图为:传宋徽宗十八学士图卷(局部)
接上文宋代继承了唐代的茶制和茶风,又发展出了自己的变化。其中,和唐代最大的不同在于,宋代发展出了“点茶”。
同样是喝碾好的茶末,在“打茶”(搅拌茶末)这一步,唐代的喝法是把茶末投入到烧着水的茶鍑中,在茶鍑里搅拌,再把搅好的茶舀入茶碗。
到了宋代,变成直接在茶碗里搅拌茶末不是投入茶鍑中,而是事先放在茶碗内,向茶碗内注入沸水,再使用茶匙或茶筅在碗内搅拌,最终成为一碗待饮用的茶。
这种喝茶法称之为“点茶”,“点”,就是注水的意思。因此,从茶器上看,唐代的茶碗多为宽口,约15公分,碗身较浅,因为是从茶鍑里面把搅拌好的茶直接舀过来。可是到了宋代,茶碗的高度就升高了,因为是在茶碗里打茶,要防止茶汤在搅拌的过程中溢出来。
图为:左为宋代茶碗,右为唐代茶碗
正是因为有了“点茶”法,在此基础上,北宋中期以后兴起了“斗茶”。“斗茶”斗的主要就是点茶时“点”的水平。就像我们今人打鸡蛋一样,用力击打蛋液,会在蛋液表面形成一层泡沫。“点茶”的时候,用力击拂茶汤,同样会在茶汤表面形成一层茶沫,宋人称之为“汤花”。击拂茶汤的时机、力度和手法,都会影响这层汤花的形状和密度。
图为:京都建仁寺“四头茶会”上的点茶
斗茶时,有一个标准叫做“咬盏”,指的是茶沫汤花在茶汤表面形成均匀一层,覆盖整碗茶汤,和碗壁不分离。如果汤花不能覆盖盏面,现出茶汤,斗茶便落了下乘,宋人称之为“云脚散”“水脚散”。苏东坡曾经写诗道,“水脚一线争谁先”,描绘的就是斗茶的场景,看谁的茶末汤花“咬盏”的时间长,能坚持更久。
图为:左为咬盏,右为“云脚散”“水脚散”
北宋时期,“斗茶”曾经风行一时,成为一项人人热衷的狂热赛事。范仲淹写了一首《斗茶歌》,脍炙人口,里面讲到,斗茶斗胜者,可“赢得珠玑满斗归”。“斗茶”的盛行,也影响了人们对茶碗的审美。
陆羽《茶经》里面讲到,青瓷类冰,白瓷类雪,是所谓“冰瓷雪碗”。在宋代,平时喝茶时,仍然沿继唐代,使用“冰瓷雪碗”。然而,斗茶的时候,讲究茶色以白为贵,所以要使用黑釉茶碗,因为深色的釉色能够充分地衬托茶色。
图为:建窑黑釉兔毫茶盏(北宋)
图为:建窑黑釉鹧鸪纹茶盏(宋)
因此,黑釉茶碗也就是日本人说的天目茶碗在宋代大大流行起来。其中,建窑紫盏又最受推崇,并发展出一套讲究“兔毫”“鹧鸪”、油滴、曜变的体系。
图为:建窑黑釉窑变(曜变)斑纹茶盏(宋)
图为:建窑黑釉鹧鸪(油滴)斑纹茶碗(宋)
这种审美偏好以及宋代的“点茶”法,后来流传到日本,极大地影响了日本茶道的形成和发展。可以说,日本的末(抹)茶道和煎茶道,继承的正是唐宋时期的饮茶传统。
图为:日本明治时代煎茶提篮茶器组
点茶技艺是在北宋资产主义大盛的时代 的产物。
电视剧中,通过北宋官宦的家庭少女明兰的成长、爱、结婚,展开了从闺阁少女到侯门主母亲的生活画卷,讲述了一个家的兴荣、古代礼教制度中女性的奋斗传说。好不容易在电视剧里看到过再现度高的宋生活,给我们展示了几千年前的茶文化。尤其是宋朝人的点茶方式,顿时觉得心潮澎湃,感动至极,果真,细节才是灵魂
剧中的第九集,新角色成功上线了——“硬核教育家”的孔母。她是盛老太太的老朋友,在宫里教母亲,这次请盛老太太教了盛家的三个女儿礼貌。 品香、茶、赏花、插花是中产文人和官僚世家必须做的四件事,《知否》里的三个兰女学了其中三件。点茶烧香,画花挂多管闲事,累家里不好。
——吴自牧《梦梁录》其中,被三姐妹最惧怕的就是点茶课!点茶法源于晚唐,只是盛行于两宋。 如果说唐代的煎茶比艺重,宋代的点茶比意境重。说到茶,我必须说宋这一切都可以。 不是唯一君主奇怪的皇帝——宋惠宗赵佬。 这是上帝的人,应该是艺术家。 你为什么出生在帝王家?《延福宫曲宴记》中记载了宋徽宗为群臣表演茶茶艺的一幕:上命武士拿起茶具,命令自己倒汤支付,过了一会儿,白乳浮曲面,如疏星淡月。 ' '。这位艺术家皇帝不仅自己会点茶,而且将所得妙处都写进了他的茶著作 《观茶论》 中。
“上面有好事,下面一定有扬。 ”。 皇帝开心的事,自然去官家,下到富商和嘉,一溜烟地跟风。 徽宗支持大臣们玩茶,认为“盛世之情也还”,因此从诗文中称赞苏东坡、陆游等名流志士点茶。 然后单击,点茶法是把茶末放在杯子里用沸水直接清洗,另外,为了使茶泡得更丰富,点茶法中特别使用银煮菜和竹茶宪筛茶。 因此,我们认为点茶法的精髓在于注水和筛打。
宋人点茶用茶瓶烧水,茶瓶也叫茶壶或执行壶。 《大观茶论》的《瓶》篇是用来点茶的茶瓶。 宋惠宗说“瓶子值得金银”。 茶瓶的意思是金银最好(潜在的台词告诉穷人不能玩)。茶瓶最重要的是瓶口部分,“如果瓶口差距大且直,倒汤的力就不会进一步分散。 嘴里的未欲园又小又陡,汤里有节,切不动。 ’简单来说,瓶口要水畅通,收纳时要干净。宋朝的茶与今日大是不同。现在的茶用散茶直接冲泡就行了。 是明早以后喝茶的方法。 喝宋茶相当麻烦。制作团茶特别讲究,蒸青团制茶的制作分为采茶——选茶——研茶——作茶3354焙茶——焙茶6个基本工序。 千锤百炼的原材料做好后,开始考虑如何优雅地吃饱。 这一步是喝兰花一样难死的茶!
1、点茶是唐、宋代的一种沏茶方法。点茶是分茶的基础,所以点茶法的起始不会晚于五代。点茶是古代沏茶方法之一。点茶,也常用来在斗茶时进行。它可以在二人或二人以上进行,但也可以独个自煎(水)、自点(茶)、自品,它给人带来的身心享受,能唤来无穷的回味。
2、到了宋代,中国的茶道发生了变化,点茶法成为时尚。和唐代的煎茶法不同,点茶法是将茶叶末放在茶碗里,注入少量沸水调成糊状,然后再注入沸水,或者直接向茶碗中注入沸水,同时用茶筅搅动,茶末上浮,形成粥面。其实,点茶就是把茶瓶里烧好的水注入茶盏中。具体操作是: 在点茶时,先用瓶煎水,对候汤要求与唐代是一样的。而后将研细茶末放入茶盏,放入少许沸水,先调成膏。所谓调膏,就是视茶盏大小,用勺挑上一定量的茶末放入茶盏,再注入瓶中沸水,将茶末调成浓膏状,以粘稠为度。
宋时茶属于专卖品,民俗不可擅自商品流通交易。专卖店规章制度是由于市场经济的未来发展形成的,是剥削阶级提升财政局的主要方式,各代执政者都是会选用这一规章制度。从唐末五代废区上确立起来的赵宋皇朝,重视加强专制主义,却因而导致了冗兵、冗官的不良影响,再加之对外开放战事败多胜少,“岁币”总数也许多。为减轻极大的财务工作压力,承继了赵宋的茶专卖店规章制度。
宋初在明确官服对茶的垄断性运营与此同时,严厉查处走私贩私茶,要求“民敢隐匿不送官及私贩鬻者,没进之,计其直百钱以上者杖七十,八贯加役流……”;“十贯以上黥面送阙下,妇女配为针工……”。大家都知道,凡属垄断性专卖品全是盈利令人震惊的产品。宋廷做的事便是廉价把茶从茶农手上回收上去,随后转让高价位卖给茶人。
宋代人热衷饮茶,宋代油画《清明上河图》中的茶楼、酒馆数不胜数。茶对宋代生活气息有着很大危害。宋人饮茶好“点茶”,用勺子把茶叶末分到好多个碗里,冲入开水,搅拌,让茶叶末跟开水充足混和。宋代是极为注重茶道文化的时期,时兴“斗茶”。包含:斗茶品、行茶令、茶百戏。斗茶常用白牡丹茶,为黑白不分,宋人喜建窑小白碗,沉重古色古香,看起来沉重,但耐热,传热慢,合适饮茶。
在我国喝茶之风盛于唐,盛于宋。在宋代朝中左右文人学士皆尚茶、崇茶。宋徽宗赵佶亲自编写《大观茶论》。并在福建省建工开设了专业取制样“建茶”的官焙,其范围之宏伟远远地超出长兴的顾渚山。建工即目前的福建建瓯县,地区建溪海峡两岸,金凤凰山下出产茶,纯天然质量好,取制样官焙龙凰茶饼,供朝中享受。在其中金凤凰山下北苑的贡茶更为知名。那时候的作家欧阳修在《归田录》中记述,茶之品无有贵于龙凰者,小虎团茶,凡二十饼重一斤,值金子二两,然金可有茶不易得也。
刘松年《斗茶图》61.9cm×56.4cm 绢本设色
在宋朝,点茶、焚香、插花、挂画,被称为“四般雅事”,是当时文人雅士追求雅致生活的一部分,宋朝讲究色泽单纯、删繁就简、洗净铅华。他们以墨作画,黑白两色显现人文风流;烧单色釉瓷器,汝窑的天青色惊鸿一瞥。
中国茶史上历来有“茶兴于唐,盛于宋”的说法。宋代的饮茶方式由唐代的煎茶法演变为点茶法,有“唐煮宋点”之说。
唐代流行的喝茶方式叫煎茶,同时加入一些胡椒和盐。它所使用的是蒸青制茶加工的方法。
这么历史悠久的茶道,无论是制茶技法还是饮茶方式,与现今都已有很大的不同了。
到了宋代,中国茶道发生了改变。和唐代的煎茶法不同,上至王公大臣,下至黎民百姓,无不以饮茶为时尚,而在饮茶之法中更以点茶为主。
(蔡襄)
宋代著名学者蔡襄在《茶录》中记载了点茶的步骤:"钞茶一钱七,先注汤,调令极匀,又添注入,环回击拂,汤上盏可四分止,视其面色鲜白,着盏无水痕为绝佳。"
(点茶)
为保持茶叶的真味,点茶法在煮茶时不加盐。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中说道:“盏惟热则茶发立耐久。”点茶前要先用沸水将茶盏烫热。
点 茶 流 程 分 解
—行礼—
◆点茶人员出场向来宾作揖行礼。
—赏茶—
◆从茶炉中取出茶饼,向观众展示宋代饼茶。
(宋代龙凤饼贡茶)
—碾茶—
◆将炙干的茶投入茶碾中,用碾轮将茶碾细。
1. 将茶饼用干净的牛皮纸包好,用茶臼轻轻敲打,使茶外变成小块状。
2. 将小块碎茶饼倒入茶碾中,用碾轮将碎茶碾细。
—磨茶—
1. 用茶帚将茶碾中的碎茶扫入牛皮纸中,并将茶倒入茶磨。
2.磨茶时两人合作,顺时针转动石磨,使茶末一点一点的落入外边的槽中。
3.将槽中茶末扫入牛皮纸中,再次倒入石磨,继续磨茶三至四遍,将茶末放入茶叶罐中。
—筛茶—
◆把碾好的细末过筛,使茶叶更加精细。
—候汤—
◆水不能不开,但又不能烧得太过,因而要提瓶离炉,稍作等候。
—烫盏—
◆凡是点茶,必须先烫盏使之热。如果盏冷,茶就浮不起来。往碗中注入开水,将茶碗洗净温润。
—置茶—
◆用茶勺从茶叶罐中取出适量茶末,置于茶碗中。
—点茶—
◆先投茶。投茶量约为八克。然后注汤,调匀。之后开始点茶。
1.调膏:提起汤瓶,往茶碗中缓缓注入少量开水。左手扶住茶碗,右手取茶筅。搅拌茶末,调成膏状。
2.注水:提起汤瓶,环绕盏壁,徐给注入开水。
点茶用水以“活”为上。点茶总共要注水七次,使茶末与水交融,茶汤表面现雪沫乳花,厚而白,经久不散,经过点茶的茶汤,味道是乳香。
(茶筅)
一汤:可用汤匙先将茶末调成膏状。水要环绕着茶注入,不可直接冲在茶末之上。
二汤:二回注水要求来回成一条直线,快注快停。
三汤:三回注开水时,运用茶筅要轻盈均匀,此时茶面沫饽大半已成定局。
四汤:注入的开水量要少,茶的击拂要舒缓。
五汤:此时注入开水要看茶汤沫饽的状态决定击拂轻重。
六汤:如果这个时候沫饽勃然而生,只要缓慢搅拌就行。
七汤:最后一次注开水要看沫饽厚薄、凝固程度,如果达到要求,点茶便可完成。
3.击拂:先搅动茶膏,手轻筅重,来回击打茶汤。
—敬茶—
◆点好的茶汤,向客人敬茶
(七子茶庄-建盏)
点茶,是一门艺术性与技巧性并举的技艺,这种技艺高超的点茶方式,也是宋代发达的茶文化集大成的体现。
宋徽宗曾经夸口说:“近岁以来,采择之精,制作之工,品第之胜,烹点之妙,莫不盛造其极。”
(《茶具图赞》十二先生)
斗茶之风盛行,宋徽宗就是斗茶、 分茶艺术的高手,不仅自己亲为,自己书画,而且承唐开宋,引领宋代成为中国绘画的黄金时代。这是一个文质彬彬的时代,人们借茶来内省,来探求人生美的理想。
近年来,在人们生活中也更加注重我国的传统文化,品味一杯茶,其实就是品味了禅,品味了人生。茶的最高境界,是天人合一,是圆融、和谐。
那么,作为七子茶庄,更要弘扬传承我国的茶文化,同时更要增加个人的修养和气质,值得一提的,在七子茶庄,茶艺、插花、香道等传统文化,在七子茶庄·沁圆号普洱茶都是可以体验到的,无论您是刚刚入门还是对传统文化感兴趣,来这里让您近距离感受传统茶艺的美与真实。
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