告老还家

拼音 : 告老还家 (gào lǎo huán jiā)

简拼 : glhj

近义词 : 告老还乡

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 连动式

成语解释 : 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。

出处 : 清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回：“一位杨乡宦到了宫保尚书，赐了全俸，告老还家。”

成语用法 : 作谓语、宾语；指官员辞官回家

例子 : 一位杨乡宦到了宫保尚书，赐了全俸，告老还家。（清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回）

产生年代 : 近代

常用程度 : 常用

描写晚年美好的词语

1.表示晚年生活美好的词语有哪些安享晚年 、老当益壮、老有所依、老有所为、安享天伦、颐养天年 、晚景如春 、儿孙满堂、含饴弄孙、黄发垂髫 、儿孙满堂、安享天伦、天伦之乐。

1. 老当益壮[lǎo dāng yì zhuàng]

释义：当：应该；益：更加；壮：雄壮。 年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

出处：《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

2. 颐养天年[yí yǎng tiān nián]

释义：指保养年寿。

出处：京剧《杨门女将》：“老太君年过百年，就该颐养天年，何必身履险地？”

3. 黄发垂髫[huáng fà chuí tiáo]

释义：黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。 指老人与儿童。

出处：《诗经·鲁颂·閟宫》：“黄发台背。”

4. 天伦之乐[tiān lún zhī lè]

释义：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”

5. 含饴弄孙[hán yí nòng sūn]

释义：饴：麦芽糖。 含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。

出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”

2.描写晚年的词语描写晚年的词语有：老态龙钟、鹤发童颜、老当益壮、暮景桑榆、迟暮之年

1、老态龙钟

读音：lǎo tài lóng zhōng

释义：指行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便。

出处：宋·陆游《听雨》诗：“老态龙钟疾未平；更堪俗事败幽情。”

译文： 年老体衰身上的疾病还没有痊愈，又有世间的烦心事打乱自己的幽静的心情。

用法：主谓式；作谓语、状语、定语；用于人等。

例句：他虽然已经是老态龙钟了，走路时却仍然步履矫健。

2、鹤发童颜

读音：hè fà tóng yán

释义：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

出处：唐 田颖《梦游罗浮》诗：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”

译文：说自己不是神也不是仙，鹤发童颜自古以来无人能比。

用法：作谓语、定语；含褒义。

例句：我看见一些鹤发童颜的科学家，奋发挺进，拾级而上。

3、老当益壮

读音：lǎo dāng yì zhuàng

释义：形容年纪虽大但志气豪壮。

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

译文：大丈夫的志气，不得志的时候应当更加坚定，年老的时候应当越发豪壮。

用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。

例句：在六七十岁的老前辈中，我们可以看到富有斗争精神、老当益壮的伙伴。

4、暮景桑榆

读音：mù jǐng sāng yú

释义：夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆，古人以为是日所入处。

出处：三国·魏·曹植《赠白马王彪》诗：“年在桑榆间，影响不能追。”

译文：岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。

用法：作宾语、定语；用于比喻句。

例句：桑榆暮景的人总爱回忆往事。

5、迟暮之年

读音：chí mù zhī nián

释义：比喻晚年，形容人至老年。

出处：近代孟森等《清朝野史大观·第九卷·两大文章》：“痛思臣母迟暮之年，不幸身婴残疾。”

译文：悲痛的思念承德母亲晚年，不幸身患残疾。

用法：作宾语。

例句：：他虽然到了迟暮之年，但是学习的热情丝毫不减。

3.形容老人安享晚年 形容人晚年生活好的成语有哪些天伦之乐、儿孙满堂、含饴弄孙、天伦叙乐、抱子弄孙

1、天伦之乐 [tiān lún zhī lè]

【释义】老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣，天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系，后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。泛指家庭的乐趣。

【出处】唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”

【译文】相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。

2、儿孙满堂 [ér sūn mǎn táng]

【释义】指家族人丁兴旺，子孙后代多，也指老人晚年生活现状比较好，子孙很多，儿孙满堂喜蛋喜饼富含美好的寓意。

【出处】冯德英《山菊花》上部第12章：“不管他们多老了，满头白发了，或者已是儿孙满堂了，都一样。

3、含饴弄孙 [hán yí nòng sūn]

【释义】含着糖逗小孙子玩，形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。

【出处】南朝 范晔《后汉书·明德马皇后纪》“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”

【译文】我现在只能含着糖逗小孙子玩，而不能重新复出料理政务。

4、天伦叙乐 [ tiān lún xù lè ]

【释义】叙天伦之乐，父子、兄弟的快乐。

【出处】高中语文必修一《大堰河——我的保姆》中出现的词语，原句为：我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾。

5、抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ]

【解释】弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。

【出自】唐 房玄龄《晋书·右季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”

【译文】如果不是天崩地陷，当又何愁，只要抱着儿子弄孙，天有乐趣

4.形容晚年的词汇步履蹒跚 风烛残年 鹤发童颜 老态龙钟 老当益壮 宝刀未老

白发苍苍 慈眉善目 仙风道骨 人老成精 精神矍铄 老谋深算

花甲之年（60岁） 古稀之年、悬车之年、杖围之年（均70岁）

耄[mao]耋[die]之年（八九十岁 ） 老骥伏枥，志在千里。

六十而耳顺，七十而从心所欲 人生七十古来稀

【年华垂暮】垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。

【不知老之将至】不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。

【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。

【白发红颜】头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

【白首相知】白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

【白首之心】老年时的壮志。

【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

【垂暮之年】垂：将，快要。暮：晚，老年。快要到老年。

【返老归童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

【反老还童】反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【返老还童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【风中之烛】在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【黄发垂髫】黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。

【黄发骀背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。

【黄发台背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。

【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。

【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。关于老人、描写老年人的成语词语 您还可以直接在搜索框中输入关键词进行查询。

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【皓首苍颜】皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

【矜贫恤独】矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

【君子三戒】戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。

【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。后指老年得子。

【老马恋栈】恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

【老天拔地】形容老年人动作不灵活。

【老妪能解】妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。

【日薄桑榆】犹日薄西山。比喻老年的时光。

【日落西山】太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。

【少壮不努力，老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

【童颜鹤发】颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

【雪鬓霜鬟】白发。借指老年人。

【雪鬓霜毛】指老年人。同“雪鬓霜鬟”。

【西山日薄】薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

【养儿代老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

【养儿待老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

【养儿防老】养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。

【养儿防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。

【养子防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

【尊年尚齿】年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。

【朱颜鹤发】朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。

5.描写老年生活的词语1、白发红颜

成语典故： 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

成语出处： 宋·佚名《宣和画谱·道释四》：“（徐知常）旧尝有痼疾，遇异人得修炼之术，却药谢医，以至引年，白发红颜，真有所得。”

2、白首相知

成语典故： 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

成语出处： 明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”

3、白首之心

成语典故： 老年时的壮志。

成语出处： 唐·王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

其他：

反老还童

返老还童

皓首苍颜

鹤发童颜

黄发垂髫

老蚌生珠

老马恋栈

迟暮之年

垂暮之年

风前残烛

风中之烛

老天拔地

老妪能解

童颜鹤发

雾里看花

6.形容晚年的成语有哪些形容晚年的成语有：

桑榆暮景：夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。

含饴弄孙：含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。

迟暮之年：比喻晚年。指人至老年。迟暮：黄昏。

暮景桑榆：夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆，古人以为是日所入处。

钟鸣漏尽：晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。漏：滴漏，古代计时器。

风烛之年：比喻人到了接近死亡的晚年。

风烛残年：指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月。

残年暮景：指人到了晚年。

壮心不已：指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。

告老在家：指因年老而辞职在故乡安度晚年。告老：因年老而告退；家：故乡、故里。

告老还家：因年老而辞职回归故乡安度晚年。告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。

7.形容晚年的成语步履蹒跚 风烛残年 鹤发童颜 老态龙钟 老当益壮 宝刀未老

白发苍苍 慈眉善目 仙风道骨 人老成精 精神矍铄 老谋深算

花甲之年（60岁） 古稀之年、悬车之年、杖围之年（均70岁）

耄[mao]耋[die]之年（八九十岁 ） 老骥伏枥，志在千里.

六十而耳顺，七十而从心所欲 人生七十古来稀

【年华垂暮】垂：将，快要；暮：晚，老年.快要到老年.

【不知老之将至】不知道老年即将来临.形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老.

【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年.

【白发红颜】头发斑白而脸色红润.形容老年人容光焕发的样子.

【白首相知】白首：白头发，引申为时间长.意谓老年知己.

【白首之心】老年时的壮志.

【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年.指人至老年.

【垂暮之年】垂：将，快要.暮：晚，老年.快要到老年.

【返老归童】由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.同“返老还童”.

【反老还童】反：回.由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.

【返老还童】由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.

【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人.也比喻随时可能消灭的事物.

【风中之烛】在风里晃动的烛光.比喻随时可能死亡的老年人.也比喻随时可能消灭的事物.

【黄发垂髫】黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂.指老人与儿童.

【黄发骀背】指长寿的老人.后亦泛指老年人.同“黄发台背”.

【黄发台背】指长寿的老人.后亦泛指老年人.黄发，指老年人头发由白转黄.台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背.台，通“鲐”.

【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人.鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人.指长寿老人，也泛指老年人.亦作“黄发台背”、“黄发骀背”.

【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色.形容老年人气色好.关于老人、描写老年人的成语词语 您还可以直接在搜索框中输入关键词进行查询.

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【皓首苍颜】皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔.雪白的头发，灰暗的面孔.形容老年人的容貌.

【矜贫恤独】矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人.怜悯救助贫苦和孤独的人.

【君子三戒】戒：戒规.君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图.

【老蚌生珠】原比喻年老有贤子.后指老年得子.

【老马恋栈】恋：留恋.栈：马栈.老马不妒忌离开马栈.比喻老年人恋念旧情.也指年老还贪恋官位.

【老天拔地】形容老年人动作不灵活.

【老妪能解】妪：老年妇女.相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂.形容诗文明白易懂.

【日薄桑榆】犹日薄西山.比喻老年的时光.

【日落西山】太阳快要落山.比喻人到老年将死或事物接近衰亡.

【少壮不努力，老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了.

【童颜鹤发】颜：脸色.仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色.形容老年人气色好.

【雪鬓霜鬟】白发.借指老年人.

【雪鬓霜毛】指老年人.同“雪鬓霜鬟”.

【西山日薄】薄：逼近.太阳快要落山.比喻事物接近衰亡或人近老年.亦作“日薄西山”、“西山日迫”.

【养儿代老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老，积谷防饥”.

【养儿待老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老，积谷防饥”.

【养儿防老】养育儿子是为了防备年老.亦泛指养育子女以防老年无依靠.

【养儿防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒.

【养子防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老，积谷防饥”.

【尊年尚齿】年：年龄.尚：崇尚.齿：岁数.指尊重老年人.

【朱颜鹤发】朱颜：红润的脸.红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发.形容老年人精神焕发的样子.

尚书刘南垣公，告老家居。

译文：

曾任工部尚书的刘麟，告老还家。（当地）有位直指使，对饮食特别讲究，他百般挑剔，常常因此苛求部下，郡县的长官（每逢接待他）都感到担忧。

刘麟说：“这个人是我的学生，应该开导他，让他明白事理。”等到有一天直指使前来拜访，刘麟招待他，说：“老夫本想设宴款待，又怕妨碍你的公事，就单单备了一顿便饭。不过老伴出门去了，无人下厨张罗，家常便饭，你能与我共同进餐吗？”

因为是师命，直指使不敢推辞。从早上直过了午后，饭还没端出来，直指使十分饥饿。等到饭菜端出，只有一盆脱壳粗米和一盆豆腐罢了。直指使一连各吃了三碗饭和豆腐，觉得吃的太饱了。不一会儿，美食好酒，陈列摆满一桌，放在（直指使）面前，（但因为刚才吃饱了，）无法下筷。刘麟执意劝菜，直指使（为难地）回答：“我已经吃得十分饱了，再也不能吃了。”

刘麟笑着说：“看来酒肴原本没有精致和粗劣的区别，饥饿时容易当作食物，饱时就难被体会，只是具体情形所造成的罢了。”

直指使明白了老师的教诲，此后不敢再因为饮食而责怪部下了。

原文：

国朝尚书刘南垣公，告老家居。有直指使者，以饮食苛求属吏，郡县患之。

公曰：“此吾门生，当开谕之。”俟其来款之，曰：“老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。但老妻他往，无人治具，家常饭，能对食乎？”

直使以师命，不敢辞。自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。比食至，惟脱粟饭、豆腐一器而已，各食三碗，直指觉过饱。少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。公强之，对曰：“已饱甚，不能也。”公笑曰：“可见饮馔原无精细，饥时易为食，饱时难为味，时使然也。”

直指使谕其训，后不敢以盘飨责人。

人物背景：

刘麟，字元瑞，号南坦，江西承宣布政使司饶州府安仁县人，明朝工部尚书、进士出身 。

启示：

为人宽厚，要做到的是以人为本，在严格中不失去人情味，这样才能让他人感受到诚意和温暖，才能够拿出最大的热情，尽最大努力去帮你完成事情。

如果你的胸怀足够宽厚，那么对方向你投射来再多的敌意，也会被你的宽厚所化解，最终使仇怨消失。儒家提倡宽厚，因此在做事情的时候一定要宽以待人，体恤他人的难处，这样才能够赢得人心，开创美好的未来。

什么什么什么家的四字成语大全

1. 什么家什么四字成语 万家灯火、

小家碧玉、

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邦家之光、

通家之好、

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2. 与家有关的四字成语大全 挨家挨户 一家一户，户户不漏。

挨，依次，顺次。 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

安国宁家 指治理国家。 安家立业 安置家庭，创立基业或事业。

也指长期在一个地方劳动和生活。 安家落户 到一个新地方安家，长期居住。

罢黜百家 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。

也比喻只要一种形式，不要其他形式。 白手起家 白手：空手；起家：创建家业。

形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。 百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。

也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。

鸣，发表见解。 半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。

比喻中途改行，从事另一工作。 称家有无 称：适合，相符。

与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。 成一家言 指学问自成体系可派别。

打家劫舍 劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。

大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。

后泛指见识广博或学有专长的人。 大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。

风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

对头冤家 对头：冤家、仇人。指仇人。

法家拂士 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。

指忠臣贤士。 浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。

形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。 改换家门 提高家庭的社会地位。

孤家寡人 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。

国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。 国尔忘家 一心为国，不顾家庭。

国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。

肩负国家重任的人。 国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。

欢喜冤家 表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。

毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

机杼一家 指文章能独立经营，自成一家。 家常便饭 指家中日常的饭食。

也比喻常见的事情。 家长里短 指家庭日常生活琐事。

家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。 家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹，不得安宁。

家道从容 指家庭生活条件充裕。 家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。

家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。

家给民足 家家衣食充裕，人人生活富足。 家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。

家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。

亦比喻风格迥异的书法绘画等。 家家户户 每家每户。

指所有的人家。 家见户说 每家每户都知道。

家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。

家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

家破人亡 家庭破产，人口死亡。 家书抵万金 比喻家信的珍贵。

家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。

比喻家境困难。 家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。

也形容诗文流传很广。 家学渊源 家世学问的传授有根源。

家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。

自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。

有时用于自谦。 家喻户晓 喻：明白；晓：知道。

家家户户都知道。形容人所共知。

家贼难防 隐藏在内部的坏人不容易防范。 九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。

拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。 破家县令 指横暴的地方官。

齐家治国 整治家庭和治理国家。 清官能断家务事 俗语。

表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。 倾家荡产 倾：倒出；荡：扫除，弄光。

全部家产都被弄光了。 穰穰满家 穰穰：丰盛。

形容获得丰收，粮食满仓。 人给家足 给：富裕，充足。

家家户户丰衣足食。 如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。

比喻对所讲的事情十分熟悉。 丧家之犬 无家可归的狗。

比喻无处投奔，到处乱窜的人。 身家性命 本人和全家人的生命。

胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。

诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。

指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。 天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。

天下一家 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

通家之好 指两家交情深厚，象一家人一样。 万贯家。

3. 家字的四字成语有什么 家字的四字成语家传户诵 家家户户传习诵读。

家传户颂 家家户户传习颂读。同“家传户诵”。

家传人诵 家家户户传习诵读。 家道从容 指家庭生活条件充裕。

家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。

家境贫寒，经济空乏。 家道小康 家道：家境；小康：中等水平。

家庭经济比较宽裕。 家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。

家翻宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。

家烦宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。

家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。

4. 家什么晓四字成语大全 家什么晓四字成语大全 ：

家喻户晓、

家谕户晓、

家至户晓

家喻户晓

jiā yù hù xiǎo

[释义] 喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。

[语出] 宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨；不可以家喻户晓。”

[正音] 喻；不能读作“yú”。

[辨形] 喻；不能写作“谕”。

[近义] 妇孺皆知 众所周知

[反义] 默默无闻

[用法] 形容某个事情广为大家流传。一般作谓语、定语、宾语。

[结构] 联合式。

[辨析] （一）~和“妇孺皆知”；都含有“人们都知道”的意思。但~强调“各家各户”都知道；“妇孺皆知”强调“妇女孩子”都知道。（二）~和“众所周知”意义相近；但~偏重在各家各户都知道；比“众所周知”更深入一步；“众所周知”不一定是人人都知道。

[例句] 中国女排夺取世界冠军的消息；已是~；尽人皆知了

回故乡的成语？

① 表达回故乡的词语

【成语】： 近乡情来怯源
【拼音】： jìn xiāng qíng qiè
【解释】： 指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

② 成语或古语，形容人回到故乡的，注意只要形容“回到故乡”这件事，不要掺杂情感

衣锦还乡
yì jǐcopyn huán xiāng

【注释】
旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

【出处】
《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”

【近义词】
叶落归根、衣锦荣归、荣归故里

【反义词】
离乡背井

【用法】
连动式；作主语、谓语、宾语；指富贵后回家乡

【英文翻译】
return home after getting fame or money

③ 描写回故乡的心情词语

描写抄回故乡的心情词语袭
【成语】： 近乡情怯
【拼音】： jìn xiāng qíng qiè
【解释】： 指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

④ 形容“回家”的成语有哪些

衣锦还乡、倦鸟知还、叶落归根、解甲归田、挂冠归去。
一、衣锦还乡
白话释义：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀（衣：旧读yì，穿衣）。也说衣锦荣归。
朝代：近代
作者：李延寿
出处：《南史·刘之遴传》“武帝谓曰：‘卿母年德并高；故会卿衣锦还乡；尽荣养之理。’”
翻译：武帝对他说：“你母亲年高德重；所以在你衣锦还乡；全部荣养的道理
二、倦鸟知还
白话释义：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
朝代：晋
作者：陶潜
出处：·《归去来辞》:“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”
翻译：白云无意识地从山洞飘出来，鸟儿飞疲倦了也知道回巢
三、叶落归根
白话释义：比喻事物都有一定的归宿。宋普济《五灯会元》卷一：“叶落归根，来时无口。” 后也指离开家乡的人最终要回到本乡本土。
朝代：宋
作者：·释道原
出处：《景德传灯录》：“叶落归根；来时无口。”
翻译：落叶飘落归于他自己的根；来时无口
四、解甲归田
白话释义：脱掉铠甲，回到乡村。指将士离开军队，回乡务农。
朝代：汉
作者：杨雄
出处：·《解嘲》：“叔孙通起于桴鼓之间；解甲投戈；遂作君臣之仪；得也。”
翻译：叔孙通起在战鼓之间；解除武装放下武器；于是制作君臣的礼仪；得到的
五、挂冠归去
白话释义：冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
朝代：南宋
作者：范晔
出处：《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰:‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”
翻译：当时王莽杀死他的儿子宇，开始对朋友说：‘三纲断绝了！不去，灾祸将要和人。就脱下帽子挂在工都城门回家，将全家渡海，客居辽东

⑤ 形容“故乡”的成语有哪些

形容“故乡”的成语：

1、【钓游之地】〔diào yóu zhī dì ]解释：童年生活的地方，一般指故乡。

2、【恭敬桑梓】（gōng jìng sāng zǐ）解释：恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

3、【故土难离】[gù tǔ nán lí]解释：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之...

4、【告老还家】[gào lǎo huán xiāng]解释：告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。

5、【归正守丘】guīzhèngshǒu qiū解释：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

⑥ 关于故乡的成语

背井离乡 背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。
出处：元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。
背乡离井 指远离家乡，流落他方。
出处：见“背井离乡”。
拂袖而归 拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
出处：元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“您都待重裀而卧，列鼎而食，不如我拂袖而归。”
告老还乡 年老辞职，回到家乡。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“西京洛阳县有一官人，姓刘名弘敬，字元普，曾任过青州刺史，六十岁上告老还乡。”
故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
出处：汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。”
江东父老 江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
出处：《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”
近乡情怯 指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
出处：唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”
客死他乡 客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“不争我病势正昏沉，更那堪苦事难支遣，忙赶上头里的丧车不远，眼见客死他乡有谁祭奠。”
离乡背井 背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。
出处：元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。”
离乡背土 离开家乡到外地。同“离乡别土”。
出处：元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲：“恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不得也离乡背土。”
离乡别井 离开家乡到外地。同“离乡背井”。
出处：中国近代史资料丛刊《太平天国·天情道理书》：“离乡别井，劳碌奔驰，不分蚤夜。”
离乡别土 离开家乡到外地。同“离乡背井”。
出处：唐·元稹《花栽》诗：“买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。”
流落他乡 被迫离开家乡，漂泊外地。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“舍父逃走，流落他乡，撞东磕西，苦哉，阿弥陀佛。”
抛乡离井 离开家乡故土。
思妇病母 指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
出处：《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”
他乡异县 指远离家乡的外地。
出处：《乐府诗集·饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不可见。”
违乡负俗 离别家乡，违背世俗。
乡书难寄 乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
出处：南朝宋·谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”
越鸟南栖 从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。
出处：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“葫马依北风，越鸟巢南枝。”

⑦ 形容故乡的成语有哪些

安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
出处：《后汉书·杨终传》：“传曰：‘安土重居，谓之众庶。’”
莼羹鲈脍 莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。
出处：《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”
莼鲈之思 比喻怀念故乡的心情。
出处：《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”
钓游之地 童年生活的地方，一般指故乡。
出处：唐·韩愈《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：‘某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。’”
东流西上 水向东流，人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回：“一位杨乡宦到了宫保尚书，赐了全俸，告老还家。”
告老在家 告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第23回：“一位杨乡宦到了宫保尚书，赐了全俸，告老在家。”
恭敬桑梓 恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”
故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
归正邱首 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
出处：明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。”
归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
出处：《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
归正首丘 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
出处：西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。”
归正首邱 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
出处：《二十年目睹之怪现象状》第八五回：“我昨天说叫他回去调理的话，就是叫他早点归正首邱了。”
狐死首丘 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
出处：战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
出处：汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。”
还乡昼锦 同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。
出处：东汉·班固《汉书·项籍传》：“羽见秦宫室皆已烧残，又怀思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行。’”
敬恭桑梓 敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
出处：晋·陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”
千岁鹤归 指对故乡的眷恋之情。
出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”
人离乡贱 指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
首丘之情 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
出处：战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
衣锦过乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
出处：《新唐书·于高张传》：“吾乃送公衣锦过乡邪！”
衣锦还乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
出处：《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”
衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
出处：《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”
衣绣昼行 昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
出处：《三国志·魏书·张既传》：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”
越鸟南栖 从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。
出处：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“葫马依北风，越鸟巢南枝。”
无面目见江东父老 以之为羞见故乡人之典实。
出处：语本《史记·项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”

⑧ 描写“回故乡的心情”的词语有哪些

1、喜上眉梢

【拼音】：xǐ shàng méi shāo

【解释】：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

【造句】：小明生日那天，爸爸送给他一份礼物，当他打开时不由得喜上眉梢，正是自己需要的钢笔。

2、眉飞色舞

【拼音】：méi fēi sè wǔ

【解释】：色：脸色。形容人得意兴奋的样子。

【造句】：他一定是听见了什么好消息，一副～的样子。

3、心满意足

【拼音】：xīn mǎn yì zú

【解释】：形容心中非常满意。

【造句】：一些年份让我们心满意足，一些年份则最好忘却。

4、喜出望外

【拼音】：xǐ chū wàng wài

【解释】：望：希望，意料。 由于没有想到的好事而非常高兴。

【造句】：他们看到你安然无恙，一定喜出望外。

5、怡然自得

【拼音】：yí rán zì dé

【解释】：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

【造句】：他虽然身居斗室，但每日与书为伴，倒也怡然自得。

⑨ 形容回乡的成语有哪些

形容回乡的成语有：“衣锦还乡”。

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