易田简书003,首发于今日头条之允升园,未经授权,不得转载。
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大有,你好!
如你所言,河图、洛书是学易者追溯易之源起必须研究的内容,但我个人认为,学易,不可不知河洛,也不可沉迷河洛。
作为学易者,我们没有必要去考究河图、洛书的起源和奥秘,只知八卦的形成源于河图、洛书即可,如同父母和子女之间的亲情,作为子女实在没有必要去考究父母为何生我养我爱我的缘起。
之于河图、洛书,我研思多年,然才疏学浅、井中视星,浅薄体悟与你分享,随需取之。
之一。
河图是宇宙星宿图,对应金水木火土五大行星。洛书,是地理方位图,对应以古时伏羲氏仰观俯察地为中心的四面八方。
之二。
世上万事万物都可用“数”来表示。有象必有数,即“数以征象、象以定数”。象与数,也是为学者日益、为道者日损的体现。
《易·系辞上》说:“天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。”这句话是非常重要的。
之三。
河图、洛书是立体的,不是平面的。仅以平面思维研究河图和洛书,是不全面的。
之四。
河图对应十天干。洛书对应十二地支。13579为阳数,代表阳五行。246810为阴数,代表阴五行。
之于十天干和人之间的关系,阳数代表阳经,为腑;阴数代表阴经,为脏。
之五。
先天八卦为体,后天八卦为用。数以先天为主,后天应用以后天八卦为主。先天八卦之数,意味着先天的规律;后天八卦之象,代表着事物变化。如果把“象”比作数学题,那么“数”就是公式。
我的体悟,之于河图、洛书的领悟和明了,不可一蹴而就。须先慢慢地印记于心,然后随着时间的推移和思悟的积淀,便会有许多鲜活的智慧、能量和灵感如泉水般涌出来。
易田简书。顺颂商祺!
允升园
2021.11.4
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