传统文化、国学经典到底学个啥？

传统文化、国学经典到底学个啥？

这个世界上，每个人都有一个终极的和谐社会之梦，她是父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠……

这样的世界即是一个大同世界！

他到底是个什么样子呢？

“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”——西汉·戴圣《礼记·礼运篇》

译文：在大道施行的时候会是怎么样的呢?天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选出来，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有盗窃、造反和害人的事情发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。

而这样的大同世界，是如何构架的呢？

这自然离不开两个法则：

一曰道德，二曰礼制

道德推行的思想，而礼制推行的是行为。

那道德与礼制到底是什么关系呢？

有人说，道德孕育了礼制，但礼制不能反推道德！

但在我看来，这正如“到底是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题”，其实，千人千面，不同的人对同一现象，看到的并不相同！

有人想要鸡，他认为鸡生了蛋；

有人想要蛋，他认为蛋生了鸡！

但事实上，鸡生蛋，蛋生鸡，生生不息，不会因为某些人的观念分歧而改变过！

所以，这个世界本是每个人虚妄的假象，关键是看，评判者的核心诉求是什么？

现代人，常听一句这样耸人听闻的话：

”封建道德是腐朽的，糟粕的，是奴化的；封建礼教是吃人的……“

岂不知，道德与礼制的根本，来源于对大同世界的梦想，离开了大同世界，谈道德，必然落入教条，不能与最高追求相结合的话,就会带来道德的虚伪化，这就是所有圣贤之学堕落的轨道。

所以说，回归大同世界，如果你认同这个价值观，那么剩下的问题就迎刃而解，所有的经典的解读，必须回归到大同世界这个中国人最高的梦想中来，所谓道德就是大同世界思想的推行，所有的礼制，就是所有合乎大同世界思想的行为的推崇！

如果了解了这些，我们读经典时就不会脱离语境而落入望文生义的困惑中，甚至列举出极端的假设前提，为了否定而否定，自圆其说。

人为什么会出现这种情况呢？

第一首先要明白，所有文字的表现力是有限的，她离完整表达作者的思想相去甚远；

其二，文字有不同的表现手法，有夸张的，有比喻的，脱离了语境而肆意解读，必然与古圣先贤的思想谬以千里。

所以解读经典，首先紧握作者的核心思想，才不至于出现不该有的偏差，甚至谩骂！

当然回归主题，思想教化的真正价值，是带来行动和改变，也就是，道德是靠礼教转化成行动的，人们靠道德得到教化，靠礼制去体会道德的真实，生活的本质，两者相辅相成，正如阴阳的两面，互相推动，螺旋上升。

对于国学经典的解读，出了很多肤浅的、粗鄙的评价，究其原因，就是现代人，已经缺乏了中国人的思维，他们很多人已经成了西方人，他们虽然是中国人的面孔，却没了中国人的传统思想！西方人思维方式是一维的，对问题的看法不是对就是错，不是yes就是no；

而中国人却不是，中国人具有易经思维：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦《易传·系辞上》；或”一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”中国人看问题，阴中有阳，阳中有阴，对是有前提的，错是有条件的！脱离时空情景解读经典，毕将误入歧途，甚至颠倒黑白。

由此，对礼制的解读，一定要结合道德思想的核心，也就是道德的作用在于滋润人心，而礼制的作用在于，用行动去体会道德的真实，由此解读礼制，切不可拘泥于外行，而在于其对道德的印证，我们透过道德，看礼制，方能发自内心的接纳并欣喜。

最近看了不少关于《弟子规》之争，弟子规，原名训蒙文，是古时候长辈、先生对童蒙的训诫文，很多现代的家庭，用现代人的思想，去解读原文，一定会发现很多的不适应，甚至自以为是的谬误，更有甚者是批判乃至谩骂。

比如有人说这是奴化孩子的教育！

这是捆绑孩子创造力的教育！

这是封建糟粕的教育！

其根本原因就是脱离了时空、语义来解读原文，他们甚至不理会本是文学修辞手法而且单单追求字面本意，自圆其说的曲解！

脱离了道德来解读礼制，不是迷信的，就一定是邪恶的。他本就是一篇母亲、先生对孩子们的谆谆教导，他不能脱离孩子的童蒙时代，更不能脱离他的：“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文“的核心价值观。

对经典的学习，重要的是“会其神，临其境”

从经典里面，有的人看到了博大精深的中华优秀传统，伟大的大同世界思想，而有的人，看到的处处是糟粕！

我没有评判谁对谁错。

我只想说，你看看人人是佛，因为佛在你心中，你看处处是恶魔，只因为你处在暗无天日的地狱世界！

而你我实际上处于同一个世界，看到的是同样的事，从没改变过。





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