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百家归于道家
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原始道家的分支之墨家《墨子》
《墨子》 【导读】 《墨子》是战国时期墨家学派的创始人墨子及其弟子思想和行为的论文合集。 关于墨子的姓氏,钱穆在《先秦诸子系年考辨》中认为,墨子这类贱者古时根本没有姓氏,所谓“墨”乃古刑之名,墨子盖为刑徒。
2023-04-21
以道为本的兵家圣经《孙子兵法》
《孙子兵法》 孙子,名孙武,春秋末期军事家。后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。 始计第一 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校之以计,而索其情
2023-04-21
魏夫人《黄庭经》
《黄庭经》 内 景 经 上清章第一 上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君,闲居蕊珠作七言,散化五形变万神。 是为黄庭曰内篇,琴心三叠舞胎仙,九气映明出霄间,神盖童子生紫烟。 是曰玉书可精研,咏
2023-04-21
为大道作注脚《吕氏春秋》秦.吕不韦
秦.吕不韦 孟春纪第一 孟春 一曰:孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中。其日甲乙,其帝太皞,其神句芒,其虫鳞,其音角,律中太蔟,其数八,其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰
2023-04-21
老子思想的发挥《南华真经》
庄子《南华真经》 内篇 逍遥游第一 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
2023-04-21
老子亲传弟子尹喜之《文始真经》
《文始真经》 关 尹 子 一 宇 宇者,道也。 关尹子曰:非有道不可言,不可言即道,非有道不可思,不可思即道。天物怒流,人事错错然,若若乎回也,戛戛乎斗也,勿勿乎似而非也。而争之,而介之,而现之,而啧
2023-04-21
姜太公《六韬》
姜太公《六韬》 周.姜太公 卷一 文韬 文师 文王将田①,史编布卜曰:“田于渭阳,将大得焉。非龙非螭,非虎非罴,兆得公侯,天遗汝师,以之佐昌,施及三王。”文王曰:“兆致是乎?”史编
2023-04-21
寂寂无名的道家隐士鬻子之《鬻子》
《鬻子》 周. 鬻熊 简介 鬻熊(生卒年不详),姓芈(音米),名熊。是祝融氏的后代,是陆终第六个儿子季连的后裔。鬻熊九十岁拜见文王,文王把他当作老师。到了武王,成王都把他当作老师。楚人以鬻熊
2023-04-21
鬼谷仙师《天德经》
鬼谷仙师《天德经》 鬼谷先生原是中国古代传说人物,言其为战国时苏秦、张仪之师,后被道教奉为古仙。 《史记•苏秦列传》曰:「苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。」①《张仪列传》曰:「张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱
2023-04-21
《周易》
《周易》 乾:元,亨,利,贞。 初九:潜龙,勿用。 九二:见龙在田,利见大人。 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。 九四:或跃在渊,无咎。 九五:飞龙在天,利见大人。 上九:亢龙有悔。 用九:见群龙无首,吉
2023-04-21
《晏子春秋》
《晏子春秋》 第一卷内篇谏上第一 庄公矜勇力不顾行义晏子谏第一 景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏第二 景公饮酒酲三日而后发晏子谏第三 景公饮酒七日不纳弦章之言晏子谏第四 景公饮酒不恤天灾致能歌者晏子
2023-04-21
《荀子》
《荀子》 作者:荀子 荀子 劝学篇第一《荀子•劝学篇》 君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则
2023-04-21
《无能子》
无能子 目录 提要 原序 卷上 卷中 卷下 提要 《无能子》三卷,不著撰人名氏。序称光启三年天子在褒,则唐僖宗时人也。《崇文总目》列之於道家。晁公武《读书志》云,书三十篇,明老、庄
2023-04-21
《通玄真经》
《通玄真经》 《 通 玄 真 经 》 即 《 文 子 》 。 唐 玄宗 崇 道 , 於 天 宝 元 年 ( 7 4 2 ) 封 文 子 为 「 通 玄 真 人 」 , 尊 称 其书 为 《 通 玄 真 经 》 。 刘
2023-04-21
《天下至道谈》
《天下至道谈》 • 黄帝问于左神曰:“阴阳九譤(窍)十二节俱产(生)而独先死,何也?”左神曰:“力事弗使,哀乐弗以,饮食弗右,其居甚阴而不见阳,萃(猝)而暴用,不寺(待)其庄(壮),不刃(忍)两热,是故亟伤。讳其名,匿
2023-04-21
《谭子化书》
《谭子化书》 谭峭 一、道化 道之委也,虚化神,神化气,气化形,形生而万物所以塞也。道之用也,形化气,气化神,神化虚,虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端,得造化之源,忘形以养气,忘气以
2023-04-21
《太一生水》
《太一生水》 ——埋藏千年的道家珍籍 根据湖北郭店村战国楚墓出土竹简整理 《太一生水》共存竹简14枚,计300余字。 根据文理整理如下—— 大一生水。水反辅大一,是以成天
2023-04-21
《素书》黄石公授
秦.吕不韦 黄石公授 原始章第一 夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。道者,人之所蹈,使万物不知其所由。德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。义者,人之所宜,赏善罚
2023-04-21
《尸子》(周)尸佼撰(清)汪继培校正
《尸子》 (周)尸佼 撰 (清)汪继培 校正 说明 《隋书•经籍志》、《旧唐书•经籍志》、《新唐书•艺文志》作二十卷。尸子其人,《史记•孟子荀卿列传》称其为楚人,
2023-04-21
《慎子》(周)慎到撰
《慎子》 (周)慎到 撰 金山 钱熙祚锡之 校 慎到(约公元前390年~公元前315年),赵国人,原来学习道家思想,是从道家中分出来的法家代表人物。齐宣王、齐泯王时游学稷下,在稷下学宫讲学多年,
2023-04-21
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