宋徽宗御解道德真经三十一

夫佳兵章第三十一

夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。另外而非难

吉事有祥，兵，凶器也，故曰不祥。兵戢而时动，有道者耀德不观兵，故不处。

是以君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器。

左为阳而主生，右为阴而司杀，阳为德，阴为刑，君子贵德而畏刑，故曰非君子之器。

不得已而用之。恬淡为上故不美也。若美必乐之。乐之者，是乐杀人也。

禁暴救乱，逼而后动，故不得已。无心於胜物，故曰恬淡为上。无心於胜物，则兵非所乐也，故不美。

乐杀人者，不可得志於天下矣。

国君好仁，天下无敌。安其危而利其首，乐其所以亡者，怨之所归，祸之所集也。

吉事尚左，凶事尚右，是以偏将军处左，上将军处右。言居上势则以丧礼处之。杀人众多，以悲哀泣之。战胜，以丧礼处之。

《易》以师为毒天下，虽战而胜，又有被其毒者，故居上势与战胜者，以丧礼处之。

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