今天我们就来品赏拍场之上,最贵的10把著名方壶,一睹其非凡气度。
1.传香壶
陈鸣远传香壶
保利华谊(上海)首届艺术品拍卖会
成交价:RMB34,500,000元
说起传香壶,大家肯定都不陌生了。他出自陈鸣远之手,不仅是紫砂壶最贵的方器,同时也刷新了陈鸣远作品的拍卖纪录。
传香壶,壶呈方斗式,造型简约,上宽下窄。壶身、盖、钮、流、把与足之四角皆作凹筋。
壶底镌有“令我胸中书传香”行书刻铭与款识,以及陈鸣远、壶隐两枚阳刻篆书印款。
语出宋代文学家黄庭坚著名的咏茶诗《谢送碾壑源拣芽》:“搜搅十年灯火读,令我胸中书传香。”
鸣远以此诗句自铭其壶,不惟展现其深厚的学识,也流露出对自己壶艺的自信。
2.藏六方
顾景舟六方壶
北京艺融2013年秋季艺术品拍卖会
成交价:RMB17,825,000元
藏六方由顾景舟先生制作,壶身六面围合而成,器形非常简练,但不失恢弘之势。
六条线条从壶纽顶端一泻而出,经盖面、盖沿、壶口颈、壶身收至壶足,呈现六方。
表面光润,没有半点装饰,棱角分明笔直,壶盖穹窿凸起,整壶呈现出蓄势待发之势,显得十分庄重大方。
3.玉露诗文套组
顾景舟玉露诗文套组
江苏和信2018春季艺术品拍卖会
成交价:RMB17,250,000
玉露诗文套组是顾景舟青年时期的力作,整壶方中有圆,色泽紫润,隐隐铮具古意。
一套五件,一壶四杯,是原配原作,均取材与古代食器“簋”。簋”。壶与杯设计精雅巧妙。
自创、自制、自刻。从设计到制作,再到篆刻,皆由景舟先生一手亲作。
壶身正面镌“玉露”,出自李商隐的《辛未七夕》诗:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”,原指牛郎织女七夕相会,引申含义为短暂、美好的事物。
背面刻“花气接云烟,煮茗草堂前。阶下独行鹤,避烟飞上天”。
风轻云淡,花气氤氲,草堂前,雅士煮茶,壶里茶烟袅袅升起,台阶下一孤鹤,随烟起舞,正自由飞往天际。
4.金银彩山水纹方壶
清乾隆御题诗金银彩山水纹方壶
中国嘉德2011年春季拍卖会
成交价:RMB8,625,000元
壶呈方敦式,方口嵌盖,三弯流,壶口微束,鼓腹,下承四方折角包边足。
口足饰以回文印花,雍容华贵。泥色纯紫,细密如绸缎,通体纹饰,腹一面金银彩描绘山水,另三面金彩篆书乾隆御题七言诗,相得益彰。
诗云:“御制花港观鱼。锦梭不籍天孙掷,练影中堆万簇云。设与水仙作春服,天边风月傲清华”。足内“乾隆年制”阳文篆书款。
5.乌泥束腰壶
陈鸣远乌泥束腰壶
北京保利2012春季拍卖会
成交价:RMB7,820,000
此束腰壶是陈鸣远与曹廉让合作的传世之作,在闽南出土。
壶底行书铭文曰:“一壶清茗,万卷藏书,明窗净几,其乐蘧蘧。”署款“廉斋”。笔韵雅致,细丽娟秀,有晋唐风格。
《阳羡砂壶图考》载有一件风雨楼所藏“曹廉让束腰鸣远方壶”拓本,此壶其形制铭文书法皆与张拓本极为相似。
廉斋即曹廉让,字希文,曹履泰之孙,硖石人。著有《廉让堂诗集》和《廉让堂唱和集》。
6.矮僧帽壶
顾景舟僧帽壶
北京保利2012春季艺术品拍卖会
成交价:RMB7,820,000
此壶是顾景舟与上海仿古期间,仿制的大彬款僧帽壶。远观似一饱满壮美之冠帽,其壶身作六角形僧帽。
从壶盖开始,整个壶体分成六等分,寓意六时吉祥,壶冠莲花分成五瓣,寓意五方五佛。
壶底楷书刻款“生莲居大彬”,在壶内有“景记”暗款。
7.汉缾壶
许龙文制青娱轩款调砂汉缾壶
西泠印社2017秋季拍卖会
成交价:RMB7,245,000
此壶原为清末收藏大家龚心钊(1870-1949)旧藏,为龚氏丁卯年(1927)购自日本,是龚心钊极为重视的珍藏之一。
全器调砂,望似梨皮,宝光焕然。
师法四方汉缾(瓶)形制,以四片富曲度的泥片镶接而成,造工甚精,壶钮方圆玉润,大方得体,钮座、盖沿、壶颈等细处线条转折一丝不苟。
8.朱泥六角壶
蒋觐侯朱泥六角壶
北京长风2011春季拍卖会
成交价:RMB6,472,000
此壶刚正有型,有浩然之气。泥料掺砂、精心调配,为朱红撒金,内含黄金点状之砂,色彩丰富,颇见功力,赏心悦目。
9.汉方壶
清乾隆砺成汉方壶
北京长风2011秋季拍卖会
成交价:RMB5,957,000元
此壶为砺成之器,不仅泥料为上品,其工手亦一丝不苟,内外如一,通体协调大度,尤其把与流的处理真是大家手笔,是一件值得珍藏与把玩的遗器。
这把壶器形硕大,大气、阳刚,壶身饱满却不臃,角线有力而不锐,刚柔相济拿捏得恰到好处。
10.四脚龙鼎壶
陈鸣远四脚龙鼎壶
北京艺融2013秋季拍卖会
成交价RMB5,750,000
此件为陈鸣远的仿古紫砂壶,仿造商周时期盛酒器盉的造型,工艺精湛,效果逼真,尤其是壶盖及把手部位的龙首雕刻,充分展现了商周时期,龙作为神灵化身的威严与肃穆。
时大彬是明末清初著名的“紫砂四大家”之一时朋的儿子。在明朝末期,他就享有盛誉,是继供春之后,紫砂壶艺史上知名度最大、对后世影响最深远的壶艺大师,后世誉之为“千载一时”、“明代良陶让一时”。
由于出身于紫砂世家,年少时的时大彬聪明伶俐、勤奋好学,在其父亲的悉心指导下,他很快掌握了前人制作紫砂壶的全套技艺。早年间他所仿制的供春壶器型古朴雄浑,广受亲友赞誉。前期他的作品多为大壶,坚致朴雅。中年时期,他结识了著名的画家王时敏、王鉴,书法家陈继儒等人。在与众人深交后,他熟知文人的饮茶习惯,结合实际,便改而制作小品壶。在此基础上他充分发挥艺术才能,创制和改进了众多紫砂壶款式:园壶、六方壶、三足壶、开光方壶、提梁壶、书扁壶、僧帽壶、印包壶、菱花壶等等。在供春的基础上,进一步将紫砂壶推上了艺术赏玩的道路。
他创制了许多制壶的专用工具,使紫砂壶的制作难度有所降低,提升了制壶效率。由于受到文人墨客喜爱在字画下落款的影响,时大彬每有得意佳作也效仿文人在壶盖、底等部位刻上自己的姓氏、堂号、印章等。他这种开创性的为紫砂壶“落款”,提升了其作品的艺术水平和收藏价值,这种作法也一直流传至今。据称,时大彬的创作态度也是十分严肃,极力追求完美,每有不满意的作品,便会立即销毁,即使全部打碎了也在所不惜。
不仅如此,他在泥料中掺入砂,开创了古人称为“砂粗质古肌理匀”的调砂法制壶法,还另辟蹊径,创造了一种全新的紫砂壶成型方式,即“打身筒”和“镶身筒”的独特技法。这种独创的成型技艺,直接奠定了宜兴紫砂发展的根基,直至今日在紫砂壶制作过程中仍在沿用。
为了将制壶技艺发扬光大,时大彬广收徒弟,培养了李仲芳、徐友泉等一批徒弟。在众多徒弟中,时大彬十分喜爱李仲芳的作品,每当发现李仲芳所做的精品,在征得李同意后,他便会在壶山款上自己的名。在当时,人们称这样的壶为“李大瓶”、“时大名”。
时大彬一生享年约八十岁,其所制作品数以千计,但能流传存世的作品及其稀少,到了清朝乾隆年间,时大彬的作品已经成为了稀世珍宝。
在三百年来,经过后世的统计,时大彬存世的各类紫砂作品,不过数十件,而他所做的紫砂壶存世的仅有十六七件,其中的五件为考古发掘而来,其余的都是传世经典作品。目前分别收藏在北京、上海、南京、香港各地的博物馆或私人机构、藏家手中。
时大彬是宜兴紫砂壶日趋成熟的标志性人物,自时大彬始,以紫砂壶为标志的宜兴茶具逐渐兴起,成为文人雅士竞相追逐的茶器宝玩。他所做的紫砂壶不求雕琢,而以朴素的雅致和一体感见长,匠心独运,朴雅坚致,妙不可言,无愧于“紫砂一哥”的称号。
时大彬款紫砂胎剔红山水人物图执壶
清康熙. 时大彬紫砂珐琅彩壶
仿供春龙带壶
开光方壶
主要原因是方壶比圆壶难做,方器紫砂壶因为形状的特殊,制作工艺也非常特殊。紫砂方货的成型制作方法,大体分为二种:一种传统的手工镶接法,一种是模具成型。全手工镶接就是用泥片镶接,模具成型主要是壶身的档坯及附件的印制。
难做的主要是传统的手工镶接法,不同于圆壶,方壶上的线条稍微做不好都很容易看出来。除此之外还有一个原因,制作方壶的人要远少于做圆壶的人,供应这一块少了,价格自然也上去了。
1、直裾素纱襌衣(“襌”音dān,常被误写做“禅”),西汉织绣,中国首批禁止出国(境)展览文物。1972年出土于长沙马王堆一号汉墓,收藏于湖南省博物馆。
该衣长128厘米,通袖长195厘米,袖口宽29厘米,腰宽48厘米,下摆宽49厘米。
2、新石器时代陶鹰鼎为新石器时代后期仰韶文化陶器,于1957年出土于陕西省华县太平庄一座成年女性墓葬,现收藏于中国国家博物馆。
新石器时代陶鹰鼎高35.8厘米、口径23.3厘米、最大腹径32厘米,采用伫足站立的雄鹰造型,鼎口设置于背部与两翼之间,将鼎形器物特征与鹰的动物美感巧妙地融为一体。
3、北朝红地云珠日天锦,古代经锦有一个显著的特点,花色和地色的织物组织完全相同,都是双层结构的复式平纹或复式斜纹,称为平纹经锦或斜纹经锦,依靠织物纵向彩条经线的颜色来显现花纹,是一种典型的“彩条经锦”。
平纹经锦是我国传统的织锦。北朝晚期或隋代的平纹经锦,隋或初唐时期的斜纹经锦,盛唐时期的斜纹纬锦、织金锦等。平纹经锦到了唐代数量已明显下降,大量出现的是隋代前后兴起的斜纹经锦。
4、青花釉里红瓷仓,元代楼阁式瓷仓,在仓后两柱间有正楷直书墓志,自右至左12行,共159字,记载死者为“故景德镇长芗书院山长凌颖之孙女”,死于后至元戊寅(即后至元四年,公元1338年)。安葬于南山。
这件楼阁式瓷仓,造型别致,虽然是随葬冥器,仍不失为珍贵的工艺品。青花釉里红瓷器,甚为罕见,作为楼阁式瓷仓,并且有明确纪年,迄今仅为孤例。1974年江西省景德镇出土,现藏于江西省博物院。
5、竹林七贤砖印模画,南朝。长244厘米,宽88厘米,由300多块古墓砖组成,出土时分东西两块,一块为嵇康、阮籍、山涛、王戎四人,另一块为向秀、刘伶、阮咸、荣启期四人。
荣启期是早于“七贤”许多年的春秋时期人物,由于荣启期的性格和“七贤”极为相似,又被时人誉为“高士”,所以,砖画中安排荣启期和“七贤”在一起,除了绘画构图上对称的需要外,荣启期更有为“七贤”之楷模的寓意。
这幅砖画纯熟地发挥了线条的表现能力,人物造型简练而传神,八人席地而坐,或抚琴啸歌,或颔首倾听,性格特征鲜明,人物之间以树木相隔,完美地体现了对称美学。
-直裾素纱襌衣
-新石器时代陶鹰鼎
-北朝红地云珠日天锦
-青花釉里红瓷仓
-竹林七贤砖印模画
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