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八洞仙祖《太上道德經》六十 一

德玄 2024-11-18 09:32:44

《大国者下流章第六十一》

1 大国者下流。

2 河曰:治大国当如居下流,不逆细微。○弼曰:江海居大而处下,则百川流之。大国居大而处下,则天下流之。故曰大国下流也。○雱曰:如江海之于百谷。

3 天下之交。

4 明皇曰:下流者,谦德也。大国当下流开纳,则天下之人交至也。○河曰:大国天下士民之所交会也。○弼曰:天下之所归会者也。

5 天下之牝。

6 河曰:牝者,阴类也。柔谦和而不愠也。○弼曰:静而不求,物自归之。○雱曰:当以雌静受物,一本天下之交字。

7 牝常以静胜牡,

8 河曰:女所以屈于男,阴胜阳以安静,下先求之也。

9 以静为下。

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10 明皇曰:天下之人交至者,归于谦德,则如牝以雌静,常为牡动所求,由以静为下。○河曰:阴道以安静为谦下。○弼曰:以其静,故能为下也。牝,雌也,雄躁动责欲,雌常以静,故能胜雄也。以其静复能为下,故物归之也。○雱曰:一本云以其静为之下。

11 故大国以下小国,

12 弼曰:大国以下,犹云以大国下小国。

13 则取小国。

14 河曰:能谦下之则常有之。○弼曰:小国则附之。

15 小国以下大国,则取大国。

16 明皇曰:大取小,以为臣妾。小取大,以为援助。○河曰:此言国无大小,能执谦畜人则无过失也。○弼曰:大国纳之也。故或下以取,或下而取。

17 明皇曰:以者,大取小。而者,小取大。○河曰:下者谓大国以下小国,小国以下大国,更以义相取。○弼曰:言唯修卑下,然后乃各得其所。○雱曰:天性非能下人,以好为之者,非欲取人,但天性自下人,而人自归之者。

18 大国不过欲兼畜人,

19 河曰:大国不失下,则兼并小国而牧畜之。

20 小国不过欲入事人。

21 明皇曰:大国执谦德而下小国者,不过欲兼畜小国为臣妾。小国赞贡赋以下大国者,不过欲入事大国为援助。○河曰:使为臣仆。两者各得其所欲,故大者宜为下。明皇曰:一求臣妾,一求援助,是两者各得其所欲,然大国者常戒于满盈,故特云大者宜为下。○河曰:大国小国各欲得其所,大国又宜为谦下。○弼曰:小国修下,自全而已,不能令天下归之。大国修下,则天下归之,故日各得其所欲,则大者宜为下也。○雱曰:均之有取,大 国以下小国,则为乐天,乐天者道 也,小国以下大国,则为畏天。畏乐 天者势也。


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