紫砂壶的选择也暴露了你的性格(为什么紫砂壶受人偏爱与追捧？)

紫砂壶的选择也暴露了你的性格

关于紫砂壶型选择的性格分析：一个人的偏爱选择，往往能表现这个人的性格，而如果在紫砂中细而分之，对紫砂壶器形的选择，也往往能表现性格。

今天我们就从，方器、圆器、筋纹器」三种，来分析一下你的性格！

君子之方

明建文四年，朱棣于攻入南京城，准备登基称帝，命大贤方孝孺草拟诏书。

方未遵诏，并大骂其为乱臣贼子，朱棣大怒，下令诛其十族，而后方慷慨赴死。

方孝孺也是相传第一个被诛十族之人。

后世有人说此人腐儒，而在我看来，方孝孺却是坚守了读书人的「方正」，他殉的是大明正统，也是殉的君子之道。

君子有度，行规以方

顾景舟仿陈鸣远四方

紫砂的方器正是体现这一点，以周正的线条，挺括的块面，体现出方直、刚劲之感。

结构上基本遵循对称原则，符合中国传统文化的思维和审美观念，给人以立体的规矩之感。

四方壶

偏爱紫砂方器的性格：

为人方正、有棱角也有锋芒，内心有自己的坚守、刚柔相济。

君子之方于紫砂，亦是方中寓圆，刚柔相济。

通达圆融

昔日寒山问拾得曰：世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，我自如何处之？

拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。

这是寒山与拾得两位佛家大师的对谈，其中体现的处事之道，便是「通达圆融」。

圆融并不是世故，而是知世故却不世故，继而通达，而后更好地处世。

寿珍掇球

紫砂的圆器也是如此，圆转如意的线条，承转过渡体现的皆是自然流畅。

其造型要求是圆稳匀正，圆中要有变化，骨肉亭匀，比例合度，制作时同样必须规矩严谨、端正挺括。

朱泥掇球

偏爱紫砂圆器的性格：

沉稳、友善、养气养心、通达圆融。

每个人都不想变成当初自己所讨厌的样子，圆润知世故是成长，而不是对这个世界的妥协。

有序和谐

「群经之首，设教之书」，一本「易经」体现了中国传统思想的自然哲学文化。

「阴阳互根，对立统一」等这些规律通过数千年的沉淀和积累，形成了中华文化的核心和精髓和谐意识。

阴阳太极、四象八卦等图形数术也由此而来，而其内核仍是「有序和谐」。

龙头八卦一捆竹

紫砂筋纹器最大的特点，便是这有序和谐。

规则的纹理组织，等分匀衡，线条顺畅，自然明快，具有强烈的节奏韵律美，却又务必整齐协调成为一个整体。

阴阳线变化分隔明暗，却又气韵贯通，妙手而成。

筋纹仿古

偏爱紫砂筋纹器的性格：

有节有序、处人处世皆严谨、兼容并蓄。

紫砂乃是方非一式，圆非一相，我们人亦是如此，每个人都是独特的个体，但总有些是我们所共通的。

紫砂看性格，一家之言，博君一笑耳，你偏爱哪款？又是哪种性格呢？

为什么紫砂壶受人偏爱与追捧？

从审美的角度看――紫砂壶是养眼、养心的艺术品。

宜兴的紫砂陶艺，产生于宋代，成熟于明代，兴盛于清代，迄今已有600多年的历史了。较之于其他的手工技艺，紫砂陶艺最鲜明的特征是：它采用一种奇特的泥料，手工创作紫砂壶。这种独特的手工技艺催生的结果必然是：每一把壶都是独一无二的。大量的文史资料告诉我们：许许多多的文人墨客，如苏东坡、郑板桥、李笠翁、董其昌等，都是爱茶之人；许许多多的达官政要，如乾隆皇帝弘历、两江总督张之洞、民国主席林森、考试院长于右任等，也都是爱壶之人。要说当代的爱壶之人，那可就没法说了。我只能说“比比皆是，不胜枚举”。为什么许多人都爱紫砂壶呢?如果你以壶为友，你的性情可以得到陶冶，人品可以得到修炼；如果你以壶为友，你的精神可以得到升华、心灵可以得到抚慰。紫砂壶融诗、书、画、印为一体，可以将你喜欢的诗句、书法、绘画、印章附作在上面。一把有文化的紫砂壶，可以给你的心灵以慰藉。

从文化的角度看――紫砂壶是中国传统文化的载体。

首先，紫砂壶与古老的五行说、阴阳观达成了绝妙的契合。古代的先民们认为：金、木、水、火、土五行，是构成万物的根本。早在西周末年，就有“五行相杂，以成百物”之说。做壶用的紫砂，俗称五色土，正好对应五行。在紫砂壶的泥料中，有水、有土、有金砂；在烧制砂壶的过程中，要用木头、要用火。因此，一把紫砂壶，恰好是金、木、水、火、土的结晶。于是许多人认为，把五行五色捧在手上、揣在怀里，那就是捧着万物的根本，揣着一个大千世界。因此，心里觉得特别踏实。

其次，紫砂壶与儒家、道家、释家文化实现了完美的融合。如果说，酒具文化具有浪漫主义的色彩，茶文化具有现实主义的基调，那么，紫砂文化具有什么特征呢?紫砂文化的鲜明特征，就是自始至终地推崇一种理智的、灵活的包容主义。紫砂文化胸怀开阔，从来不走极端；紫砂文化海纳百川，坚持兼容并蓄。所以，无论是儒家的弟子，还是道家的信徒；无论是出家的僧人，还是还俗的居士，都可以在紫砂壶的世界里，找到情感寄托和精神家园。

儒家学说的核心概念是中庸。对于紫砂艺人，尤其是对于制作“光货”的紫砂艺人来说，“不偏”、“不易”、“无过无不及”，正是他们一以贯之的追求。在色彩的运用上，紫砂艺人讲究的是：“紫而不姹，红而不嫣，绿而不嫩，黄而不娇，灰而不暗，黑而不墨。”这不就是讲究中庸吗?

道家崇尚自然、取法自然。对于紫砂艺人，尤其是对于制作“花货”的紫砂艺人来说，崇尚自然、取法自然，彰显田园雅趣、精神自由，正是他们矢志不移的追求。据我所知，许多紫砂艺人乐于居住在乡间，不愿意迁居都市。为的就是体验田园雅趣，图的就是方便取法自然。

综上所说，紫砂壶是一种文化含量很高的收藏品玩物。它得天独厚，应运而生，完美地实现了日常家用与艺术把玩的结合；它扎根民间，尚理崇文，与古老的“五行说”、“阴阳观”，以及“民间愿景”达成了绝妙的契合；它胸襟开阔，海纳百川，与儒、道、释等传统文化实现了完美的融合。所以自从明代以来，紫砂壶一直受到天下茶客尤其是文人雅士的偏爱与追捧。

为什么很多老人都讲紫砂壶也是有灵性的？喝茶你不知道的那些事！

原来紫砂壶只是文人雅士的喝茶的玩物，现在大家生活条件好了，紫砂壶也逐渐走进了大众的生活，很多年轻人都喜欢桌上摆上一把紫砂壶，呼唤三五个好友一起闲聊喝茶。

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紫砂壶是我国特有的一种手工制作的陶器，自记载明朝开始已经有制壶的匠人了，原料主要开采于宜兴丁蜀镇，现在很多人只知道紫砂壶是泡茶的茶具，养出来的紫砂壶非常漂亮，却很少有人知道紫砂壶和玉石一样，养的时间长了也是有灵性的。

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人们常说玉石是有灵性的不能随便带，经常听老人讲玉石会挡灾难，有时候当人遇到灾难的时候，人没事，但是玉却碎了，这就是它再给你阻挡灾难。

玉石的事情我们听说的比较多，但是紫砂壶同样是通灵性的，捧一把紫砂泥土，加上一碗冰冷的泉水，再经过制壶匠人几日几番的精雕细琢，原本冰冷无感的东西，被1000度以上的烈火燃烧成型，便幻化成如天工开物一般的紫砂壶，一把融合了匠人强大的意愿和数日来的汗水再经过烈火烧纸过的真正的紫砂壶，只要你养过几年，您能感受到它和你之间的一种灵性。

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经过长时间的把玩，慢慢的紫砂壶本身也会散发出一种和你身上一样的味道，也许你本身察觉不到，但是如果你招来一个新友，让他认真的去嗅，他应该能感受到那种两者之间的相识之感。

之前也听一位壶友讲过，有一次他有一把玩了十年左右的老壶，突然之间找不到了，和老伴一起把家里翻了几遍都没有找到，后来大概过了三年之后有一次睡觉梦到紫砂壶回来了，第二天起床就在木衣柜的上面角落找到了，他感觉特别的神奇，然后他就给这把紫砂壶在壶把的位置打了一个银线圈，想着要传给后代。

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也许我们日常中很少有壶友会遇到上面这种情况，但是有很多事情却也悄悄的发生在我们身边，比如有时候你晚上壶里面的茶没有喝完，但早上起来发现突然空了，比如你记得出门的时候壶嘴是朝向正门的，但是回来的时候却发现 壶把是 朝向正门的，再有的时候你不经意间把壶碰到了地上，捡起来发现紫砂壶完好无损，一点磕碰的痕迹都没有，等等这些事情，虽然你不留意但一直都在我们身边不断的出现......

前几天也有一个壶友发了两种茶壶的照片给我看，嚷嚷的对我讲：和很多人说过紫砂壶有灵性，大家不信，来看看我这把壶，之前和现在完全变了个样子！

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刚买的时候像个土罐子，死气沉沉的，现在变的想比玉石还好看，整个壶温润可人，活灵活现的样子。

是的，壶如人一般，你如若对它好，它也一定会回报你！

各位壶友，看到这里你是什么感受呢？ 认真你就输了！

紫砂壶如玉石一般通灵性，下面四把壶，请认真选一把你最喜欢的吧，当你选它的时候，它也就是你的了！明天我们一起聊一聊4款紫砂壶分别代表了那四种不同的命运！

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