王安石《老子注》七

【第七章】 　　

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。长者，言其远也。久者，言其恒也。以其不自生，故能长生。

天地所以长久者，以其不自生，任万物之所生；既任万物之所生，乃能长生万物，而无生之累也。又曰：于天言长，于地言久，则重于久可知也。是以圣人后其身，而身先，圣人，无我也，有我则与物构，而物我相引矣。万物，敌我也，吾不与之敌，故后之。外其身，而身存。万物莫不累我也，吾不与之累，故外之也。故曰：“外其身而身存。”非以其无私耶？故能成其私。字说：韩非曰“自营为私”、“背私为公”。夫自营者，未有能成其私者也。故其字为自营而不周之形。故老子曰：“夫非以无私也，故能成其私。”私，从禾从厶，厶，自营也。厶不能不自营，然自营而不害于利物，则无怨于私矣。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/daodejingzhujie/7256.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 王安石《老子注》六

下一篇: 王安石《老子注》八