李 约 《老子道德真经新注》四十三、四十四章

天下之至柔，驰骋天下之至坚。夫和气者，天下至柔之物也。若人驰骋之，则化为天下至坚之物。无有入於无间，将欲复和气而为至柔者，但能无有驰骋之志，明和气自入於无间之心，化为至柔之物也。吾是以知无为之有益。老子云；我见无为驰骋者，则能令和气长在於心，柔弱而长生也，所以知无为有益於人也。不言之教，无为之益，天下希及之。不言於人，无为於己，其为益也，天下罕能及此。

名与身孰亲？名可舍，身不可舍，则何者疏也？身与货孰多？货失而可求，身亡而难得，则何者少也？得与亡孰病？得则亡身，亡则全真，则何者为利？故甚爱必大费，欲过於分，所损亦重。多藏必厚亡。积而不散，十九而死。知足不辱，足於心则常荣。知止不殆，止於分则常安。可以长久。必无中道而夭。

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