杀人越货

拼音 : 杀人越货 (shā rén yuè huò)

简拼 : sryh

近义词 : 谋财害命、打家劫舍

反义词 : 舍己为人

感情色彩 : 贬义词

成语结构 : 连动式

成语解释 : 越：抢劫。害人性命，抢人东西。指盗匪的行为。

出处 : 《尚书·康诰》：“杀越人于货，暋不畏死，罔弗憝。”

成语用法 : 连动式；作谓语、定语；含贬义

例子 : 解放初，解放军剿匪部队曾在这里消灭过一股杀人越货、无恶不作的匪徒。

产生年代 : 古代

常用程度 : 常用

第一大案：贫民变悍匪，贪欲膨胀立帮派杀人越货无恶不作，后来怎样了？

上世纪结束的时候,因为中国的法律体系并不完美,有很多可怕的猛烈的强盗,中国的刑事调查第一白宝山,中国第一位黑人老板乔四,山西王延庆小偷,这些祸害一方的激烈的土匪警察非常头痛。

不过，以上大部分都是来自北方的，今天小编给大家介绍一段时期的南方恶，广州的第一个凶猛土匪——张志成。

张志成，1967年生，湖南麻阳县人。他很坚强，在他很小的时候就经常和别人打架。由于家庭贫困和弟弟张志伟的生活，他的父母负担不起他们的生活，所以他很早就辍学，整天在街上游荡，与当地的土匪和流氓打架。

20世纪90年代初，张志成(音)因为没钱花，和他的村民们一起到广州工作。

在广州，张志成在小县里看到了从未见过的高楼大厦，看到了开着豪华轿车的富商，身边美女如云，他第一次知道了什么是真正的富有，并向往着这种生活。

张志成也想要有钱，但由于自己没有特长，又懒，他的致富之路成了很大的障碍，于是他想到了一条弯路，就是抢劫。

1993年7月，张志成第一次犯罪，抢劫了一辆开往深圳的小巴，抢劫现金13万元，这在当时可是一笔巨款。

第一个行动的成功让张志诚在一夜之间变得富有,他很开心,开始疯狂的挥霍,13万是他度过的非常快,能够继续享受这种生活,张至诚的刘Anjiang聚集的乡、腾Zhaoquan和其他8人犯罪联系在一起,一方的灾难。

之后,他还扩大了团队成员的招聘,例如黄》,形成了一个帮派,自称是“杨马帮助”,后来连他哥哥将被拖入黑帮,和非法买了很多枪支和弹药武装自己,打开通往谋杀抢劫的钱。

在接下来的三年里，张志成等人在广州、东莞、深圳等城市犯下疯狂犯罪，造成11人死亡，重伤数人，累计金额达100万元。

张志成案因情节严重，死伤无数，成为新中国成立后“广州大案”，令警方十分头痛，等待机会一网打尽。

1996年8月6日，警方与“麻阳帮”发生斗殴，从“麻阳帮”手中缴获了一个装有重要情报的公文包，警方以此为线索，彻底击溃了犯罪团伙“麻阳帮”。

经过长期不懈的努力，警方终于于1996年11月16日在深圳逮捕了张志成，这也标志着他的犯罪团伙被警方彻底瓦解，包括他的兄弟在内的13名犯罪分子全部被绳之以法。

但即使进了监狱，张志成也不后悔。他只想死，他的态度仍然非常傲慢和霸道，拒绝承认他的犯罪事实。

面对如此可恶的罪犯，警方采取了心理战术，找来其弟弟张志伟与之进行了一次沉默的会面，在自己的亲人面前杀人的鬼子，终于掉下了悔恨的眼泪，原来是他的弟弟，张志成终于向警方承认了自己的犯罪事实。

1996年12月24日,广州市中级人民法院举行了公开审判的情况下,和首席犯罪判处张至诚,主要的犯罪刘Anjiang腾Zhaoquan和其他8人死亡,和其余四个帮派成员判处死刑缓刑,分别无期徒刑和有期徒刑。

判决后，13人提出上诉。广东省高级人民法院于次年1月1日作出二审判决，维持原判。同日，张志成等9名罪犯被枪决。

想要让生活变得更好，就要付出自己的努力，想要靠不劳而获甚至非法的手段来获得美好的生活，迟早会得到报应的!

有些人，生来就是为魔鬼而生的，他们让多少人通过犯罪，破坏家庭，好在这些恶人终于得到了法律的制裁。

孙二娘杀人越货，又曾谋害过武松，为何武松坐视不管？

据说唯英雄能识英雄，能敬英雄，所以，即使武松染了疟疾，病怏怏地在柴进庄上苦熬时光，宋江还是一眼就能看出来，这是一条好汉。可是，英雄的脾气和个性往往不能按常人的思维去理解，英雄固然常常能够识拔英雄，也难免会因为各自的利益互不相让，乃至一言不合就拔刀相向。然而英雄又毕竟还是英雄，哪怕是以性命相搏，斗到最后终于知道不过是一场误会，大水冲了龙王庙，于是“兄弟，咱俩是一伙的”，便前嫌尽释，在大块吃肉大碗喝酒的快意中唱响笑傲江湖曲。

这样的英雄会在 《水浒传》中屡见不鲜。在小说的第二十七回中，武松为兄报仇，闹出人命官司，主动投案自首，结果发配孟州，和两个押解的公人路过十字坡张青、孙二娘的黑店时，就上演了这样一场不打不相识的英雄会。这样的场面作者写来舒畅，读者看来也觉得侠气满纸，痛快淋漓。后来《水浒传》被拍成电视剧，编导还煞费苦心地为剧情配上了一段气势豪迈的音乐，于是观众们便在一种迷醉中为英雄鼓掌欢呼，庆幸英雄能识英雄。只是，当此之际，可曾有人想起过十字坡上的冤魂？

“冤魂”二字绝非危言耸听，不妨先来看看张青夫妇的来历。张青自述“原是此间光明寺种菜园子”，也算是穷苦大众出身了，可此人却十分暴虐，仅仅“为因一时间争些小事，性起，把这光明寺僧行杀了，放把火烧做白地”。张青和僧众的冲突似乎与鲁智深相似，不过，鲁智深再好酒胡闹，把五台山弄得鸡飞狗跳，却从来没想过要对那几个念佛的和尚痛下杀手，对管教他的长老也始终不失礼数，所以鲁智深大闹五台山上演的是一出喜剧。而光明寺的那些僧人就太倒霉了，仅仅因为一些小事就丢掉性命，岂不冤屈？杀人后，张青从此靠“剪径”为生，后来遇到孙二娘那原来也靠“剪径”谋生的父亲，又是一出英雄会，打斗一番，对上“咱俩原来一伙” 的暗号后，张青入赘为婿，娶了孙二娘，在十字坡上开了这家酒店。

不用说，张青的个人品性是很成问题的，即使不以所谓的封建礼法的标准来要求，只是用一个安分守己的百姓的眼光衡量，一般人也会对张青大感恐惧。这样一个张青和“剪径世家”出身的孙二娘结为夫妻，开一家酒店，其酒店的性质还用得着问？果然，小说中张青的一席话说得很明白，这酒店名义上是“卖酒为生”，“实是只等客商过往，有那入眼的，便把些蒙汗药与他，吃了便死，将大块好肉，切做黄牛肉卖，零碎小肉，做馅子包馒头。小人每日也携些去村里卖，如此度日”。一般的黑店，不过以勒索欺诈客人为主，都是要钱不要命的，最厉害的也不过是对不服气的客人来一顿群殴，可张青夫妇的酒店却是钱命都要，誓不留活口，甚至连死尸都不放过，还要做成人肉包子，必将其价值榨取殆尽才肯罢休，真是“黑”到家了！

而就是这样的黑店，却似乎很少让读者生出恐惧和厌恶之心，在梁山一百单八将中，读者们也一向把张青夫妇与鲁智深、武松、李逵等好汉等同看待，视作勇于反抗恶势力的英雄人物。这样一种结果，若以张青夫妇的行为来对照，实在让人因感。仔细探究，不难发现，原来许多人抱有这样的心理：张青夫妇所开的虽是黑店，但只是对恶人下手，以暴制暴，又有什么不好呢？且不说一个恶人是否就应该遭到这样残酷的惩罚，这样残酷的惩罚是否又应该由张青夫妇来执行，就是所谓张青夫妇只对恶人下手的猜测也是严重的误解。

张青夫妇的黑店的确有一些越过常轨的地方，比如张青就立下了三条奇特的规矩，要求孙二娘对三类人网开一面，分别是“云游僧道”、“江湖上行院妓女之人”、“各处犯罪流配的人”。除了妓女，张青是怕对她们下手毁了江湖上的名声，另两类大概是他认为其中可能隐藏着英雄豪杰，至于这三类人以外的其他各色人等，则无疑全不在怜惜之列。试问，那些不幸没做皮肉生意，没犯过法，没被官府流配又非僧非道的人物中，难道就都是活该送命的恶人吗？黑店重点针对的是“过往客商”，如果不对宋朝民众的基本道德水准低毁太甚，想来这些客商中多半还是以本分生意人居多，却糊里糊涂地断送了生命，你说冤是不冤？

其实就是张青拟订的“三不杀”原则，在实践中也并没有得到很好的遵循，鲁智深是僧人，就差点被孙二娘剥了；还有一个头陀，被孙二娘“卸下四足”；至于武松，明明是被差役押解的犯人，应在黑店的“三不杀”之列，但因孙二娘见他“包裹沉重”就起了杀意。看来，决定杀还是不杀，一是看其包裹沉不沉，二是看是否杀得过，武松之所以不死，完全是因为他的精明和勇武。

小时候看《水浒传》，读到这里总是疑惑满满，想那武松讲究思怨分明以眼还眼，现在他差一点就 “人为刀俎我为鱼肉”，为什么却没有表现出丝毫愤怒？更重要的是，武松向来是作者安排的除暴安良的血性男儿之典范，在他身上寄托着弱者们希望扫尽天下不平事的理想，可是现在张青夫妇已明明白白陈述了黑店杀人越货的事实，他自己的亲身体验也足以证明，在他之前，定有不少冤死之鬼。然而，除暴安良的打虎英雄武二郎，怎么对这一切竟是不闻不问毫不怜惜，相反还与张青推杯换盏称兄道弟起来了呢？长大后，知识稍长，我才渐渐明白，这是一种奇特的英雄观在起作用，在武松、张青这样的人眼里，不安分者敢下辣手者方可称英雄，一个人循规蹈矩老老实实，就是庸夫愚妇，天生就应该默无声息地供英雄驱策。昔人说“唯大英雄能活人杀人”，意思是英雄自有支配他人生死的权力，被支配者是无权置喙的，读懂了这句话，当然也就读懂了十字坡上这一场奇特的英雄会。

英雄当然是懂得怜惜英雄的，尽管武松差点成了孙二娘的案头之肉，但一番打斗之后，相互探清了底细，确认双方都是同类人，马上便能换帖子结为兄弟，武松还能兼恭地说一句“甚是冲撞了嫂嫂，休怪”。在这样一种英雄观的支配下，英雄打后相识，喝酒，换帖子，纵谈江湖，是多么快意的事啊，在这种氛围中，要让武松想一想十字坡上的那些无辜冤魂，甚至指望他为那些冤魂伸张正义，实在是难为他了。而武松在与张青夫妇推杯换盏之际，还大言不惭地劝慰在一旁被吓傻了的两个公人，说什么“我们并不肯害为善的人”，这是多么可笑！

广州大案回顾：贫民变悍匪，贪欲膨胀立帮派杀人越货无恶不作，结果怎样？

上世纪末，由于我国法制还不完善，国内出现了许多让人闻风丧胆的悍匪，中国刑侦一号案的白宝山、中国第一黑老大乔四，山西贼王王彦青等，这些为祸一方的悍匪都让警方非常头疼。

不过上述大多都来自于北方，今天小编就来介绍一位同时期南方的恶徒，广州第一悍匪——张治成。

张治成，1967年生于湖南省麻阳县，从幼时他就很刁悍，经常与人打架，由于其家庭贫困，还有一个弟弟张治伟，父母养活不起他们兄弟俩，于是他便很早就辍学，整日游荡在街头，与地痞流氓勾结斗殴。

上世纪九十年代初，由于没有钱花，张治成跟随老乡一起去到广州打工。

在广州，张治成看到了在小县城从未见过高楼大厦，看到了富商开着豪车，身边美女如云，他第一次知道了什么叫真正的有钱，并向往着这种生活。

张治成也想有钱，但由于自身没什么特长，又好吃懒做，他的致富之路受到了很大阻碍，于是他想到了一个歪路子，也就是抢劫。

1993年7月，张治成实施了他人生中第一次犯罪，他在一辆开往深圳的中巴车上抢劫了现金十三万元，在那个年代这绝对是一笔巨款。

首次行动的成功让张治成一夜暴富，他非常开心， 开始疯狂挥霍，十三万很快就被他花完，为了能继续享受这种生活，张志成集结了同乡的刘安江、滕召全等8人共同作案，为祸一方。

后来他又扩招团队成员黄昌林等人，组成帮派，自称“麻阳帮”，到后来甚至还将自己的弟弟拉入帮派，并非法购买了许多枪支弹药来武装自己，开启他们的杀人劫财之路。

在这之后的三年里，张治成等人在广州市、东莞市、深圳市等地疯狂犯罪，共计杀害了11人，重伤数人，作案金额高达百万元。

由于案情重大，死伤众多，张治成的案件成为建国之后的“广州第一大案”，让警方十分头疼，警方一直等待时机将其一网打尽。

1996年8月6日，警方与其团伙交手，从其手中夺得了一个有着重要信息的皮包，此后警方以此为线索，准备彻底瓦解犯罪团伙“麻阳帮”。

经过长时间不懈的努力，警方终于在1996年11月16日将张治成在深圳抓捕归案，这也标志着他的犯罪团伙彻底被警方瓦解，算上其弟弟在内13名犯罪人员全部归案。

但是就算是入狱后，张治成也丝毫没有后悔之意，他只想一心求死，态度依然十分嚣张跋扈，拒不交代其犯罪事实。

面对如此恶劣的罪犯，警方采取了心理战术，找来了其弟弟张治伟与其进行了一次无声的见面，杀人恶魔在亲人的面前，终于落下了悔恨的泪水，是他连累了弟弟，张志成终于向警方承认了自己的犯罪事实。

1996年12月24日，广州市中级人民法院对此案进行公开庭审，判处了首犯张治成和主犯刘安江，滕召全等8人死刑，分别判处其余4名团伙成员死缓、无期徒刑和有期徒刑。

判决后，13人不服判决表示上诉，广东省高级人民法院在次年1月1日作出二审判决，宣布维持原判，同日，张治成等9名罪犯被执行枪决。

想要让生活变得更好，就必须要付出自己的努力，想依靠不劳而获甚至非法手段而获取好生活，早晚会得到报应！

有些人，生而为魔，他们通过犯罪让多少人妻离子散，家破人亡，好在是恶人最后终得法律的制裁。愿逝者安息，天堂没有痛苦。

水浒传里都是一些杀人越货的强盗，为何还要称他们为好汉？

扈三娘先许婚祝彪凭的是父母之命，后嫁与王英又靠的是媒妁之言。在上梁山及以后的征途中，她忠心事主，与丈夫患难相依，同生共死，未见到有任何违反伦理道德的出格行为。武松在柴进家养病，宋江第一眼看到他是“壮汉”，请到酒桌前就成了“壮士”，直到斗杀西门庆，血溅鸳鸯楼以后才被人称为“好汉”。但我看来也抹不去烂杀无辜这条大罪。其实本人连《水浒传》都没认真看过一遍，只是粗略看了些片断，就是因为所谓的108将当中，我认为没几个好人。

假仁假义的宋江强迫嫁给了猥琐丑陋的矮矬子老流氓王英，最后扈三娘还深感宋公明哥哥的仁义，我日NMLGB啊。扈三娘就应该虚与委蛇，找机会砍死这帮瘪犊子。仗义，有本事，就是好汉。他们符合中华传统文化的道义信仰。他们眼里道义规则比封建律法重要。所以跟现代人不一样。衡量的大标准在水浒传中被隐藏着，“青”（青纱帐）就是隐藏“一丈”这个真的东西，也即水浒传的一百八人故事（或八人故事）就是隐藏真意的魔鬼“青”。

一丈青道德沦丧，孙二娘十字坡黑店，哪一个能上了台面。好吧，在那时当然是英雄，有替天行道的杏黄旗就把所有草菅人命，为所欲为遮了过去。看看就好，细琢磨那还敢看小说！人性中其实是善恶间杂的，孟子曰“善”，说明孟子简单善良；荀子曰“恶”，说明荀子复杂阴险。可是人们口中希望的是“善”，心中真爱喜欢的却是“恶”。嫁狗随狗的思想束缚她以后的日子，只能把自己的命运交给王英，与他同生共死。如不然，面貌姣好的一丈青，在都是光棍腿子的土匪窝怎么独善其身？她也许这辈子都不想做梁山好汉！

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