庄子：懂得生活的人，一生都在做减法，福气自然满满

提起庄子，人们想到的肯定是他庄周梦蝶、鲲鱼化鹏那种潇洒自在，庄子也被看作中国古代最逍遥的人。

其实，他也是一个最简单的人。那他究竟是如何做到的呢？

第一点是清心。

道家一直强调的都是“清静无为”，庄子能做到这么逍遥，就是因为心底的宁静。易经》当中有一句话说得很好，“动则得咎”，意思就是只要你做出选择，就会有得有失。鱼和熊掌不可兼得，当你选择阳光的时候，也就失去了赏雪的机会。你去纠结选还是不选啊，选了以后会怎么样啊，倒不如把一切都交给命运，尽人事知天命，这就是所谓的大自在。

越是聪明的人，他们想的往往越简单，孔子也曾说过“君子坦荡荡，小人长戚戚”，聪明人往往只会在意事情的本质，那些无关紧要的，他们都不会放在心上。反而是普通人会把简单的事情复杂化，满脑子都是算计，生怕自己吃半点亏。要不人们怎么常说“世上本无事，庸人自扰之”呢。

第二点，寡欲。

做到了清心，接下来就要学会做自己欲望的主人。

天下熙熙，皆为利来，很多人都在名利场里迷失了方向，但是呢，大千世界里的功名利禄，到头来其实就是一场空。

古人云：

广厦千间，夜眠七尺，个人无论你白天多么风光，出入豪宅，坐拥豪车......然而晚上陪伴你的却始终只有一张卧榻，一夜星辰.......人的一生很短暂，简单才是幸福——为什么有些人总说自己很累，压力很大，因为他们总想得到，总是想着更多的拥有......

其实真正懂得生活的人，并不是总想着“有”，而是“无”.......就像庄子所说的那样：平为福，有余为害者，物莫不然，而财其甚者也......平为福，有余为害者，物莫不然，而财其甚者一天，庄子正在书房看书，他的弟子吴为前来请教道：“先生，人生怎样过，才算幸福？”庄子放下简书，笑着反问吴为道：“那你觉得人生应该怎样过，才算幸福？”吴为信口说道：“出将入相......做个人上人！”庄子应道：“伴君如伴虎，稍有不慎，人头不保，虽有名气，但整天都活在别人的阴影下，太累......”

吴为闻言，略一思忖后接着说道：“大富大贵.......做个有钱人！”

庄子依旧摇头说道：“追利逐益，劳心伤神，虽有财气，但却透支了身体与寿命，太惨.......”

吴为感到很纳闷：“这也不是，那也不行，请问先生所认为的幸福又是什么？”

庄子微微笑道：

“不求大名大利，不为大富大贵......只能够满足生存需求，便算幸福，多则为害，而不是多多益善.......正所谓：平为福，有余为害者，物莫不然，而财其甚者也！”

说白了，庄子心中的“幸福人生”，其实就是在做减法，不断地减去，减去，再减去......一直减到一碗饭一杯茶即可，一直减到一个人一鱼竿就行。对于庄子来说，简单就是快乐，简单就是人生，简单就是幸福。他是这么说的，也是这么做的，比如：庄周梦蝶，濠梁之辩，知鱼之乐。为了心中的那最简单的快乐，他宁愿变成空中自由飞翔的鸟儿，为了那最简单的人生，他情愿化作污浊河底自在游弋的乌龟。很多人小时候或许都有一个梦想：长大了一定要挣很多很多的钱，住豪宅，开豪车，做一个人上人。

于是便不断努力，拼命打拼，与时间赛跑，与命运赌博......活脱脱的将自己活成了利益的傀儡，金钱的奴隶。结果，大多数人其实都是不成功的，他们不但一无所获，还生生拖垮了自己的身体，可谓得不偿失。而即使是那些所谓“成功”的人，他们最终又得到了什么，扪心自问，住着豪宅，开着豪车的他们真的快乐吗？

真正快乐的人生其实并不是越有钱越好，本事越大，围着你转的人越多越好，而是越朴素越好、越单调越好、越简单越好.......

周国平说，“热衷于社交的人往往自诩朋友众多，其实他们心里明白，社交场上的主宰绝对不是友谊，而是时尚、利益或无聊。”现在人的朋友似乎越来越多了。上网有网友、打牌有牌友、旅游有驴友、朋友圈里有圈友、学校里有校友，还有病友、酒友、狱友、基友等各种朋友。每新增一位微信好友，过不久也会忘记，也只是增加通讯录的人数。这样的社交，有何意义？夜深人静时，打开微信好友通讯录，有多少泛泛之交，又有多少心心相印。很有可能，你积累的所谓人脉不过是“通讯录”罢了。热衷社交的人，往往囤于无用的酒局，嘈杂的社群。不必把太多人请进生命里，若他们走进不了你内心，就只会把你生命搅扰的拥挤不堪。曾经有人做了这样一个实验，邀请了五个人进行测试。实验要求他们筛去微信通讯录里那些一面之缘的人、那些因为工作才产生联系的人、那些曾经很熟悉如今已陌生的人。五个人接受测验的人，原本每个人微信里都有上千人，在重重筛选之后，最终都不过剩下两个或是三个。看到这个数字，所有人都陷入了沉默。当我们的生活剥去重重矫饰，重要的人究竟还剩下几个？

所以，给社交做减法：不必把太多人请进生命里。

遇到爱你的人，学会感恩；遇到你爱的人，学会付出。遇到你恨的人，学会原谅；遇到恨你的人，学会道歉。遇到欣赏你的人，学会笑纳；遇到你欣赏的人，学会赞美。遇到嫉妒你的人，学会低调；遇到你嫉妒的人，学会转化。遇到不懂你的人，学会沟通；遇到你不懂的人，学会理解！

朋友，世界上最珍贵的东西，不是金钱，也并非名利，而是时间。所以，请减少一些奢靡的酒局，减少一些不走心的朋友，远离一些唯利是图的小人，减少与自己无关的社交活动。请把你宝贵的时间浪费在值得人和热爱的事情上，不被繁琐的圈子俘虏，不被嘈杂的社交绑架。

幸福的人生，从来都是删繁就简的。你要的不多，就不被物欲所困，你想的不多，就不被情绪所束缚，你追求的不多，才能心安。

莱斯勒石油公司的总裁吉姆·特纳，继承了价值30多亿美元的资产，人们都以为新上任的总裁会大干一番，为他的这笔巨额财富羡慕不已的时候。他却组建起一个评估团，对公司资产作了全面盘点，除去所有的费用后，还剩下8000万美元。于是他从这笔钱中拿出3000万，为家乡建起一所大学，余下的全部捐给了美国社会福利基金会。而那个时候的吉姆·特纳才40岁而已，还有漫长的人生可以去消费自己的财富。人们对他的举动大惑不解，他却说：“这笔钱对我已没有实质意义，减去它就是减去了我生命中的负担。”85岁时，吉姆·特纳悄然谢世，他在自己的墓碑上留下这样一行字：我最欣慰的是用好了人生的减法！

香港首富李嘉诚有一块西铁城表，市价1000港元，一戴就十几年。他的眼镜，也戴了十几年，曾因度数增加换过镜片，但没换过镜框。苹果之父乔布斯的家更是简陋，家居物品少得出奇，只有一盏桌灯、一把椅子和一张床。荣华富贵于他们，统统如浮云。奢靡物质生活于他们，毫不在乎。诗人陶渊明，厌倦官场斗争，厌倦功名利禄，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的生活；孔子的徒弟颜回，过着“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的向往生活；他们得到了我们羡慕的一切，恰恰一生都在做减法，他们的人生是幸福的，因为他们对物欲控制自如，而不是被物欲所捆绑。

人要学会给欲望做减法。不以物喜，不以己悲，不患得患失，删繁就简化，去伪存安宁。舍弃浮华，才能心安。

《庄子·秋水》就讲了这么个故事，说庄子在濮水边钓鱼，楚威王派人请庄子出来做官。庄子说：“我听说楚国有一只神龟，活了3000岁，死后一直被供起来。你们说乌龟是喜欢这么被供着，还是喜欢像泥鳅一样，在泥里打滚呢？”两位使者都认为乌龟应该是喜欢后者，好歹这也是活着。庄子笑着说道：“往矣，吾将曳尾于涂中”，意思就是你们回去吧，我还是愿意像泥鳅、乌龟一样，在泥里自由地摇尾巴。在庄子的心里，荣华富贵，远远比不上粗茶淡饭的自由日子。最后一点是达观。你想要远离世俗纷扰，首先要从心里做到乐观大度。

在这一点上，庄子最经典的例子就是鼓盆而歌。庄子的妻子去世后，惠子来吊唁，却看到庄子坐在地上，敲着一个瓦盆，在那唱起歌来了。惠子看了就很生气：“你的妻子为你生儿育女，操劳了一辈子，她去世了，难道你就不悲伤吗？”庄子说：“生死本有命，气形变化中。”

我的挚爱死了，我怎么可能不伤心呢，只不过我明白，人死了以后，就能够重新回到大自然。这就好像我们回家一样，我的妻子找到了生命最后的归宿，这难道不是件开心的事情吗？生老病死是谁也逃不开的自然规律，多少王侯将相都在追逐虚无缥缈的长生不老，他们早就成为生命的奴隶，失去了生命最初的意义。

生死之间有大智慧，笑看生死的庄子，把有限的生命长度，活出了无限的宽度。由简到繁很容易，需要的只是时间的积累，难的是如何学会舍弃，做到由繁到简，轻装上阵，才能像庄子那样，梦中化蝶，在辽阔天地中自在翱翔。

学会上面这些个人都能成为逍遥的庄子。

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