【第六十二章】
道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保[2]。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。
奧猶曖也.可得庇蔭之辭.寶以爲用也.保以全也.言道無所不先.物無有貴於此也.雖有珍寶璧馬無以匹之,美言之則可以奪衆貨之賈.故日美言可以市也.
尊行之則千里之外應之.故日可以可於人也.不善當保道以免放. 言以尊行道也. 此道上之所云也.言故立天子置三公尊其位重其人所以爲道也.物無有貴於此者.
故雖有抱寶璧以先駟馬而進之不如坐而進此道也.以求則得求以免則得免.無所而不施故爲天下貴也.
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