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李道纯祖师《道德会元》十七

德玄 2024-11-10 11:25:31

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太上无上可上。下知有之众所共知。其次,亲之誉之可亲可誉,便不自然。其次,畏之知其畏敬。其次,侮之全无忌惮。信不足道难信。有不信疑心重。犹其贵言轻诺寡信。功成名遂默而成之。百姓皆为我自然不知所自。

右十七章太上谓无上可上。虽下愚皆知有此理才可亲近。有美誉便不自然,畏之者犹其次也,侮之者失道远矣。天真丧失,不能反本,虽教之奚益。言愈多而愈不信,不若默而待之,无为而化之,使其自悟,自然返朴,不言而信也。以治道言之,太上以下不能无为。亲之誉之,有言之教也。畏之者刑禁也。侮之者,上失信也。上失信於民则民不信。犹其贵言,不言之教也。不言之教,无为而成,刑不试而民自服也。至於功业成遂,还淳返朴,则亲誉畏侮俱忘矣。百姓安居乐俗,忘其所自,故曰谓我自然。


颂曰:太上元无上,常存日用间。可怜无眼汉,刚道出函关。


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