古之善为道章第六十五
古之善为道者,非以明民,将以愚之。
人君善为道者,非以其道明示於民,将导之以和,使归复於朴,令如愚耳。
民之难治,以其智多。
君将明道以临下,下必役智以应上,智多则诈兴,是以难洽。
是故以智治国,国之贼。
以,用也。人君任用多智之臣,使令治国,智多必作法,法作则奸生,故是国之贼也。
不以智治国,国之福。
若不用巧智之臣,但取纯德之士,使偃息蕃丑,弄丸解难,自然智诈日薄,淳朴日兴,人和年丰,故是国之福也。
知此两者,亦楷式。
役智诈则害於人,任淳德则福於国,人君能知此两者,委任淳德之臣,是以为君楷模法式。
常知楷式,是谓玄德。
人君常知所委任,是谓深玄至德矣。
玄德深矣远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
玄德深远,能与物反,归复其本,令物乃至大顺於自然之性也。
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