司马光《道德真经论》十九

【第十九章】

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。 

绝圣弃智，民利百倍；

圣智所以利民也，至其末流之弊，乃或假圣智以害民，故老子矫之云尔。

绝仁弃义，民复孝慈；

孝慈，仁义之本也。

绝巧弃利，盗贼无有。

巧於利民，圣智之本心也。盗贼乃窃巧以利己。

此三者，以为文而未足，故令有所属。

属，着也。圣智、仁义、巧利，皆古之善道也，由后世徒用之以为文饰，而内诚不足，故令三者皆着於名而丧其实。

见素

任真。

抱朴，

存本。

少私

无我。

寡欲。

无求。

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