宋徽宗御解道德真经七十七

天之道章第七十七

天之道，其犹张弓乎？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。

道无益损，物有盈虚，注焉而不满，酌焉而不竭者，圣人之所保也。降而在物，则天地盈虚，与时消息，而况於人乎？天之道以中为至，故高者抑之，不至於有余。下者举之，不至於不足。将来者进，成功者退，四时运行，各得其序。

天之道，损有余补不足。

满招损，谦得益，时乃天道。

人之道则不然，损不足以奉有余。

人心排下而进上，肤荣独而畏高明。

孰能损有余而奉不足於天下者，其唯道乎。

不虐荣独，而罄者与之。不畏高明，而饶者损之，非有道者不能。

是以圣人为而不恃，功成不居，其不欲见贤耶。

不恃其为，故无自伐之心。不居其功，故无自满之志。人皆饰智，己独若愚，人皆求胜，己独曲全，惟不欲见贤也，故常无损，得天之道。更多内容，关注龙虎山道家养生公众号！

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