【第二十四章】
企者不立,跨者不行;自见(xiàn)者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘(zhuì)行,物或恶(wù)之,故有道者不处(chǔ)。
喘者不久。
用气喘息,不合清静,不可久也。
跨者不行。
欲行千里,一步而始,积之以渐。今大跨而立,非能行者也,不可久也。
自见不明,自是不彰,自饶无功,自矜不长。
复解前章之意耳。
其在道。
欲求仙寿天福要在信道,守诫守信,不为贰过。罪成结在天曹,右契无到而穷,不复在馀也。
曰馀食啜行,物有恶之。
行道者生,失道者死,天之正法,不在祭啜祷祠也。道故禁祭啜祷祠,与之重罚,祭啜与耶通同,故有馀食器物,道人终不欲食用之也。
故有道不处。
有道者不处祭啜祷祠之间也。
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