李荣《道德真经注》六十三

【第六十三章】

为无为，事无事，味无味。大小多少，抱怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

为无为，事无事，味无味。

息躁动，凝神於安静。绝繁务，虚己於自然。除嗜欲，耽之於玄妙。

大小多少，报怨以德。

怨之生，或大或小。仇之起也，乍少乍多。涉有事之境，即拘斯累，怨怨相报，无有尽期。若能归无为之大道，保自然之无累，遗兹混浊，味此清虚，咎过不生，怨雠不起，此报怨德也。

啚难於易，为大於细。天下难事，必作於易，大事必作於小。

作，起也。事之起也，必自易成难。物之生也，亦因小至大。所谋欲除难罪，必息於易。所虑欲除大恶，先折於小。根本若除，枝叶自丧也。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

定辞必必信，轻诺必虚。难於所为罪业，生死皆易为。非法#21之事，终始皆难。

是以圣人犹难之，故终无难。

轻为恶事，动入罪因。圣人睿哲聪明，犹尚难於有为之事，故得终始无难。况盲瞑之徒，不能重慎，欲免祸难，其可得乎也。

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