王安石《老子注》五十五

【第五十五章】

含「德」之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，玃鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰「常」，知常曰「明」。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。

含德之厚，比于赤子。赤子者，天守全而阳不散，故“含德之厚比于赤子”。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。赤子之心，非有害物也。无害物，则物亦莫能害。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而作，精之至。终日号而嗌不嗄，和之至。终日号而声不嗄，乃和之至。盖和者，主于气也。知和曰常。和之为用，则常而不变。故曰：“知和曰常。”知常曰明。不明，则不足以知常。

益生曰祥。夫生不可益，而人常求益于生，则有凶祥。心使气曰强。气者，当专气致柔，今反为心之所使，不能专守于内，则为暴矣。故曰：“心使气曰强。”《书》曰：“作善，降之百祥。”上章曰“守柔曰强”，此祥者，非作善之祥，乃灾异之祥。此强者，非守柔之强，乃强梁之强。夫言，岂一端而已，各有所当也。物壮则老，是谓不道。不道早已。惟道，则先于天地而不为壮，长于上古而不为老。

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