气,练气化神,达到精足、气旺、神全的抗衰老目的。
气功的核心是调身、调息、调心,而调心也称调神,是核心的核心。调身,即通过躯体姿势和动作的,促进人的神经系统和心血管系统的正常功能的发挥。调息,即通过深长柔缓的呼吸,增强肺泡的氧交换作用,从而激发心、肺和全身各系统的功能。
调心,即在摆好一定练功姿势、调整呼吸方式和意守放松的基础上,排除杂念,意念归一,脑进入一特殊的“入静”状态,使脑细胞活动趋向有序化,大脑得到充分休整,从而增强皮层和皮层下中枢的协调性,提高机体的修复和抗能力。 气功种类可分动、静两类。
“动”是通过节律缓慢并密切配合意念和呼吸的肢体操练姿势和动作,加上以及腹式呼吸所产生的“”(内动)作用,以调整和增强全身各个系统的生理功能,达到的作用。“静”是通过意念和呼吸的自我,使练功者进入入静状态,从而调整并增强全身各系统的生理功能。
“动”和“静”是相对的,“动功”以动为主,动中有静;“静功”以静为主,静中有动。 气功的流派 气功的流派大致可分以调节呼吸为主的吐纳派,以调心为主的禅定派,以肢体动作和为主的导引派。
吐纳派是以呼吸锻炼为主的一种流派。 纳气派是以吸气屏气为调息方法。南北朝陶弘景在《养性延命录》中说:“正身偃卧,闭气不息于心中,至二百,乃口吐气出之。”
现在一般简化为“吸-停-呼”法。 吐气派是以延长呼气时间为调息方法。陶弘景创立了“六字诀”,即在呼气时按口形发出不同的“呵、嘘、呼、(吨字去屯加四)、嘻”6个清音。现在一般简化为“呼-停-吸”法。
禅定派这是一种以意念存想为主的气功流派,又称静坐或坐禅,要求思想内敛,凝心意守,即以静坐为主的功法。 观息法包括默念数字为主的“数息法”和用耳朵听呼吸的“听息法”。
存想法用意念想像的方法来达到排除杂念而入静的目的。存我之神,想我自身。存想的事物或对象,可以是自身内景,如想像五脏六腑的形状、颜色或躯体的某一部位,此即所谓“内视”。也可存想外景,如蓝天、白云、鲜花、美景。
如果想像有一团热气,从丹田小腹部行至会阴穴,过尾骶、命门穴(夹脊),再下至小腹丹田,如此川流不息,称为小周天。如果这种内气感应至或正经,就称为大周天。
导引派这是以气功动功和为主的一种流派。源出远古时代的舞蹈,后来称为导引按(距字去巨加乔)。代表的功法有“五禽戏”、“太极拳”等。 常见气功功种 气功的功法功种很,现择要介绍几种常见并便于操作的功种:
静功静功属禅定派,姿势一般以坐势为主,又称静坐,以调心为主,调息为辅。要求排除杂念,宁心入静,闭目养神,用存想法进入所谓气功入静状态。静功适用于神经官能症、高血压、冠心病等。
松功松功属禅定派。是以放松肌肉和神经两方面的心身,具体功法有“逐步放松”、“分段放松”和“整体放松”等法。
主要靠主观意念使某些部位肌肉松弛,究竟是否放松了,全凭练功者的内在自我感觉,也可称作“内反馈”。放松功适合于高血压、神经官能症的焦虑状态及等。
内养功内养功属吐纳派。是以停顿腹式呼吸为特色的静功。姿势以卧势为多,也可坐势。呼吸停顿的方式为吸-停-呼,配合默念“自己静”3个字。默念“自”字时吸气,同时舌尖上抵上颚;呼吸停顿时默念“己”字;呼气时舌尖放下,同时默念“静”字。
也可采用“呼-停-吸”的方式,默念的词句为“我松静”3个字,呼气时默念“我”;停顿时默念“松”;吸气时默念“静”。意守部位一般在下丹田(脐下3寸,关元穴)。内养功主要用于胃。
保养功保养功属导引派。这是较流行的气功基本功法之一,是以自我 *** 为主,结合局部动作为其特点的功法,可作为辅助功法。
保养功虽不完全同于动功,但可归入动功的局部功法,如擦面、叩齿、鸣天鼓、揉肩、揉腹、搓腰、擦丹田、擦涌泉以及拍打经络腧穴等。
站桩功站桩功属导引派。站桩姿势根据体质强弱分高位、中位和低位功架,功架高低主要根据上、下肢不同姿势来定。高位时,两下肢距离(以脚跟为准)较近,与肩宽相等,两上肢手部上举过肩;
中位时,两下肢距离略大于肩宽,两上肢在胸腹部,呈抱球状;低位时,两下肢尽量分开,类似骑马势,两手在胯部两侧。
双膝屈曲的程度是高位时微屈,中位时屈曲较多,低位时屈曲明显,形成上松下紧的趋势。 站桩功除姿势外,须配合意念和呼吸的锻炼,要求意、气、力三者互相联系,别是形体(力)与意念要相互结合。
【法】【调摄】、【气功】
联系气功可以养生保健之外,还可以治疗四种疾病。那么练习气功的方法有哪些呢?下面就一起了解下,气功可以治疗的疾病,以及气功的练法。
气功是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息,调形,调心)为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。下面我们就来了解下气功有什么功效和作用:
气功有什么功效?
1、心血管疾病
现知原发性高血压病除了遗传因素外,还和心身障碍有关,冠心病心绞痛的发作也可由精神紧张诱发,这类疾病虽然还有饮食起居等复杂因素,但气功疗法配合药物控制,对这类疾病是确实有效的。
即使是器质性心血管病如风湿性心脏病、心肌炎、心功能不全、血管弹性减退乃至硬化,采用动静结合的气功疗法,也有利无弊,但应考虑病情轻重缓急,采用不同的功法和功量。一般以放松入静的坐功或站桩功为主。血脂及粘度增高者,只要血压不是过高,心电图改变不太明显的,可适当增加动功功量。
2、消化系统疾病
溃疡病、慢性胃肠炎及胃肠道功能紊乱引起的各种病症,气功锻炼可调整消化道功能,阻断恶性循环,有利于溃疡的修复和炎症的消退,尤其是胃肠功能紊乱引起的腹泻便秘,采用“内养功”可收到较好的效果。此外,对慢性肝炎和胆囊炎,“内养功”也可促进局部血液循环,消除内脏郁血,调节消化液的分泌,促进肝功能的恢复。体质好的可适当增加动功功量和自我保健按摩。
3、呼吸系统疾病
常见的呼吸系统疾病有肺结核、慢性支气管炎、肺气肿,矽肺及肺心病等,气功调息法以及配合呼吸的动功,均有利于这类疾病的.康复。在自然腹式呼吸基础上加强的气功顺呼吸法,可使横膈活动幅度增加数倍,从而使肺的代偿功能加强,肺气肿和矽肺,没有特异性药物可以治疗,应用气功锻炼之所以有效,发挥肺功能的代偿潜力是一个重要原因。
此外,气功还可改善免疫机能,降低过敏反应,故对慢性支气管炎和支气管哮喘有益。又因气功改善了肺循环和氧交换,消除了肺部郁血,从而减轻了右心负担,故对肺原性心脏病患者也有一定好处。
4、精神神经系统疾病
大量的神经官能症,其主要发病机理是由心因性原因引起大脑皮质功能紊乱,以及皮质和皮质下中枢机能失调,气功可调整其机能的紊乱,使兴奋和抑制过程得以平衡,从而减轻或消除焦虑状态,改善睡眠,甚至可改变性格。对皮质下中枢的敏感现象,包括各种主观不适及客观体征,都能取得一定的疗效。
气功的静功对这类疾病是有针对性治疗作用的,但是如果掌握不当,也不易见效,甚至发生气功偏差。最好配合适当的动功,并根据体质适当增加功量,可增强静功的效果。对神经痛、血管性头痛、紧张性头痛、美尼氏综合征、震颤麻痹、性机能障碍等,气功也可使症状得到一定程度的缓解,可作为主要或辅助康复手段。
推荐两种气功锻炼`功法
1、动功
第一步:伸臂收腹。平躺在垫上,自然向头部后面伸直手臂,两手相扣,手臂贴着耳朵收缩腹部,把肩胛骨向上提重复25~50次。
第二步:收腹提臀。仰面躺在地板上,两手平放在地板上,或者交叉抱在脑后两腿膝盖向胸前收,使它们成90度收缩腹部,收臀离地使两腿向上移动动作的幅度很小,只是提臀而已,不用摇动两腿,重复25~50次。
第三步:左右伸脊。平躺在垫上,两手放在下腹部上,通过将左右下肢向下拉伸呈行走状,以活动脊柱旁肌肉,重复25~50次。
2、静功
第一步:调匀呼吸。又称“调息”。即把呼吸分解为吸、停、呼三阶段并缓慢调匀,使呼吸持续稳定。建立鼻呼鼻吸、气沉丹田的条件反射。呼吸时,大脑要有意识地诱导,使气下沉丹田,逐渐、耐心地建立条件反射。
第二步:意守丹田。又称“调心”,即在意念活动中,想象以腹内脐下一寸五分处的气海穴为中心形成一个球形,使思想集中,排除杂念。意守应自然,不可无意去守,亦不可强守,应是似守非守。愈静则效果愈好,达到稳定安静的半睡眠状态,可对高级神经中枢起到保护性抑制作用,结合内脏自然而平缓的活动,使身体各部的机能恢复到正常的生理状态。练呼吸时要意守呼吸,体会呼吸的柔和自然,舒适平稳,达到“意念合一”。
第三步:缓慢收功。练完功后不要急于起来,要以肚脐为中心,用一手掌按在肚脐上,另一手掌心贴在这只手的手背上,两手同时以肚脐为中心揉转,先由内向外,由小到大缓缓划圈,左转三十圈。稍作停顿后,再由外向内,由大到小划圈,右转三十圈,到肚脐处停止,即是收功。然后可以随意活动身体,但不要做剧烈运动。
注意事项:正确认识,去伪存真功前准备,提高效果遵循指导,掌握要领循序渐进,持之以恒注重总结,防走弯路。
练静功至一定程度,会觉丹田部位有一股温热气感真气聚集、储蕴。下伸至会阴穴,往后向上升经督脉经络的长强、夹脊、玉枕、百会等穴,再向前往下,循任脉经络由“膻中穴”回到“丹田穴”,出现任督经气循环的感觉小周天循环。再进一步锻炼,可出现真气沿全身十二条经络及奇经八脉循环的感觉大周天循环。练功到此,人就会感到周身经络气血通畅,精力充沛。
需要强调的是,静功与动功要相互结合,且要持之以恒进行训练,才能取得最好效果。动功通过舒筋活络使气血得以畅行无阻,静功通过意识诱导呼吸将真气聚集丹田,使之运行全身,两者结合,共奏祛病、健身、减肥、美肤之效。
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