【将欲歙之?必固张之】固张必歙。【将欲弱之,必固强之】固强必弱。【将欲废之,必固兴之】固兴必废。【将欲夺之,必固与之】固与必夺。【是谓微明】几微先兆。【柔弱胜刚强】柔弱常和,用刚必败。【鱼不可脱於渊】人安可离於道。【国之利器,不可以示人】有利则有害。
右三十六章执大象则能见事之几微。才见固张,便知将歙,未萌先兆,未举先知,非天下之微明,其孰能及此。学道之士,存其无象,守其至柔,与物无竞,则自然知几。苟用刚暴,尚权谋智术,求其胜物,非道也哉。比如鱼本水中物,求异群鱼欲脱於渊,可乎?既不可,则人亦不可尚权。尚权者,反常也,如鱼离渊必死。国之利器不可示人,即孔子所谓可与立不可与权同一义。圣人用权,反常合道,尚不可轻为,而况常人乎?可不戒哉。
颂曰:眼若流星,机如掣电。瞻之在前,忽然不见。十方通塞中,光明无不遍。
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